wss项目管理信息系统:学佛在家弟子。

1。区别：在家不剃度，不披法衣，可以结婚、生子，一切日常生活照旧，可适当食肉（或吃三净肉：我不为了吃它而杀它、不吃别人为我杀的、看见它被杀和听见它叫唤都不吃）。切记以下诸肉不可食：所有鸟类、马、牛、犬、龟、鳖、乌鱼。
2。学佛不一定要皈依三宝。有得人是专门从事研究职业的就不一定皈依。也有得人是其它宗教的而对佛法比较感兴趣的。而要想成佛就一定要皈依三宝，就像出国一定要签证一样，并且皈依之后就不能再另入其它宗教。虽然佛教不排斥其它宗教，没有你大我小的人我分别。主张世界宗教都是一样的，都是为了世界和平，人心向善。但是既然皈依了就要坚定你的信仰。皈依了佛、法、僧之后，看你想怎样修持，选定一宗一门深入。直至跳出轮回，修成正果。
3。在家弟子应谨守五戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒）及修行十善（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不绮语、不两舌、不恶口、不贪欲、不嗔恚、不愚痴）。也可请一些关于在家弟子仪规的佛书看看。
4。我十九岁就皈依了。年龄不成问题，有很多四五岁的孩子也跟随父母一同皈依的。皈依只不过是个简单的仪式，所谓“师父领进门，修行在个人”。
5。现在提倡的是入世法，而非出世法，不主张出家，除非个人意志坚定。在污染中锻炼自己的意志不是更好。所谓大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野。心净则国土净。当自己痛苦不堪，烦恼重重时，就是躲到深山老林，哪怕听到小鸟的叫声，也会感觉讨厌。

如果咱俩都到一个地方，你走路，我开车，咱俩谁先到达？这就是在家弟子和出家弟子区别。
出家学佛，能摆脱在家的各种世俗缠缚，精进修行，这是优于在家修行的地方。不过许多在家的居士学佛也有大成就的，如当代的大德赵朴初，黄念祖，南怀瑾，李炳南等，这都是居家学佛的大成就者。
学佛是要皈依三宝的，不皈依三宝就修不成佛。
如果讲到制度或规式，信佛而不归依三宝的人，就等同一个爱好中国风土文物的外国人，跑到中国居住下来，并不申请变更其原有国籍的登记，便自称他是中国的国民。他或可能受到中国人的欢迎，但他终究不是中国人；他可以尽其中国国民的义务，但终不能享受中国国民的权益。同样的，一个不受归依而又自称是佛教徒的人，他虽或可得到一些佛法的好处，但终不能获得身分上的印证。
在家弟子是可以结婚的，你只要做到诸恶莫作,众善奉行就会有福报了。
20岁当然可以皈依，我就是皈依的俗家弟子。

最好不要在家,要去寺里感受氛围.被高僧指教,潜心修炼,不谓艰苦，便可成佛.

若真发出离三界之心，有什么家不家的呢？

若不发出离三界之心，出了世俗家，又入和尚家