排骨炖多长时间能熟:佛到底是什么？

佛的本意是圣贤，在我眼里，佛是那些具有大智慧、通晓事理、超脱生死、品格高尚的人。他们由于心性高洁，淡化得失，很少有烦恼。因此，求佛应该是追求一种境界。
那些仅仅靠折磨自己考验自己来说明决心的人，是不可能成佛的。因为那是着相，是执著、是痴。灵悟在于放松自己、无拘无束，更高境界在于放松他人。
佛的异化是从佛的神化开始的。
把万人敬仰的圣贤神化，在认识还不发达的古代，并不是难事。
神化的最高境界是精神化、概念化。这是一种虚质。
后来的佛，被当作人的心里那块善良、美好的部分。
佛在心头坐。
恻隐、热情、随顺……等等。我们要尊敬这些美德，呵护这些美好。见心见性。
要有着对生命、对生活的感激之心。
再泛化，佛是万事万物中美好的那一面。我们并不需要知道佛是什么，佛是什么样子。
佛在百草头。佛在万事万物，在任何时空。
礼佛，其实是珍惜、赞美、温存这些好的成分，并坚持“美好始终在”的这种信念。
发现美，并展示美，甚至创造美，这是我们首先要做的事情。
“佛在心中”或“心中有佛”是做人的很高境界，但仍然不是最高境界。最高境界是激活万事万物的佛性，激发万事万物的美好。
我们需要对佛虔诚，不仅仅是口头上说，不仅仅是在心里默念，而是让每一个细胞都有体会，让美好渗透身心。
不仅仅是思想，不仅仅是感受，而是要实实在在地做出这些努力，去实现美好的大千世界。
被称为佛的先哲，正是这样通过实现了别人、美好了世界从而实现了自己。

见佛，的确不是从形象上见。“凡所有象皆是虚妄。”象的本质是没有固定的形象的。所以，以象见如来是不究竟的。如来可以变化成各种象。就如同用黄金可以制作戒指，也可以制成项链，可是金性不变。
不过，您也别认为世间没有一个叫佛的形象。释迦牟尼就是被我们这个世界称为佛的。因此，您一定要找佛的话，在我们这个世界就是释迦牟尼。他的形象叫佛。
所以，佛教我们空有不二。
您认为佛和佛是要争斗的。可是，其实在佛眼里是没有众生的。而在我们众生眼里，连佛也成众生了。请您细想一下。您以自己的心量，测想佛也与您一样有争心。其实，佛是把众生都当佛想。对一切众生和对一切佛一样恭敬供养。
所以佛是一切平等的，如何会把自己认为是高高在上的神呢。
关于上帝，我无法回答。因为，我不是基督徒。
不过我想的上帝，应该也是平等的。

按佛教说法，“佛者，觉也！”是一种对世间真相的最根本的觉悟。
这与天主教的上帝，以及伊斯兰教的安拉，都不同。有点类似于我们东方人讲，它是“道”的代表，而不是具体的某个神。
佛当然有时也被用来具体指某一个根本觉悟者。如释迦佛、弥勒佛等。
历史长河中，佛佛相继，如长夜之电光偶而明灭。
“佛佛道同”，以慈悲心化众生，所以佛与佛之不会斗法。

是真的么？那位爱滋病都给治好了。也有点太神奇了？我真的不太相信。真的。爱滋病到目前为止，世界各国的科学家都那它没办法。我是真的不相信那位说的话。不相信！

诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教

根本就没有佛,或者说人人都是佛