wow挑衅者在哪:以<试议窦娥>为题,从窦娥的个性,性格等方面分析,

好。我正要考《中国古代文学史》呢。

《窦娥冤》

中国元代杂剧作品。关汉卿著。全名《 感天动地窦娥冤》。题材源于《汉书·于定国传》和干宝《搜神记》中的《东海孝妇》，写窦娥一生的悲惨遭遇：幼年因家贫卖给蔡家作童养媳，婚后丈夫夭亡，婆媳相依为命。蔡母出门索债，被赛卢医骗到郊外，企图谋害，适遇张驴儿及其父救下，强逼婆媳嫁给他父子二人 ，窦娥坚拒 。张驴儿阴谋毒死蔡婆，不意却害死其父，转而诬陷窦娥。官府严刑逼讯，窦娥为救护婆婆，屈打成招，判处斩刑。临刑时，窦娥发下三条誓愿：一要在刀过头落后，颈血飞溅丈二白练之上；二要六月降雪，掩盖她的尸体；三要当地大旱3年。果然一一应验。三年后，其父窦天章出任廉访使，窦娥鬼魂向父诉冤，终得昭雪。窦娥的悲剧，是封建时代社会现实的真实写照。关汉卿通过窦娥形象，强烈地抒发了长期受压迫的人民群众的无可诉告的反抗情怀，具有震撼人心的艺术魅力，盛演不衰。此剧是关汉卿的代表作。

窦娥性格的最突出的特点，也是作者关汉卿强调的特点，还应该是她勇于反抗封建势力的性格特点。这点在剧本中有突出体现，最能反映这个特点的是她在刑场时的一系列道白和唱腔，尤其是三桩誓愿，突出地表现了窦娥感天动地的沉冤和她不屈不挠的反抗精神，既是被压迫者负屈含冤的痛苦呼喊，也是对黑暗社会的血泪控诉和抗议。能突出表现她勇于反抗的言语有：“没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。”“有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权。天地也只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地。天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。”“窦娥告监斩大人，有一事肯依窦娥，便死而无怨。要一领净席，等我窦娥站立，又要丈二白练，挂在旗枪上。若是我窦娥委实冤枉，刀过处头落，一腔热血休半点儿沾在地下，都飞在白练上者。不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅。若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”“如今是三伏天道，若窦娥委实冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了窦娥尸首。你道是暑气暄，不是那下雪天；岂不闻飞霜六月因邹衍？

性格具有双重性

窦娥七岁被欲进京赶考的父亲抵给蔡家做童养媳。窦娥在蔡家长大成人,成婚两年后就成了寡妇. 窦娥认了这不幸的命运, 愿意恪 守封建道德,与婆婆相依为命,度过自己寡居的一生。
然而，在那样的社会里,连这一低下的要求也不能得到满足,流氓张驴儿父子俩要霸占她婆媳俩为妻. 窦娥遵守妇德,坚决不从。张驴儿想用毒药毒死婆婆,留下她一人好下手。不料毒药被张驴儿的父亲误食而死,接着张驴儿嫁祸窦娥,并告到官府。官府接到此案,理应详加审理,然而他们贪赃枉法,草菅人命，毒打窦娥。 窦娥怕连累婆婆,违心成招，被判成死罪。
这样一个善良、温顺、守礼节、懂孝道、明事理、善克制，人人皆怜爱赞扬，对世道毫无敌意的女子，却被当时社会世态所迫，得到如此凄惨下场。

<窦娥冤>是中国元杂剧中的代表作，其作者关汉卿也是我国著名的元曲四大家之一。《窦娥冤》这部作品有力地鞭挞了罪恶的封建制度、黑暗腐败的封建政府以及封建官吏的贪鄙和昏庸，同时也塑造了窦娥这样一个敢于反抗封建压迫、坚强不屈的光辉女子形象。