汽车电瓶寿命怎么判断:怎么看待历史上的方腊起义

1。宋朝皇帝贪图享乐，政府腐败，官员凶残
2。方腊起义因为力量差别太大而很快被消灭，没有改变宋朝的腐败政策，但对宋朝的国力有所削弱，是导致宋朝后来败给辽金的原因之一
3。和清朝的太平天国类似，也是利用宗教来号召百姓，但不同的是，太平天国起初还有洋人的支持，洋人在太平天国期间还发动了二次鸦片战争，英法联军烧毁了元明园，也就是说，清朝同时和太平天国与英法联军作战，这也是为什么太平天国能持续长达13年的一个原因。从起义领导者素质上看，方腊比太平天国的强的多。和方腊起义削弱北宋，最后导致北宋南迁一样，太平天国也大大的削弱了清朝。

方腊（？-1121年），安徽歙县人，（一说睦州青溪(今浙江杭州市淳安县)人）。北宋末年农民起义领袖。相传其性情豪爽，深得人心，加上有较强的组织才能，自身又出身贫苦，所以能号召很多生活困苦的农民。他於1120年10月率众在歙县七贤村起义，建立了包括江苏、浙江、安徽、江西的六州52县在内的农民政权。在当时影响很大，1121年夏起义失败，方腊被俘，被朝廷处死。

起义失败，方腊被处死后，歙县和淳安的一些地方的人还是很敬重这位农民起义的领袖。为了纪念他，以他的名字命名了许多地名，至今这些地方还有还有「方腊洞」、「方腊寨」等。

2005年1月，上海三联书店出版了王一鲁历时30余年撰写的长篇历史小说《方腊与宋江》，这是至今为止关於方腊的事迹记录和塑造最详细的图书。

北宋花石纲把东南一带闹得昏天黑地，出产花石多的地方，百姓遭殃也最重。睦州青溪（今浙江淳县）地方，出产各种花石竹木，朱勔的应奉局常常派差人到那里，搜刮花石。当地有个方腊，家里有个漆园。方腊平时靠这个园里的出产，日子勉强过得去。自从朱勔办了花石纲以后，方腊家也遭到勒索。方腊恨透那些官府差役，又看到当地农民兄弟受尽花石纲的苦，就决心把大家组织起来，造官府的反。

公元1120年的一天，几百个苦大伙深的农民聚集在方腊的漆园里，方腊激动地跟大家说：“国家好比一个家庭，如果一户人家，小辈整年劳动，好容易挣了一点粮食布帛，却被他们的父兄胡乱花费了。小辈稍为不称他们的心，就挨他们鞭打。你们说这应该不应该？”

大伙儿齐声回答说：“不应该！”

方腊又说：“那些做父兄的浪费还不算，又拿家里财物去向敌人讨好求情，你们说该不该？”

大伙儿愤怒地回答说：“哪有这种理儿？”

方腊流着眼泪说：“现在官府赋税劳役那么重，那些大官们还要敲榨勒索。老百姓好容易生产了些漆、纸，也被他们搜刮得精光。我们一年到头劳苦，结果一家老小受冻挨饿，连一餐饱饭都吃不上，你们看怎么办？”

大伙儿听到这里，都高声嚷起来说：“请您下命令吧！我们听您的。”

方腊受到农民的拥护，就打起杀朱勔的旗号，发动起义。方腊担任起义军的统帅，自称“圣公”。将士们带着各色头巾，作为标志。愤怒的起义将土，杀死那里的官吏，焚烧他们的住宅。青溪附近一带的百姓都被官府害苦了，纷纷响应方腊起义军。没到十天，起义军就聚集了几万人马。

当地官军将领派兵镇压，被起义军打得落花流水，两名宋将被杀死。起义军乘胜攻进青溪县，赶跑了那儿的县官。接着，又接连打下了几十座县城，很快打到了杭州。

警报传到东京，把宋徽宗吓昏了。宋徽宗赶快派童贯带领十五万官军到东南去镇压起义。

童贯到了苏州，知道花石纲引起的民愤太大，立刻用宋徽宗的名义下了一道诏书，承认错误，并且撤销了专办花石纲的“应奉局”，把朱勔撤职。

东南的百姓看到朝廷取消了花石纲，罢免了朱勔，总算出了一口气。哪儿知道童贯正在这时候，加紧部署镇压起义的兵力呢。

童贵集中各路大军进攻，方腊不得不退回青溪，据守在山谷深处的帮源洞坚持战斗。官军不知道山路，没法进攻。就在这个节骨眼上，起义军里出了奸细，给官军引路。官军终于摸到帮源洞，方腊没有防备，被俘虏了，没多久，被押解到东京，惨遭杀害。

方腊起义虽然失败了，但是给北来王朝一次沉重的打击。这时候，在北方也爆发了大规模的起义，起义领袖宋江等三十六人从河北起兵，在青州、齐州、濮州（都在今山东省）流动作战，打得官军心惊胆颤，一听到他们打来就跑。

在山东梁山泊，也发生渔民起义。据说宋江的起义军也到过梁山泊。后来民间流传的“梁山泊好汉”“一百零八将”的故事，就是根据他们的事迹发展起来的。到了元朝末年明朝初年，小说家施耐庵把梁山泊农民起义的传说加工写成长篇小说《水浒》，成功地塑造了林冲、鲁智深、武松等许多梁山英雄好汉的艺术形象，成为我国文学史上优秀长篇小说之一。

方腊起义是爆发在北宋末年的一次农民战争。

北宋末年，土地兼并十分严重。宋徽宗赵佶和“六贼”蔡京、王黺、童贯、梁师成、朱勔、李彦结成最反动的集团，对人民进行敲骨吸髓的盘剥，自己则过着纵情声色，荒淫无耻的生活。1114年宋徽宗修建延福宫、万岁山，耗尽人力物力。

他还崇信道教，宫观遍天下，广占土地。为在宫殿林苑中布置各种奇花异石供其玩赏，特派朱勔等在苏州特设一个“应奉局”，到江东各地专门搜集花石竹木和珍异物品，送到京都汴梁（今开封），每十船组成一纲，称“花石纲”。哪个民家有一块较别致的石头或一株少见的花木，“应奉局”的恶棍们就闯进去用黄纸一贴，就算是赵宋“皇家”的了。启运时如花木高大，就拆墙倒屋，趁机抢掠一空，之后扬长而去。他们为了将笨重的“太湖石”运到东京，巨船装载，数千人护送，甚至拆桥凿城而过。“花石之忧”使运河两岸的大批农民倾家荡产，苛捐杂税多如牛毛，逼得百姓妻离子散。加上连年灾荒，百姓饿死的尸体遍地。“花石纲”加重了人民的负担，成为方腊起义的直接导火线。

方腊，歙州（今安徽歙县）人，后到睦州（今浙江淳安）碣村地主家里当佣工。当他看到“应奉局”对青溪人民苛酷勒索，每年索取的漆就达千万斤，花石竹木更多，极为愤怒，决心组织大家起来反抗。方腊以“摩尼教”为掩护，秘密地发动群众。

摩尼教是由波斯人摩尼创立的，在唐代传入中国，成为民间的一种秘密宗教。因为这个教宣传通过斗争，光明一定能战胜黑暗，所以在中国又叫“明教”。入教的人要吃素食，断荤酒，人们就称之为“食菜事魔教”。由于摩尼教主张“是法平等，无有高下”，同教的人都称“一家”，提倡大家聚财帮助贫穷教友，因此得到贫苦农民的信仰。

方腊自任摩尼教的“魔头”，吸收了一大批教徒，成了起义军的基干力量。公元1120年11月的一个晚上，方腊在漆园召集100多教徒聚会。他激动地向大家说：天下国家本同一理。如今我们老百姓整年劳苦耕织，得到一点粟帛，却被皇帝官老爷全部拿去挥霍掉。而且稍不如意，就要鞭打，甚至随便处死。你们能甘心忍受么？大家齐声说：不能！ 方腊又揭露统治者说：如今赋税繁重，官吏侵渔，我们单靠农桑不够过日子，就只好依靠漆楮竹木，可又被他们抢走，一点不留。皇帝和官老爷们声色犬马，土木祭祀，甲兵花石。挥霍以外，每年还要给西、北两敌银绢几百万。这也是我们老百姓的膏血啊！我们整年勤劳，老婆孩子还是受冻挨饿，吃不到一顿饱饭。我们大家该怎么办？大家激愤地说：听你的命令！方腊继续说：东南的老百姓，长期被剥削太苦了。近年花石的骚扰更无法忍受。大家如能仗义而起，
四方必须闻风响应。十天半月，可以集聚万余人。我们一举攻下江南各郡，守住江南，减免徭役和赋税，有十年时间，就能统一全国！这就是著名的漆园誓师。

从此，方腊领导的农民大起义爆发了。11月初，起义军建立政权，方腊自称“圣公”，立年号“永乐”，建置将帅分为六等，以头扎各色头巾作标志。11月底，农民军打下青溪县城。12月初，又攻取睦州，然后分兵两路：一路向杭州方面进军；一路穿过千里岗山和天目山之间的峡谷，进入歙州（今安徽歙县），逼近宣州（今安徽宣城）。农民军所到之处，“见官吏、公使皆杀之”。对恶霸土豪坚决镇压，焚烧他们的院宅，把财产分给贫苦的农民。

方腊起义军的纪律严明，每到一处，老百姓都像接待亲人一样烧水煮饭，给伤员换药、喂水。义军每从一地出发，人们依依送行。浙江桐乡县乌镇的“哭送亭”，传说就是当年人民送起义军由秀州退军的地方。

由于农民军和群众一条心，在政治上无视“君臣上下”；在经济上“凡物用之无间，不分你我”，所以发展迅速，作战顺利。三个月时间，“永乐”大旗已飘扬在睦、歙、杭（今浙江杭州）、处（今浙江丽水）、婺（今浙江金华）、衢（今浙江衢县）等6州52县。

方腊起义军的迅猛发展，吓坏了宋徽宗为首的统治集团。当时，宋朝正准备与金人夹攻辽国的战争，已调集各路精兵强将，得知方腊起义的消息后，遂停止对辽作战，派遣童贯率领15万大军前往镇压。同时，罢朱勔官，撤销“应奉局”，停办花石纲，用此欺骗人民。起义军对宋王朝如此迅速的大军压境没有准备，因此，在战略上失策，仍分散在各地作战。

在杭州战役中，起义军同10倍于己的敌人搏斗，无一人投降。在帮源洞战役中，起义军7万人战斗到最后一刻。1121年4月，方腊不幸被俘，于8月在开封就义。

方腊起义

方腊起义是爆发在北宋末年的一次农民战争。

北宋末年，土地兼并十分严重。宋徽宗赵佶和“六贼”蔡京、王黺、童贯、梁
师成、朱勔、李彦结成最反动的集团，对人民进行敲骨吸髓的盘剥，自己则过着纵
情声色，荒淫无耻的生活。1114年宋徽宗修建延福宫、万岁山，耗尽人力物力。

他还崇信道教，宫观遍天下，广占土地。为在宫殿林苑中布置各种奇花异石供
其玩赏，特派朱勔等在苏州特设一个“应奉局”，到江东各地专门搜集花石竹木和
珍异物品，送到京都汴梁（今开封），每十船组成一纲，称“花石纲”。哪个民家
有一块较别致的石头或一株少见的花木，“应奉局”的恶棍们就闯进去用黄纸一贴
，就算是赵宋“皇家”的了。启运时如花木高大，就拆墙倒屋，趁机抢掠一空，之
后扬长而去。他们为了将笨重的“太湖石”运到东京，巨船装载，数千人护送，甚
至拆桥凿城而过。“花石之忧”使运河两岸的大批农民倾家荡产，苛捐杂税多如牛
毛，逼得百姓妻离子散。加上连年灾荒，百姓饿死的尸体遍地。“花石纲”加重了
人民的负担，成为方腊起义的直接导火线。

方腊，歙州（今安徽歙县）人，后到睦州（今浙江淳安）碣村地主家里当佣工
。当他看到“应奉局”对青溪人民苛酷勒索，每年索取的漆就达千万斤，花石竹木
更多，极为愤怒，决心组织大家起来反抗。方腊以“摩尼教”为掩护，秘密地发动
群众。

摩尼教是由波斯人摩尼创立的，在唐代传入中国，成为民间的一种秘密宗教。
因为这个教宣传通过斗争，光明一定能战胜黑暗，所以在中国又叫“明教”。入教
的人要吃素食，断荤酒，人们就称之为“食菜事魔教”。由于摩尼教主张“是法平
等，无有高下”，同教的人都称“一家”，提倡大家聚财帮助贫穷教友，因此得到
贫苦农民的信仰。

方腊自任摩尼教的“魔头”，吸收了一大批教徒，成了起义军的基干力量。公
元1120年11月的一个晚上，方腊在漆园召集100多教徒聚会。他激动地向大家说：
天下国家本同一理。如今我们老百姓整年劳苦耕织，得到一点粟帛，却被皇帝官老
爷全部拿去挥霍掉。而且稍不如意，就要鞭打，甚至随便处死。你们能甘心忍受么
？大家齐声说：不能！ 方腊又揭露统治者说：如今赋税繁重，官吏侵渔，我们单
靠农桑不够过日子，就只好依靠漆楮竹木，可又被他们抢走，一点不留。皇帝和官
老爷们声色犬马，土木祭祀，甲兵花石。挥霍以外，每年还要给西、北两敌银绢几
百万。这也是我们老百姓的膏血啊！我们整年勤劳，老婆孩子还是受冻挨饿，吃不
到一顿饱饭。我们大家该怎么办？大家激愤地说：听你的命令！方腊继续说：东南
的老百姓，长期被剥削太苦了。近年花石的骚扰更无法忍受。大家如能仗义而起，
四方必须闻风响应。十天半月，可以集聚万余人。我们一举攻下江南各郡，守住江
南，减免徭役和赋税，有十年时间，就能统一全国！这就是著名的漆园誓师。

从此，方腊领导的农民大起义爆发了。11月初，起义军建立政权，方腊自称“
圣公”，立年号“永乐”，建置将帅分为六等，以头扎各色头巾作标志。11月底，
农民军打下青溪县城。12月初，又攻取睦州，然后分兵两路：一路向杭州方面进军
；一路穿过千里岗山和天目山之间的峡谷，进入歙州（今安徽歙县），逼近宣州（
今安徽宣城）。农民军所到之处，“见官吏、公使皆杀之”。对恶霸土豪坚决镇压
，焚烧他们的院
宅，把财产分给贫苦的农民。

方腊起义军的纪律严明，每到一处，老百姓都像接待亲人一样烧水煮饭，给伤
员换药、喂水。义军每从一地出发，人们依依送行。浙江桐乡县乌镇的“哭送亭”
，传说就是当年人民送起义军由秀州退军的地方。

由于农民军和群众一条心，在政治上无视“君臣上下”；在经济上“凡物用之
无间，不分你我”，所以发展迅速，作战顺利。三个月时间，“永乐”大旗已飘扬
在睦、歙、杭（今浙江杭州）、处（今浙江丽水）、婺（今浙江金华）、衢（今浙
江衢县）等6州52县。

方腊起义军的迅猛发展，吓坏了宋徽宗为首的统治集团。当时，宋朝正准备与
金人夹攻辽国的战争，已调集各路精兵强将，得知方腊起义的消息后，遂停止对辽
作战，派遣童贯率领15万大军前往镇压。同时，罢朱勔官，撤销“应奉局”，停办
花石纲，用此欺骗人民。起义军对宋王朝如此迅速的大军压境没有准备，因此，在
战略上失策，仍分散在各地作战。

在杭州战役中，起义军同10倍于己的敌人搏斗，无一人投降。在帮源洞战役中
，起义军7万人战斗到最后一刻。1121年4月，方腊不幸被俘，于8月在开封就义。