基层政治工作:我死后他会不会把我忘了

来源:百度文库 编辑:高考问答 时间:2024/04/20 18:32:24
我真不知道怎么才能让我继续活着,我现在过的好累,
为了一个比我大11岁的男人我和家人朋友都断绝了关系,我真的很爱他,他对我也很好,和他生活在一起我也觉得很幸福每天都很开心,
我把我的一切的放在了他身上,但是我现在好伤心他好想变了没有以前对我那么好了,我们现在经常吵架,他会经常大发脾气,他还会打我,我一次一次原谅了他,但这次他又打我了,我好难受,伤心啊,
我想过离开他,但是我又做不到,我真的太爱他了,不离开他我怕我会受不了他的脾气,又要挨打,我现在连我家也不能会啊,我现在只有死了,一切都没有了还活着干什么,我不知道还有什么办法能解决?帮帮我吧!~~(我18他29,家庭条件也不好,他离过婚还有一个5岁的儿子)

哎,首先别想不开!那样只是对自己的家人朋友和关心你的人造成伤害!
不管发生什么,家永远是家,朋友永远是朋友!
如果一个人,让你的所有朋友都对他反感,那么你要好好考虑一下是不是这个人的问题!
世界是很美好的,不要因为感情问题而作出傻事来!
江山易改,秉性难移!
你还很年轻,有美好的前程,你应该为你自己的幸福做好打算!
祝福你!

自杀就是杀生
自杀就是犯罪
自杀就是见死不救
自杀者一定下地狱,万劫无法超生。
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天下好男人多的是
你何苦为了一个没有责任感的人感到伤心,笨!
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每当想到他,你也要想想现在的他只是拿你当玩具、当公厕而已
他根本没有男人的气概(闽南俗谚:"打某猪狗牛"。他居然敢对你下手,可见他心里深处根本不爱你! )
你看看你自己,你只是一个陷在情欲的深渊无法自拔的小女人而已
只要上了岸,你再回头看看,深渊里其实没有人
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苦海无边,回头是岸

关于自杀

在戒律之中有着明确的规定,佛教徒不可以自杀,如果自杀,那是有罪的。(见四分律调部之二及律摄卷二)

此所谓自杀,是指为了厌恶此一生命的存在,误以为自杀之后,便可得到解脱而言。

因为佛教徒主张因果定律,若不证悟诸法实相,若不以修持的工夫解脱生死,自杀是没有用的。业报未尽,即使自杀,也将再接受另一期的生死,正像一个欠了债的人,为了躲避债主的追讨而将户口从甲地迁到乙地,那是不中用的,迟早一些债主仍会找到他的。所以,佛教徒反对自杀,佛教鼓励人生的建设,利用这一人生的存在而做修善的努力,以改造现实的乃至未来的命运。

然而,佛教不是鼓励自私的宗教。如果为了救济众生,在必要时可以舍身,如果为了维护神圣的信仰,在必要时可以殉教;并且,一个真正的菩萨道的实行者,应该是头目身肉,无一不能施舍的,比如释迦世尊在往昔生中的菩萨阶段时,曾经屡屡舍身,如法华经中说:“未有一微尘如芥子许非菩萨舍身命处”,便是最好的说明。其实杂阿含卷三十九及四十七,就有三位罗汉自杀,佛陀倒是赞成的。
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他会把你忘记的。
也许刚开始一段时间还会记得你,可是时间会冲淡一切,最终他对你的记忆只会象昨天你对你吃的早餐的回忆一样寡淡。
其实,你也可以继续你的生活,一开始是会十分痛苦,可是伤疤随着时间的推移就会越来越淡,不再疼痛。而且,你也会继续你的生活,会经历新的喜悦,幸福,有新的痛苦,烦恼。所以,佛说我们的生活是空的,他没有固定的样子,他会不断的改变,而你那个可以感知痛苦和欢乐的从来没有改变过。
让痛苦静静的来,静静的走,我们可以观察他,就象观察从我脚边悄悄溜走的小猫。
祝幸福早日来临。

你还年轻啊,年轻就是你最大的资本,和家里人不好算什么,他们是你的家人,在你最困难最无助的时候,只有你的家人,亲人才能帮你,回家吧!在父母面前认错不丢人!
18岁,青春年少,谁不犯个错,过去的都是生活的积累,过去的积累是为了将来对待生活更成熟!
祝福你!

曾经看过一段话: 为了保护你最重要的人,不要选择死亡.为了那个人,无论发生什么,都要活着.
对你最重要的人真的出现了么?他也许对你现在很重要,但不一定是个对你一生都重要的人,如果我的父亲眼睛都失明了,我可以毫不犹豫的把自己的眼睛换给他,你愿意为那个人付出自己的容貌么