安和桥钢琴谱伴奏:为什么脂评本从来不印成书？

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　　脂砚斋重评石头记庚辰校本（全四册）

　　作者：（清）曹雪芹 著，邓遂夫 校订
　　出版社：作家出版社
　　ISBN：7506335891
　　尺寸：大32开
　　印张：47.25
　　印次：1

　　纸张：胶版纸 出版日期：2006-5-1
　　页数：1500

　　字数：1130000
　　印刷时间：2006-5-1
　　版次：1

　　定价：99元 当当价：64.4元
　　折扣：65折
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　　内容提要：
　　本书是迄今为止国内外首次出版的一部全面反映《红楼梦》庚辰本原貌（包括其脂批）的校订本。
　　本书所据底本，是现存十一种《红楼梦》古抄本中最完整、最真切地体现了曹雪芹生前最后定本原貌的一种，由徐星署先生1932年在北京隆福寺发现收藏，由其后人无偿捐赠给燕京大学图书馆，今藏北京大学图书馆。此本与胡适先生1927年发现收藏的甲戌本（残本）堪称双璧，属国宝级珍贵抄本。今据人民文学出版社1975、1993年出版的两种影印本校点排印，并收录了原底本及影印本上的相关资料。
　　本书与过去所出通行印本最大的不同之处，是严格按照曹雪芹生前底本的原貌校订排印的。不仅可以从中窥见作者最后定本的真实原文，还可以直接品味到作者的“红颜知己”脂砚斋在庚辰原本上留下的2100余条珍贵批语（其中大部分和此前本社出版的甲戌校本上的批语不同）。具有很高的艺术欣赏价值、学术研究价值和版本珍藏价值。
　　本书的校订，在《红楼梦》文本（包括脂批）的正本清源上有重大突破，值得引起各界人士关注。

现在有了，我最近在上海的古籍书店里看到过的，价钱也可以接受。

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当当有卖的:
脂本汇校石头记(上中下)

作者：（清）曹雪芹，（清）高鹗 著
出版社：作家出版社
ISBN：750632623
尺寸：32
印张：43.25
印次：1

纸张：胶版纸 出版日期：2003-4-1
页数：1346

字数：1080千
印刷时间：2003/04/01
版次：1

定价：68元 当当价：57.1元
折扣：84折

卓越:
作家出版社69.9
本书是迄今国内外首次出版的一部全面反映《红楼梦》庚辰本(包括其脂批)原貌的校订本。
本书所据底本，是现存十一种《红楼梦》古抄本中最完整、最真切地保存了曹雪芹生前定本原貌的一种，由徐星署先生1932年在北京隆福寺发现收藏，后遗赠燕京大学图书馆，今藏北京大学图书馆。此本与胡适先生1927年发现收藏的甲戌本(残本)堪称双璧，属国宝级文物与文献。今据文学古籍刊行1955年及人民文学出版社1965、1993年出版的三种影印本校点排印(并据原件作了重点核对)，同时还收录了底本原件及影印本上的相关资料。
本书与过去出版的《红楼梦》通行印本最大的不同之处，是严格按照曹雪芹生前最后定本的原貌校订排印。不仅可以从中领略作者原定本的真实风貌，还可以直接品味到作者的“红颜知己”脂砚斋在庚辰原本上留下的2100余条珍贵批语(其中大部分和此前本社出版的甲戌校本的批语不同)，具有独特的艺术欣赏价值、学术研究价值和版本珍藏价值。
本书的校订，在《红楼梦》文本(包括脂批)的正本清源上有重大突破，值得引起各界人士关注。

作家出版社16.7元:
本书是迄今为止国内外首次出版的甲戌本《红楼梦》的校订本。 本书与通行印本最大的不同之处在于：可以从中窥见曹雪芹生前创作这部小说的早期原貌，并可直接品味到作者的“红颜知己”脂砚斋在甲戌原稿本上留下的1600余条珍贵批语。这是打开《红楼梦》迷宫的一把钥匙！ 本书所据底本，是目前发现的11种《红楼梦》指评本中产生年代最早、保存原貌最真切、残缺也较多、但却是最珍贵的一年，由胡适先生1927年发现收藏，现藏美国康奈尔大学图书馆。今据1961年台湾首次面市的影印本校点排印，并悉数收录了原底本及影印本上有关此本的各种资料。

脂砚斋全评石头记(上下)84.6元东方出版社
“戚序本”是依据曹雪芹临终前手稿进行传抄而形成的一种抄本。本书是历史上第一部以“戚序本”为底本，以早期“石头记”抄本为参校本进行校勘，并收八全部脂砚斋批语的八十回本《石头记》，是《红楼梦》的一个新版本，研究《红楼梦》的必备书籍。
戚序本受到一些有眼光的大家的肯定。
鲁迅先生《中国小说史略》中所引之《红楼梦》原文，全部采用“戚序本”。
周汝昌先生说：“戚本精妙，十分清爽。”
曹雪芹留给后人的《石头记》仅八十回，但带有脂砚斋批语。这部书看似不完整，实际上在前八十回中已交待了八十回后的主要情节和结局，已形成完整的故事。《石头记》与其他作品不同的是：后面的故事内容，作者只馏下一些线索、隐词、批语，让读者自己去思考并完成。由于《石头记》的这一特点，便出现了两种现象：
第一种是续书现象：现存流行的百二十回《红楼梦》中的后四十回，即是后人补缀的，原误认为是出刍高鹗之手，其实高鹗是补订者，非续书者，到现在为止，续书人还无从考证，乃是无名氏。除这种版本外，后来也还出现过其他续书。
第二种是探佚现象：由于现有续书，尤其是高鹗所补订的那种，流传极广，但并不符合曹雪芹本意，于是研究者便纷纷探索《石头记》八十回之后的结构、情节和结局，逐渐形成一种“深佚学”。存这方面，俞平伯、周汝昌、梁归智、王国华等都作出过不少努力。
对于这种现象如何看呢?续书是不必要的。作者既然已经砍去了八十回后的部分，他人再去狗尾续貂，实在是费力不讨好的事，尤其是这样做违背了作者的原意。但探佚却应当提倡，有佚当然就该探。八十回本《石头记》包含着正反两面：其正面，看似半部。实则已是完整的小说；背面隐写着一段真实的历史。如何看到背面隐史，这是“索”的任务；如何了船八十回后的小说，则需要去“探”。