一米的刺刀:圣人有什么与众不同的气质？

圣人大意是指被大众认为具有特别美德和神圣的人。有的宗教专门通过一定的仪式加封圣人，但也有的圣人直接被大众尊奉为圣人。在中国，一般传说中的贤王或儒学中特别有造诣的人或直接与孔子有关系的人（比如他的学生）一般被看做圣人。圣人的介定经常出现在诸子百家之书籍。

儒家
儒家奉三皇五帝、孔子、孟子、子思和曾子为圣人。

佛教
有人认为，佛教中的菩萨类似其它宗教中的圣人。

道教
道教认为圣人无常心，以百姓心为心。《辩问》中说：“俗所谓圣人者，皆治世之圣人，非得道之圣人，得道之圣人，则黄老是也。治世之圣人，则周孔是也。”道教形成初期，人们视黄帝与老子等道家始祖为道教圣人。被信徒供奉的后天得道仙真亦可称为道教的圣人。
基督教圣人是指在基督宗教中被教会认可为圣的人物。虽然圣人的设立出现在基督宗教中，但不同教会对圣人的理解和认可却不是一致的，有的更完全不认同。现在，圣人的设立只出现于天主教、东正教和少数基督新教的宗派中（例如普世圣公宗）。现在，几乎所有基督新教的宗派也否认了圣人的神圣，原因是他们认为这不是圣经的教训。一般来说，基督教的圣人被认为能直接与上帝相连，可以带领别人到上帝的道路。

尽管伊斯兰教的学者不承认圣人，但对他们的墓和神祠的崇拜在伊斯兰教中是非常普遍的。此崇拜存在于伊斯兰世界所有地区都，包括非常教条的阿拉伯半岛。伊斯兰教相信圣人有直接与真神阿拉沟通的能力，因此圣人可以施行奇迹和祝福信徒。在大多数穆斯林国家中，都存在与圣人有关的节日。在节日中，信徒会崇拜当地的圣人以获得圣人的祝福。不过，圣人的祝福与先知的祝福是不同的。

在民间的伊斯兰教中，圣人是一个非常重要的组成部分。尤其在伊斯兰神秘派的苏菲主义中圣人占重要地位。苏菲主义中，有不同的专门给追随圣人的学者的教训。与基督教的圣人崇拜不同，苏菲主义中没有对崇拜圣人的物件和奉献给圣人的仪式。

圣人者：人类中之精华，被造物中之极品。其本性善良、德行高尚、理性正确、本质清洁、言语诚实、身体健全，对于完成使命忠实无妄，对于保持名节坚贞不改。其性情中和，获主庇佑，不会犯罪。其人格修养集善至极，其智力思维，无所不通。虽不脱人类软弱之性情，而关于使命之事绝无错误与遗忘。

圣人能随心所欲而不逾矩,就是能自制,常人不能,所以为圣人.楼下的,不要什么都扯到噎苏头上

乍一看普普通通，越了解他越觉得他伟大。

看上去超凡脱俗的都是半桶水。

圣人没有与众不同的气质

平等地爱一切众生。