《僵尸2013》完整版:秦始皇为什么要徐福渡海求仙药还要带上三千童男童女？

徐福渡海
　　中国有史记载的第一次航海探险
　　比希腊的皮忒阿斯稍晚些时候，中国秦王朝的徐福也完成了中国有史记载以来的第一次航海探险和地理大发现，徐福成了中国有史记载以来第一位大探险家，日本人也把他当作日本的第一位大探险家。
　　公元前221年，秦工赢政横扫六合，以极大的魄力和才能，统一了中国。国事初定，秦始皇便四处周游，一来为了巡政，二来便是寻找“长生不老”药。公元前219年，秦始皇第一次巡游来到东海岸边，在这里，他看见大海深处海市蜃楼，如仙山琼阁，美不胜收，惊异之余，心甚往之。于是征召大批方士，询问海中神仙与仙药事。一个叫徐福的方士来到了秦始皇的行宫，上书秦皇，“言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。”秦王大喜，立即下诏征童男女3000，百工技艺之人，携带五谷等物，由徐福率领，东入大海“求仙”。
　　徐福，史籍对他没有太多的记载，今天只知他是江苏省赣榆县人，没有任何航海经历的记载，然而，公元前219年，他却率领一支庞大的船队，从山东琅岈，浩浩荡荡地启程东发。不久，这支船队便消失在汪洋之中，从此、杳无音讯。2200多年来，徐福船队的去向。
　　一直是一个谜。史圣司马迁说，徐福到了一个“平原广泽”。但这个平原广泽是哪里呢？
　　近年来，日本在徐福研究上取得了突破性进展，他们权威地宣布：徐福当年所到的“平原广泽”是日本；日本皇室人员也不无骄做地称，徐福是日本人的祖先。
　　据日本人考证，徐福从山东琅蚜出发不久，便在海上遇到了一场持续数大的大风暴，船队被刮到朝鲜半岛，在朝鲜半岛稍事停留，他们便南下到达日本九州。在九州熊野县新宫市的波多须浦登陆，现在这里的伊万里湾还有“秦津”之地。上岸后，徐福经武雄进入筑紫平原。1966年，这段路途上发现了“阿房宫朝砚”。徐福的人马在筑紫平原中心佐贺屯扎了9年，至今，佐贺地区还保留了不少有关徐福的遗物和传说。该地的“金立神社”即为祭祀徐福所立；每年4月27日，该地还要举行为时3天的“徐福大祭”，这是佐贺历史最久、规模最大的祭典；每年秋收后，当地居民要以“初稻”奉献金立神社的徐福。佐贺平原是日本稻作的发祥地，当地居民深信这些农作技术是徐福传给他们的祖先。
　　在佐贺逗留之后，徐福又折回九州岛，到了高千穗的“日向”，在今歌山县的新宫之地停驻了3年。尔后又到了伊势湾腹地，进到内陆檀原，并在此称王，最后在富上山麓终其天年。卒年不详。
　　考古遗迹和传说证实了徐福漂流到了日本，现代人类学也为此提供了佐证。1954年，日本学者历时5年，用人体解剖证实，日本人的头盖骨指数大多与中国浙江、江苏、安徽、福建人完全相同。
　　无怪日本裕仁天皇的御弟三笠宫在给“香港徐福会”的贺词中动情他说：“徐福是我们日本人的国父。”
　　如果真是这样，徐福比起他的先辈和后辈许多大航海探险家来，对人类的贡献就难以尽书，他发现了日本列岛，创造了一个伟大的民族。
　　其实，用不着这多考证，徐福在那样的历史时期，在那种迷信的思想观念和技术装备下，面对生死莫测的大海，果断地出洋，如果不是坚信在海的那一侧，有一块可供生息的土地，他可能如此贸然行事吗？他的船队带着可以繁衍后代的童男女，可以创造世界的百工技艺之人，以及可以提供不绝的粮食的谷物，不正是他已经做好了发现新陆地的准备了吗？而这种准备，是如此周到与大胆，这是一种超越时代观念的智慧。
　　徐福的动机显然是为了探险，不管他是否真的到了日本，或是其他可供生存的地方（也许他的船队被风暴吞噬在大海之上了），他的孤注一掷的探险精神，充分体现了中华民族的勇敢求索、坚韧顽强和智慧聪颖的气质。
　　徐福是中国有史记载的探险第一人。

带人过去播种
才有回来的日本人

想着路途遥远
中年人会变老
老年人会死去
年轻人可以延续后代
继续寻找仙药的征程

是为愚公所说 子子孙孙无穷匮焉

去改良日本人的身高