女人阴虚火旺的危害:曾经沦海难为水’这句话怎样解释
来源:百度文库 编辑:高考问答 时间:2024/05/08 13:04:47
1、解释:曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾。
2、离思五首·其四
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君
3、译文
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
4、作者简介
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
曾经沧海难为水,意思就是说见过大海之后,什么小河小沟小池塘的,统统不放在眼里了。
除却巫山不是云,意思就比较隐晦。一层含义说,见过云雾缭绕的巫山之后,其他地方的风景就不值一提,更深一层的含义,经过巫山神女的一段情之后,就刻骨铭心,念念不忘。这段感情是无可比拟的。
后两句则深一步诉说自己的深情:‘取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君’。
元缜的悼念亡妻的三首诗之一,只这首就足可以使他名传千古了。
写诗写的这么深情,不过实际行动就。。。。。
据说《西厢记》的张生就是以他为原型。
另外来个详解:
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
此为诗人悼念亡妻韦丛(字蕙丛)之作。其运用“索物以托情”的比兴手法,以精警的词句,赞美了夫妻之间的恩爱,表达了对妻子的忠贞与怀念之情。诗的首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”是从《孟子尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。
两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显,是意隐喻夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的。“难为水”、“不是云”,情语也,这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但象他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描写。元稹的这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。就全诗情调而言,言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界
为,我觉得在这里是欣赏的意思
曾经经历(欣赏)过大海就再也无法欣赏其他的河流了。
在作者心目中,只有沧海的水才称得上水,结合下一句,只有巫山的云才称得上云,也就是说,他心目中的那个人是无法取代的。
当作,作为
这首诗最早是形容爱情的
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。这两句诗是诗人对已故亲人的怀念之情和难以忘怀的深情。诗人心中之人,在世间再也找不到第二个人了。
成为