阿里云域名需要备案吗:怎样理解我不入地狱谁入地狱？

舍己为人

为真理敢于舍去生命,是我佛的大无畏精神的一种,他去不了那,去了那,那也不是地狱了,所以佛永远不会在地狱.

在佛看来,

救度众生,是一切诸佛的欲望---不是凡夫的欲望

---准确的说是大愿力

诸佛心地清静,视一切众生如同自己的子女,

子女受苦,父母当然要去救,可以以佛身现形,地狱众生由于自己的业力关系,看不见啊,没办法,就得化身成地狱的众生的形象,外表他们一起受苦,有可共同语言后,就可以教化地狱众生了/

一切都在清明现量之中,佛祖的想,可不是我们愁眉苦脸的
想...........

心底清静,又有众生得度出地狱的喜悦,说不定地藏菩萨比三禅天的天人还要快了呢/

不过地藏菩萨也可能烦恼的,为什么呢?众生刚从地狱中出来,又去做坏事,又进来了/

所以没办法,只好发愿,

地狱不空,誓不成佛!

南无佛!...........

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zhuao1997:
人之患，在于好为人师。 戕人慧命，甚于砍人脑袋/

如能随顺诸位之愿望，甚至启发道心，实乃诸佛菩萨之加庇/

其功德尽皆回向一切众生，若有错误，还望诸位善知识指正/

1 活着做什么：
为天地立心，为生命立命；为往圣继绝学，为万世开太平

2 生：本来清静圆明，为何产生世界：
觉海性澄圆 圆澄觉元妙 元明照生所 所立照性亡 迷妄有虚空

依空立世界 想澄成国土 知觉乃众生 空生大觉中 如海一沤发

有漏微尘国 皆依空所生 沤灭空本无 况复诸三有 ——文殊

3 死：A业果成熟直接去净土或地狱

B 其余，先经过中有身(免强说是灵魂)大约最长49天，再投胎或化生。

C 去净土的学业成就，还要回来度众生；去地狱的灵光闪现，还会上来重新修行。

4 梦为何物——独影意识——第六意识的反面

5 学人为什何不能有显著的成就——玩弄佛法，拿佛法来消遣。

6 菩萨：大道心众生，古译；玄奘以后翻作觉有情。大心凡夫就是菩萨。

觉有情：有情就是有烦恼；觉悟，是方向对准。航海，方向准，暂不见彼岸，必到彼岸。

7本愿：世世都发这个愿。本是真如本性。没见性人，从识里面建立愿心。法身菩萨本愿，不为外境所动。邪师说法，如恒河沙，他也如如不动。

8如想去除病痛，摆脱烦恼，实现愿望，乃至明心见性，了脱生死，内圣外王请先阅读

南怀瑾，净空法师的著作/因为容易看进去，然后再阅读原文大藏经！

补充：

我不入地狱谁入地狱，这里可以看出诸大菩萨的气魄无比

用密宗的行话说，就是“佛慢”---- 佛之傲慢---注意，和我们的傲慢不时一回事，把普通的傲慢转成清静的傲慢

..............如何转----------参参看

净空法师：

只有诸佛如来他才肯到五浊恶世去示现，这正是地藏菩萨的精神，我不入地狱，谁入地狱？地狱是最苦。这些苦难众生，我不去帮助他，谁去帮助他？愈是苦难的地方，佛菩萨的悲心偏重，愈要到这个地方去教导、去帮助大家。只要这些苦难众生肯接受，佛菩萨就来了；不肯接受，佛菩萨想帮助也没法子。能信、能解、能学，佛菩萨一定出现在这个世间。

这话是观世音菩萨所言。另地藏菩萨说，地狱不空誓不成佛。他们的意思都一样。法界众生，同一体性。众生未度尽，无有一佛般涅磐。

有一个人问一个高僧说，“你死后到什么地方？”高僧说“下地狱”那人惊问“你一代高僧怎会落到地狱？”高僧笑着说“我不到地狱，怎么能去解脱你”
呵呵，一个笑话。
看看地藏王菩萨是怎么发愿的
地狱未空誓不成佛，众生渡尽方证菩提。
南无地藏王菩萨

愿将山色供生佛，修到梅花伴醉翁．

伴醉翁与入地狱是一个意思 也是一个意境
是以出世的心态做入世的事情 同时也让更多的终生得度