朝日奈枣x朝日奈昴:教科书上说宗教是唯心,怎么办?

来源:百度文库 编辑:高考问答 时间:2024/04/29 15:31:51
教科书上说,宗教是唯心,就好像说理智的人,有文化的人都不应该有宗教信仰,可却口口声声说信仰自由,如果全社会都给宗教盖了一个这样的帽子,无异于不让我们怀着平常心信仰宗教。怎么办?要不要理会周围人的眼光?

人定义了神,再让神来“创造”自己,,,这叫信仰宗教;人定义了科学,再用科学论来解释人类的起源,,,这无疑是另一种宗教。
所谓有“文化的人”宣称不该信仰宗教的同时,也在承认自己的信仰;只是现在的“自由教”、“科学教”是落后到了连名字都还没有的地步,所以现在在学“科学教”教科书的人也没法堂堂正正地说出“我信仰科学教”。
那么,就让有名字的“佛教”“道教”……教徒们来说:“我们信仰我们的宗教!”

书生之见

说就说贝

只要我们证明了心物一元,那别人才能服您

科学教的说法也是唯心的,它不知道的就唯心的说没有,现在有很多事情不是科学能解释清楚的,比如你梦到的事情现实就发生啦,还有等等事情~~~~

那你就这么相信挑选教科书给你的人。

马克思主义的传播者给你挑选了马克思主义,你自己不会主动的挑选自己想要了解的吗?
是不是唯心你自己去分辨。
推荐你看一本书《游子吟》,里程博士著
大量的事实依据。附:该书的前言

近年来,一批又一批中国学生、学者赴美求学、深造,有机会接触基督教。他们聪慧、勤奋,富于进取。不少人开始翻阅《圣经》,步入教堂。然而,"神六日内创造天地万物","童女生子","死人复活"象一盆盆冷水劈头盖脑浇来。他们或满心疑狐,或面露轻讽。唯物主义、科学至上和世俗骄傲横卧在神与人之间。他们虽仍偶尔参加教会一些活动,寻求的心门却渐渐关闭了。 我理解他们的挣扎,因为我曾经历过。同时,我坚信基督教信仰与科学、理性没有根本冲突。1992年起,我在教会开办慕道班,按《圣经》的观点,从科学和理性的角度探讨基督教的基本信仰,并到其他教会参与布道事工,使不少人得到帮助。为和更多人分享,在众教会的弟兄姊妹的多次敦促下,才将大纲、资料整理出来,成为此书。书中的信息首先不是为了劝说别人,而是为要说服自己。 神借着大自然和《圣经》这两本书向人类启示他自己。神创造大自然,科学家研究大自然,《圣经》和科学决不会彼此相悖。基督教信仰是植根于耶稣复活这一历史事实的客观真理,经得起质疑和推敲。有幸来到神面前的诚实人,都会相信耶稣,因为他是又真又活的神。我不企望借着这本小册子,把一个人几十年形成的无神思想体系一下子扭转过来。拆除藩篱,使人能够谦卑地走近神、亲自面对神,是本书的主要目的。 两年多的写作过程并非坦途,但常得到神奇妙的引领。感谢各教会的弟兄姊妹用恒切的祷告托住我,感谢我的家人的全力支持。这本书从策划到付印,始终得到《海外校园》杂志社苏文峰牧师、苏郑期英师母和同工们的直接帮助。没有他们的鼓励、参与和忍耐,本书现在是无法和读者见面的。 旅美逾十载,仍梦思萦绕着故土。人生近半百,始回到天父怀抱。我以双重游子的身份,将此书献给神,献给海外学人和国内同胞。愿更多灵魂被拯救,盼望祖国繁荣昌盛。愿神使用这本书,得到他当得的荣耀。 ——里 程 1996年8月 11日

首先,马克思主义哲学认为,宗教的本质是客观事物在人脑中虚幻的歪曲的反应!属于错误的意识范畴!
一般来说,正确的意识对事物有推动作用,错误的意识对事物有阻碍作用!但是之所以没有取缔宗教,是因为宗教(不包括邪教)里面,一些观点是人道的,它教人们与人为善,不要杀生...这些可以维护社会的稳定,告诉人们要扬善除恶!对社会统治阶级不会产生威胁!对人们的生活也没有威胁!
封建时期,统治阶级之所以大力宣传宗教,是因为要以“君权神授”等理由更好地维护其阶级利益,把人们禁锢在虚幻的世界中!然而,当今社会发展了,告诉人们宗教是唯心的——这一事实,是值得庆幸的表现!这体现了社会的进步与文明!
我认为是否信仰宗教,和周围的人没有关系,是每个人的自由!我认为宗教可以看成是人们精神的寄托场所,并且它能够持续这么多年,它必然有值得人们学习、信仰的方面,真正信仰宗教的人,会从中得到益处!不信仰宗教的人,也没有必要对教徒产生不好的态度,毕竟宗教教的是积极的方面,不会对社会,对个人产生什么负面作用!
其实周围人的眼光不一定是恶意的,也许这只是多虑!如果全社会都给宗教戴上帽子,那么政府不会允许它的存在,也不会有那么多信仰宗教的人!(仅代表自己)

象你这样犹豫,怎么可能是真正的信徒?如果你真的相信宗教,怎么会在乎书上和别人的眼光?一看你就还没入教.