欧陆风云4伊比利亚大婚:《节山》这个词语在古代诗词中的意思

来源:百度文库 编辑:高考问答 时间:2024/04/30 18:03:06
《节山》这个词语在古代诗词中的意思《节山》这个词语在古代诗词中的意思《节山》这个词语在古代诗词中的意思《节山》这个词语在古代诗词中的意思《节山》这个词语在古代诗词中的意思《节山》这个词语在古代诗词中的意思《节山》这个词语在古代诗词中的意思《节山》这个词语在古代诗词中的意思

上节山与水相对一语,蒋氏请当时杨公教人之旨,已泄漏春光矣,山水必须相对,即杨公看雌雄之法也.山无水则孤阴,水无山则独阳,相对者,即一南一北,一东一西之意,有形之相对,合无形之相见,则合时而福,有形之相对,不合无形之雌雄,则失时而祸,有形在乎合情,无形在乎合时,合情而又合时,乃谓之体用兼得,此地理不易之定理也.如以地卦之子午论,体卦为乾坤,用卦为坎离,而玄空挨星中,亦为乾坤与坎离,为玄空中之大父母卦,无形之气,自然相配,须合有形之山水,与此相对,则合情合时之理明矣,同卦之壬丙癸丁,则无形之雌雄,各各不同,非可同日而语也.本节云父母阴阳仔细寻,前后相兼定者,即寻此玄空中之父母子息也.说明子母公孙之定位,抽换之安排,而二十四龙中之三卦,各有位次,有伦有序,虽云英与时师话,实已宣泄无余矣,玩蒋注各语,其曰皆阴阳交媾之妙理,可不言而喻矣,如乾坤相交,一索而成震巽,再索而为坎离,三索而为艮兑,此乾坤为父母也.如六子为父母,而二十四路为子息,得诀者可以了然矣.