多美莱购物广场:什么是绝对剥削和相对剥削~~怎样区分....

给你工资就是相对剥削
当奴隶就是绝对剥削
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二十世纪诞生的所谓的社会主义国家的国有经济实质并不是社会主义性质的经济，这种国有经济乃是由国家取代了私人资本家的位置，变私人资本家剥削为国家剥削，我称其为国家资本经济（相对于资本主义的私人资本经济而言），这其实就是完全意义上的国家资本主义经济，在这种国家资本主义经济中，国家成为了资本家，可叫国家资本家。

这种完全意义上的国家资本主义经济与列宁所说的国家资本主义有点不同，列宁所说的国家资本主义是指由国家管制私有经济（列宁的这一看法不够准确），按我们的观点，列宁所说的国家资本主义实质乃是国家资本家为主私人资本家为辅的混合资本主义经济（这才是准确的界定），而完全意义的国家资本主义经济是完全由国家作为资本家的国家资本主义经济。

一般的资本主义经济是私人资本经济，私人资本家居于经济统治和剥削地位，自然导致资本家们的富有和强大，而二十世纪诞生的社会主义国有经济则是国家资本经济，国家相当于资本家来掌握生产资料，进而由国家剥削农民、工人等广大劳动阶级，不过他不叫剥削而叫积累，这意味着更多的劳动成果被国家剥削了，而不是变成了劳动者的收入，结果导致了国强民穷，而这种国强主要有利于统治者而不是百姓。

前社会主义国家无一例外地都强调积累而忽视消费，结果导致了劳动者生活的普遍贫穷，这种贫穷程度与资本主义早期挨资本家剥削的工人的贫穷程度毫无二至；但另一方面，却强化了国家政权（如用足够的财力发展军备），所以二十世纪诞生的所谓的社会主义国家的强大的政权是以严重剥削广大劳动人民为条件的，实质是执政者以国家的名义掌握生产资料来剥削广大劳动人民，从而维护自己的统治，这就是前社会主义国家国有经济的本质（目的）和秘密所在，这方面的一个典型的例子就是朝鲜，朝鲜人民的生活极度贫困，但军费开支占国民生产总值的百分之十几，其目的显然是为了维护执政者的统治，并不是为人民的福祉而计。

斯大林曾提出一个观点，就是“社会主义生产目的是为了满足人民日益增长的物质文化生活的需要”这在理论上是正确的，但在事实上不过是反对资本主义意识形态的理论工具而已，前社会主义国家从来就没有真正落实这种真正的社会主义的生产目的，其主要的生产目的是维护执政者的统治，并美称为无产阶级政权，实质不过是由广大的贫民勒紧裤腰带养活的强有力的统治者而已。

前社会主义国家的农民被剥削是最严重的，他们的大量的劳动成果被剥削后用于发展工业，工业的大量的劳动成果被剥削用于维护执政者的统治，许多农民饿死就与这种剥削大有关系。如果深究前社会主义国家的剥削就会发现，其乃是由执政者（统治集团）以国家名义的剥削代替了资本主义的私人剥削，为了美化这种剥削，一方面说是捍卫无产阶级专政，另一方面则将艰苦朴素作为美德来提倡，并推崇无私奉献——这实质是美化和掩盖社会主义剥削的愚民的价值观和道德观。

相比之下，资本主义的剥削更公开，更直接，更赤裸裸地不加掩盖，而前社会主义国家的剥削则披上了华美的道德外衣，因此更虚伪，更不尽人情，这种扭曲的、虚伪的、华美的剥削和被剥削的教化，造就了人性扭曲无情的劳动模范，所谓劳动模范实质就是顶着光荣的奉献的高帽甘愿被严重剥削的变态的劳动狂罢了，抑或是穿着光荣道德外衣的奴隶,是变态的自我奴役者，据报道，有的劳动模范为了劳模的光荣称号和“伟大”的无私奉献，置几岁孩子于不顾，结果造成孩子害病而双目失明，而官方却还把他作为先进典型来大树特树，到处光荣地做报告，孩子的双目失明竟成了劳模先进的体现，由此看，社会主义的国家剥削更无情，更残酷，甚至已发展到丧失人性的地步。

我的基本观点是，在人类发展处在资本主义时代的历史时期，不可能产生出真正的社会主义经济，马克思的生产力决定生产关系的原理在此是绝对适用的，所谓二十世纪诞生的社会主义的国有经济不过是资本主义经济的一种特殊形态罢了（国家资本主义经济）。由于马克思主义的信徒对社会主义的无知和对资本主义的拒斥，误将这种作为资本主义经济特殊形态的国有经济当成了社会主义经济。

那么什么样的国有经济才真正是社会主义性质的经济呢？在以前的文章中曾经指出过，只有生产力发展到可以取代人类谋生劳动的普遍的智能技术水平时，真正的社会主义才能实现，那时将由国家掌握全部生产资料和财富（国有经济），并由国家无偿高水平地供养每个人，因此真正的社会主义性质的国有经济乃是平等公平地高水平供养每个人的福利经济，只有到了那时，广大人民才能从被剥削的境况中解放出来，那将是历史性的解放。

给你工资就是相对剥削
当奴隶就是绝对剥削

黄世仁和杨白劳----绝对剥削

企业主和员工------相对剥削

做工不给钱是绝对剥削，做工付给钱是相对剥削。