matlab与判别分析:建筑长城好不好？

长城是春秋战国时期民族与民族之间，民族内部不同政治势力之间政治军事斗争的产物，着眼点是解决战争与和平的问题。

　　长城在春秋时已有零星修筑，战国时已初具规模，秦始皇时总其大成，连成一片，赫然巍立，“延袤万里”。《史记》在《秦始皇本纪》《匈奴列传》《蒙恬列传》中均有记载。《匈奴列传》云：“秦有陇西、北地、上郡，筑长城以拒胡。而赵武灵王亦变俗胡服，习骑射，北破林胡、楼烦。筑长城，自代并阴山下，至高阙为塞。”“燕亦筑长城，自造阳至襄平。置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡以拒胡。”这表明战国时期秦、赵、燕为“拒胡”，分段兴建长城。到了秦始皇时期，“秦已并天下，乃使蒙恬三十万众北逐戎狄，收河南、筑长城、因地形，用制险塞，起临洮，至辽东，延袤万余里”。“万里长城”由此得名，由上述记载可看出秦始皇是“万里长城”的总设计师，而蒙恬则是总工程师。

　　关于秦始皇、蒙恬规划、修建万里长城的动因，贾谊在《过秦论》中有精辟的见解：秦始皇“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士亦不敢贯弓而报怨”。秦始皇修长城的目的有两个：第一，对外满足军事斗争的需要，抵御外族入侵；第二，对内满足政治斗争的需要，对不同的政治势力时行威慑，巩固秦王朝的统治，“践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之溪以为固。良将劲弩，守要害之处；信臣精卒，陈利兵而谁何。天下已定，秦王之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也”。秦始皇当时的心态的确如此，已把“万里长城”看成是关系到治国安邦千秋大业的“一号工程”。

　　关于长城的利弊、成败、得失，在兴建时就有争论。长城的“总工程师”蒙恬在政治斗争失败后自杀前也进行过反思：“良久，徐曰：‘恬罪固当死矣。起临洮，属之辽东，城堑万余里，此其中不能无绝地脉哉?此乃恬之罪也。”修长城，“绝地脉”，暂不作评论，也许蒙恬作过调查研究，应该有发言权。鸟之将死，其鸣也哀，人之将死，其言也善。作为秦王朝的老臣，此时已强烈地察觉到大厦将倾的亡国危机，更令他痛心彻骨的是这个危机和他主持修建的一号工程有直接的因果关系，方有“绝地脉”的深沉感叹。

　　但司马迁却对蒙恬的反思，不以为然：“吾适北边，自直道归，行观蒙恬所为秦筑长城亭障，堑山堙谷，通直道，固轻百姓力矣。夫秦之初灭诸侯，天下之心未定，痍伤者未瘳，而恬为名将，不以此时强谏，振百姓之急，养老存孤，务修众庶之和，而阿意兴功，此其兄弟遇诛，不亦宜乎?何乃罪地脉哉?”司马迁对蒙恬的严厉批评，是击中要害、切中时弊的。他反对“地脉”说，直截了当指出修长城，在天下之心未定，“伤者未瘳”之时不“振百姓之急”，不“养老存孤”，不“务修众庶之和”，是战略决策的重大失误，蒙恬作为项目的主持人，一代名将，难逃其责。

　　贾谊在《过秦论》中对秦王朝的兴起和灭亡作了深刻分析，他指出：“二世不行此术，而重之以无道，坏宗庙与民，更始作阿房宫，繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度，天下多事，吏弗能纪，百姓困穷而主弗收恤。然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。”秦始皇统一天下后，不知休养生息，反而劳民伤财，大兴土木，长城是“一号工程”，阿房宫是“二号工程”，始皇陵是“三号工程”，动辄驱使近百万民众，耗时十几年，民不堪忍受；陈涉吴广揭竿而起，敲响了秦王朝的丧钟。

　　长城对秦始皇而言是柄双刃剑，既是纪念碑，又是坟墓，长城为巩固秦王朝统治而修，同时也是结束秦王朝统治的直接动因，生存与消亡、稳定与动乱这对矛盾在长城这一工程中奇妙地依存共生，这正是历史无情的嘲弄。

　　2．凿离堆，兴建都江堰是战国时期秦为统一中国所作出的重大的政治经济举措，它的着眼点是解决生存与发展的问题。

　　关于水运和国运的关系，在周幽王二年，周大夫伯阳甫(一说其为周柱下史老子也)曾有精彩论述：“夫天地之气，不失其序；若过其序，民乱之也……昔伊、洛竭而夏亡，河竭而商亡。今周德若二代之季矣，其川原又塞，塞必竭。夫国必依山川，山崩川竭，亡国之征也。”(《史记·周本纪》)“伊”“洛”“河”皆为水名，这里已鲜明提出国运系水运的命题。秦昭王正是从夏、商、周的兴亡中悟出这一真谛，站在高起点上作出依川立国的战略决策，任命李冰为蜀守，“凿离碓，辟沫水之害，穿二江成都之中，此渠皆可行舟，有余则用溉浸，百姓飨其利”，成功地建成了“沃野千里，水旱从人，不知饥馑”的战略大后方，为统一中国打下了坚实可靠的政治、经济物质基础。

　　从动因、效果上说，应该看到，汉以后长城的军事功能逐渐淡化，在历史的演变中，随着民族的和解、融合，长城的抵御外族入侵的功能已失去政治存在的必要性。

　　从历史看，历来对秦始皇及其规划的“万里长城”，毁誉参半，众说纷纭。与此相反的是，对李冰凿离堆、修都江堰却是众口一词，有口皆碑，从司马迁的“至于所过，往往引其水益用，溉田畴之渠以万亿计，然莫足数也”的热情洋溢的赞叹，到历代民间将李冰描绘成大智大勇的水神，顶礼膜拜，都江堰与长城的舆论走向形成了鲜明的反差。 ■

朋友!

不同有看代,有不同的代表物了!
我想没有什么好与不好!

看咱们现在不是也会修一些建筑,一些古寺什么的,你说这好吗?!

我想任何事物都是两面性的!着重点不同罢了!

朋友认同我的观点,就让我成为"股东"

它是一个军事工事，使中原大地受外族侵略的可能性大大减小；它也是一个建筑艺术，让我们看到了古代劳动人民的伟大智慧。所以说，好！
但是，他又有一个负面影响。它阻碍了中原人民与塞外少数民族的往来。长城也是一种文化理念的体现。中国人与世无争，建一座高墙将外边的侵略拦下了，也拦住了自己开发与进步。所以，当西方国家早已步入工业化的时候，我们还自称为天国，直到列强用大炮打开了国门，才悔之晚矣。

好啊，，他当时不建对 我们的今天也没什么影响，，它建了，，现在是给我们的一笔不小的遗产