木工分包协议书:你知道它们分别出于何典故？核心人物是何人吗？

1：本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。
出处：《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”
2：《诗经·大雅·抑》"投我以桃，报之以李"，比喻相互赠答，礼尚往来。，《卫风·木瓜》也有从"投之以木瓜（桃、李），报之以琼瑶（瑶、玖）"生发出的成语"投木报琼"
3：《左传·隐公四年》：“夫兵，犹火也，弗戢，将自焚也。”比喻冒险干坏事的人必将自食其恶果。人物：卫国的公子州吁，说话的是大夫众仲
4：典故: 舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
出处: 《左传·僖公二十三年》：“晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。” 人物为晋文公
5：《史记·汲郑列传》汲黯对汉武帝说：“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。”指后来的超过先前的。有以称赞后起之秀超过前辈。
6：汉书·杨恽传》：“若秦时但任小臣，诛杀忠良，竟以灭亡，令亲任大臣，即至今耳，古与今如一丘之貉。”比喻彼此同是丑类，没有什么差别。

本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。
成语出处： 《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”
举例说明： 撞人者逃之夭夭，众人向他投去愤怒的眼光。

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1：本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。
出处：《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”
2：《诗经·大雅·抑》"投我以桃，报之以李"，比喻相互赠答，礼尚往来。，《卫风·木瓜》也有从"投之以木瓜（桃、李），报之以琼瑶（瑶、玖）"生发出的成语"投木报琼"
3：《左传·隐公四年》：“夫兵，犹火也，弗戢，将自焚也。”比喻冒险干坏事的人必将自食其恶果。人物：卫国的公子州吁，说话的是大夫众仲
4：典故: 舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
出处: 《左传·僖公二十三年》：“晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。” 人物为晋文公
5：《史记·汲郑列传》汲黯对汉武帝说：“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。”指后来的超过先前的。有以称赞后起之秀超过前辈。
6：汉书·杨恽传》：“若秦时但任小臣，诛杀忠良，竟以灭亡，令亲任大臣，即至今耳，古与今如一丘之貉。”比喻彼此同是丑类，没有什么差别。

一丘之貉出自汉宣帝时的杨惮，因听说降汉的的匈奴的首领单于被杀便说 遇到一个这样不好的君王他的大臣给他拟好治国的策略而不用 使自己白白送了命 就像我国秦朝时的君王一样 专门信任小人杀害忠贞的大臣 结果国亡 如果当年秦朝不如此 可能到现在国家还存在。从古到今的君王都是信任小人的 真像同一山丘出产的貉一样毫无差别

此喻同类没有差别 象在同一个山丘里生长的貉一样 都是用来形容反面的事物 即使是形容否定的事物 含有不屑一谈和讥诮的口吻
释义：本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。

出处：《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”

例子：撞人者～，众人向他投去愤怒的眼光。逃之夭夭

释义：玩：玩弄；焚：烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。

出处：《左传·隐公四年》：“夫兵，犹火也，弗戢，将自焚也。”玩火自焚
释义：后来的超过先前的。有以称赞后起之秀超过前辈。

出处：《史记·汲郑列传》汲黯对汉武帝说：“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。”

例子：今老矣，乐不预少年文酒之会，～，又不知其为谁？（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二十四 后来居上

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