默纳克系统官网:我怎么的得到一身天主教的道袍？

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首先
不是叫道袍
是叫祭披

在天主教会的拉丁弥撒礼仪中，祭披不仅是主礼（主祭者）神职对上主尊敬的表现，也常常隐喻着与当时相关礼仪的内容和目的。它是感恩祭主时穿戴中所有祭衣的主件，其形状犹如一件大氅，中间有一个圆洞，穿的时侯是由头套下的。五颜六色的祭披为仪式活动增添庄重、严肃。
在罗马时代，人们在穿衣上往往在外面披上一件毛料大氅，从肩膀上一直盖至脚面。它成为教会团体的专用品，是在4世纪后形成的，那时不论是教宗、主教、神父、还是一般平信徒，在参加礼仪活动时，都一律穿上这样的衣服。在11世纪到19世纪漫长岁月中，祭披的款式在每一个时期都有不同的特色，但真正具备浓厚的宗教特色的是19世纪末叶，或许由于中西文化的不断交流所起的作用和中国丝绸流入西方、受到教会人士喜爱的原因，罗马教庭。
圣礼部于1882年作出规定：祭披当用丝绸制作，没有其他特殊理由，不可采用原用的棉麻和毛料。
祭披与神职人员是终身相伴的。除举行弥撒外，主祭的神职人员也可穿上祭披举行诸如圣体游行、祝圣新建教堂、抬圣髑等仪式。再者，祭披是在神父晋铎时所领受的，它已经成了铎品的特征，即便在神职人员去世的时候，同样可以穿上一件或数件祭披入殓。
教会对祭披的装饰原本并没有规定，条带和花边也不加限制。13世纪以前，祭披的质料较为简单，也无装饰，但后来在演化过程中，祭披的款式渐渐缩小，开始绣有花边等装饰；背后或胸前，往往也会绣有十字或文字，也有绣耶稣头象或圣人图象的。而在一些较富裕的教区，也有用金银线和珠宝缝做祭披的。但也有人认为过于华丽甚至花样百出易使参与礼仪的人们眼花缭乱，分心走意。故有人主张，祭披对礼仪而言有其审美特征就够了，过于华贵实在没有必要。
祭披的颜色很多，按过去拉丁礼的解释：白色代表祥和与喜乐，在天主教会的复活节、圣诞节、婚礼仪式等喜庆节日，神职人员都会穿上白色的祭披；红色象征圣神的德能，更包含着殉道者的鲜血，很大程度上与基督被钉在十字架的流血牺牲有关；紫色隐喻忏悔，教会在四旬期（复活节前45天）和将临期（圣诞节前25天）中都用紫色祭披，意谓告诉信友们应在这段时间内以知错改错、洗心革面、纯洁心灵，在爱德、祈祷、克苦的推动下，迎接基督耶稣的来临；绿色展示希望，常年都可用绿色祭披，有长期仰望上主的恩宠与祝佑的意思。黑色表示追思，即在追悼亡者的礼仪时均用黑色祭披，但此色在梵蒂冈第二次会议后已改为紫色替代，因为教会本有观念认为，死亡并非是生命的终结，而是生命的开始，是存有新生希望的时刻。

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请尊重我的信仰。
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