dnf真神的庇护:“敬天佑民”是什么意思?

来源:百度文库 编辑:高考问答 时间:2024/05/06 04:10:48
据说是孟子的思想。有嘛?

敬天佑民又称敬天保民,是孟子仁政思想体系中的一部分。

这种思想肯定人民是根本,就应当一切权力归人民,就应当顺从人民的意愿,就应当对人民进行保护。那麽,怎麽保护呢?正如《寡人之于国也》中所说,一要“不违农时”,二要“数罟不入洿池”,三要“斧斤以时入山林”,这是从宏观上讲“仁政”的三条具体措施;微观上,则是“五亩之宅,树之以桑”,“鸡豚狗彘之畜,无失其时”,“百亩之田,无夺其时”,又是三条具体措施。但是,仅仅抓物质文明是不够的,还要搞好精神文明,即“谨庠序之教,申之以孝悌之义”。归纳起来,就是一要“制民恒产”,二要“进行教化”。

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邦国的主权在民。

孟子与梁惠王谈话,梁惠王问:“天下恶乎定?”孟子回答:“定于一。”梁惠王问:“孰能一之?”孟子回答:“不嗜杀人者能一之。”梁惠王问:“孰能与之?”孟子回答:“天下莫不与也。”(《孟子·梁惠王上》)意思是说,如果一个君王不嗜杀戮,那么,天下没有不愿意把政权交给这个君王的人。万章问孟子:“尧以天下与舜,有诸?”孟子说:“否;天子不能以天下与人。”万章问:“然则舜有天下也,孰与之?”孟子说:“天与之。”又说:“尧荐舜于天,而天受之;暴之于民,而民受之。”(《孟子·万章上》)是说尧把舜推荐给天,天接受了;天又把舜公开介绍给百姓,百姓接受了。于是舜就作了天子。虽然在孟子看来,归根到底天有决定权,但是天还是把事情告诉百姓,百姓同意,舜才作了天子。透过孟子说法的唯心论雾障,可以看到,在孟子看来,一个政权的建立是要通过百姓认可的。范文澜同志称这种思想为“敬天保民”思想,是有一定道理的。

就是祈求老天爷,保幼人民?