李伟健所有相声:有游于子墨子之门者

有游于子墨子之门者 有游于子墨子之门者，身体强良，思虑徇通，欲使随而学。子墨子曰：‘姑学乎，吾将仕子。’劝于善言而学。其年，而责仕于子墨子
　　。子墨子曰：‘不仕子，子亦闻夫鲁语乎？鲁有昆弟五人者，其父死，其长子嗜酒而不葬，其四弟曰：“子与我葬，当为子沽酒。”劝于善言而葬。已葬，而责酒于其四弟。四弟曰：“吾末予子酒矣，子葬子父，我葬吾父，岂独吾父哉？子不葬，则人将笑子，故劝子葬也。”今子为义，我亦为义，岂独我义也哉？子不学，则人将笑子，故劝子于学。’
　　翻译
　　有一个游历到墨子门下的人，身体很好，思虑敏捷，墨子想让他跟随自己学习。墨子对他说：“姑且学学吧，我将让你当官。”拿好言好意勉励他后他答应学习。学满一年，就向墨子求官职。墨子说：“我其实不能让你当官。你也听说过一个鲁国的传说吗？鲁国有兄弟五人之家，他们的父亲死了，那个长子嗜好喝酒而不肯出资安葬父亲。他的四个弟弟说：‘你出资替我们安葬父亲，我们会为你买酒的。’用好话劝勉之后长子安葬了父亲。葬后长子就向他四个弟弟要酒。四个弟弟说：‘我们不能给你酒。你安葬你的父亲，和我们安葬我们的父亲是一样的，你安葬的哪里仅仅是我们的父亲？你不安葬那么人家将会嘲笑你，因此我们劝勉你安葬。’现在你要行道义，我也要行道义，哪里只有我一个人讲道义吗？你不学习那么人家将会嘲笑你，所以劝勉你学习。”

　　墨子，约在公元前468年～前376年，名翟(dí)，籍贯不详，有传说是宋国人，后长期住在鲁国。墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家，墨家学派的创始人。创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。

　　主要成就：开创墨学。代表作品：《墨子》（特别注明：《墨子》一书是由墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录）主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等项，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨子在先秦时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一 墨子砚整套科学理论。墨子关于物理学的研究涉及到力学、光学、声学等分支，给出了不少物理学概念的定义，并有不少重大的发现，总结出了一些重要的物理学定理。墨学在当时影响很大，与儒家并称“显学”。
　　墨子死后，墨家分为相里氏之墨，相夫氏之墨，邓陵氏之墨三个学派。
　　墨子精通手工技艺，可与当时的巧匠公输班 （俗称 鲁班）相比。他自称是“鄙人”，被人称为“布衣之士”。墨子曾做过宋国大夫，自诩说“上无君上之事，下无耕农之难”，是一个同情“农与工肆之人”的士人。墨子曾经从师与儒者，学习孔子之术，称道尧舜大禹，学习《诗》《书》《春秋》等儒家典籍。但后来逐渐对儒家繁琐礼乐感到厌烦，最终舍掉了儒学，形成自己的墨家学派。墨家是一个宣扬仁政的学派。在代表新型地主阶级利益的法家崛起以前，墨家是先秦和儒家相对立的最大的一个学派，并列“显学”。
　　墨子一生的活动主要在两方面，一是广收弟子，积极宣传自己的学说，二是不遗余力的反对兼并战争。　墨家是一个有着严密组织和严密纪律的团体，最高领袖被称为“巨子”，墨家的成员都称为“墨者”，必须服从巨子的指导，听从指挥，可以“赴汤蹈火，死不旋踵”，意思是说至死也不旋转脚跟后退。
　　为宣传自己的主张，墨子广收门徒，一般的亲信弟子达到数百人之多，形成了声势浩大的墨家学派。墨子的行迹很广，东到齐、鲁，北到郑、卫，南到楚、越。

——译文——

有个在墨子门下转悠的人，身体强壮良好，思维敏捷，（墨子）想让他跟着学习。墨子说：“姑且跟我学习吧， 我将教你当官。”好好规劝他因而入学了。学了一年，他向墨子要官职。墨子说：“不给你官。你也听说过一个鲁国的故事吗？鲁国有兄弟五人，父亲死了，大儿子成天喝酒，却不埋葬父亲。他的四个弟弟就对兄长说：‘你帮我们把父亲埋了，我们就为你买酒。’好言劝他埋葬父亲。大儿子把父亲埋了，然后跟弟弟们要酒，兄弟四人说：‘我们不给你酒。你埋葬你父亲，我们埋葬我们父亲，哪里只是我们的父亲呢？你不埋葬他，那么别人会笑话你。所以劝你埋葬父亲而已。“今天你为了道义（而学习），我也为了道义（而教你），哪里只是我自己的道义呢？你要是不学习，那么别人将会笑话你，所以才劝你学习的。”

译文　　有一个游历到墨子门下的人，身体很好，思虑敏捷，（墨子）想让他跟随自己学习。先生墨子对他说：“姑且学学吧，我将让你当官。”（墨子）拿好言好意勉励他后他答应学习。（他）学满一年，就向墨子求官职。先生墨子说：“我其实不能让你当官。你也听说过一个鲁国的传说吗？鲁国有兄弟五人之家，他们的父亲死了，那个长子嗜好喝酒而不肯出资安葬父亲。他的四个弟弟说：‘你出资替我们安葬父亲，我们会为你买酒的。’用好话劝勉之后长子安葬了父亲。葬后长子就向他四个弟弟要酒。四个弟弟说：‘我们不能给你酒。你安葬你的父亲，和我们安葬我们的父亲是一样的，你安葬的哪里仅仅是我们的父亲？你不安葬那么人家将会嘲笑你，因此我们劝勉你安葬。’现在你为了行道义，我也为了行道义，难道只有我一个人讲道义吗？你不学习那么人家将会嘲笑你，所以劝勉你学习。”

道理　　讲述鲁人葬父的故事，用类比推理的方法，说明墨子劝学的良苦用心。儿子葬父是应该的，不能谈条件；游者学义也是应该的，也不能谈条件。

有个在墨子门下转悠的人，身体强壮良好，思维敏捷，（墨子）想让他跟着学习。墨子说：“姑且跟我学习吧， 我将教你当官。”好好规劝他因而入学了。学了一年，他向墨子要官职。墨子说：“不给你官。你也听说过一个鲁国的故事吗？鲁国有兄弟五人，父亲死了，大儿子成天喝酒，却不埋葬父亲。他的四个弟弟就对兄长说：‘你帮我们把父亲埋了，我们就为你买酒。’好言劝他埋葬父亲。大儿子把父亲埋了，然后跟弟弟们要酒，兄弟四人说：‘我们不给你酒。你埋葬你父亲，我们埋葬我们父亲，哪里只是我们的父亲呢？你不埋葬他，那么别人会笑话你。所以劝你埋葬父亲而已。“今天你为了道义（而学习），我也为了道义（而教你），哪里只是我自己的道义呢？你要是不学习，那么别人将会笑话你，所以才劝你学习的。”

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