狼人杀9人双身份:思修作业,为免浪费分数,被采纳为答案后奖励50分.决不骗人!人们常说"世风日下,人心不古"果真如此吗?

不知始于何时源于何处，“人心不古，世风日下”成了人们不满于现实的由衷感慨。古人认为是离经叛道或标新立异的，多以“人心不古，世风日下”谓之斥之；今人感觉是不合时宜或不可理喻的，也常用“人心不古，世风日下”诉之叹之。从书本文章里，在街谈巷议中，“人心不古，世风日下”既是人们伤今怀古之忧心的表白，也是人们感今恋旧之艾怨的流露。
“人心不古，世风日下”是人们用过去的尺子丈量现实而产生的一种心理情绪，它并非出自理性的认知。
人心不古与世风日下，不能同日而语，也不能相提并论。人心不古是人心不古，世风日下是世风日下。人心不古不一定导致世风日下，世风日下不一定因为人心不古。

人心不古是人类的造化。
没有不古的人心，猴子依然是猴子，原始人仍旧是原始人，人类社会也不能从古老的原始部落中一步一步走出来，创造过去的游牧生活、农耕文化和现代的工业文明。
假如人类食古不化，绝不可能有现代的中国和中国的未来。现实的我们也许还在上世纪初封建专制的桎梏下唯唯喏喏，诚恐诚惶！几千年来，“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”之“三纲”天经地义，“天、地、君、亲、师”之“五常”不可逾越。君要君死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡。别说现代百姓家中的独生子女是“小阿玛”“大格格”，恐怕连龟孙兔崽都不如。仅从这一点说，《环珠格格》和诸如《七个梦》系列的电视剧，如果不是纯属搞笑的话，就有误人子弟之嫌。少男少女们夜以继日地哭哭笑笑，四体不勤，五谷不分，又哪来的饭吃？贝勒格格们没完没了的打打闹闹，在皇宫紫禁城可是要掉脑袋的呀！这样的电视剧所渲染的，该不是封建中国的故事吧？当真如此，天真的孩子不禁会想：古时候真好玩！作古的老人也不禁会问：竟有这种怪事？
其实，在那样的社会，就连写“五常”牌位几个字也有规矩讲究。“天”字的两横不能相连，看上去要象似“一”“大”；“地”字的“土和也”要连笔；“君”字的“口”要闭合；“亲”字的“目”不能封住；“师”字的左偏旁要高出右边。这才叫什么：天不连二，地不分离，君不开口，亲不闭目，师不并肩。你看累不累，烦不烦。好端端的汉语方块字，经如此这般折腾，不知变成了什么东西。用电脑这种现代技术手段生成的汉字，是绝不允许也绝不可能用到封建老祖宗的牌位上的。否则，就是大逆不道，天地人共诛之。
正因为人心不古，人类社会才能够摆脱原始社会的愚昧、奴隶社会的野蛮和封建社会的专制，才能够发现新的文明，创造新的世界。

世风日下是社会的异化。
历史进程，人生旅途，从来不是一帆风顺。世界的多样化，生活的多方面，包容了人类社会的林林总总，有如风有东西南北八面，光有赤橙黄绿青蓝紫七色。
鲁迅先生的《风波》中，有九斤老太，七斤儿子和六斤孙女。在老太太心中，尽管她不想横挑鼻子竖挑眼，也尽管她也牵挂自己的儿和孙，她老人家却总觉得“一代不如一代”！儿时，我佬佬老笑着夸我生下来有十一斤，我女儿出生时的体重是三千克。我也曾突发奇想，称我的时候，也许将十六两秤当成了十两秤计重，要不就是用的伪劣产品半斤秤或六两秤。从出生到现在，体重都比我轻得多的女儿实际上比我聪明，在一些方面还强胜于我这上一代人呵。
在网上，我看到一篇贴子《如今应该是谁的天下》：张奶奶去取“尿不湿”，拜托二十三岁的程女子帮忙抱一下才两个月大的小孙子，娃娃正巧拉尿，程慌忙把娃娃扔在了地上。程女子和男友未婚同居三年，为点小利毅然分手，眉头都不皱一下，腹中胎儿也成了牺牲品。分手后又幽会，一边卿卿我我，一边又网上花……对此，作者轻舞飞扬叹息有的人只知道时髦潇洒，全不顾亲情友情，难道真的是世风日下？这样的人和这样的事，怎不令人心悸！心痛！怎不让人伤心！伤感！
少年时读过的长篇小说《勇敢》，仍在记忆深处不时地唤起我对生活的激情与渴望。女作家薇拉·凯特琳斯卡娅以女人特有的细腻与柔情，生动地描绘了前苏联青年到西伯利亚开垦处女地的生活，其中有一往无前、义无反顾的勇者，有畏缩不前、临阵逃脱的懦夫，也有衣冠禽兽、玩弄女性的无耻之徒。
书本和现实使我明白：生活的每一次进步，总是伴随着一些倒退现象，这就是生活的辩证法。