婚礼纪bd是做什么的:句芒的来历是怎样的?

来源:百度文库 编辑:高考问答 时间:2024/05/03 05:39:14

句芒(或名句龙)是少昊的后代,名重,为伏羲臣。死后成为木神(春神),主管树木的发芽生长。太阳每天早上从扶桑上升起,神树扶桑归句芒管,太阳升起的那片地方也归句芒管。句芒在古代非常非常重要,每年春祭都有份。他的本来面目是鸟——鸟身人面,乘两龙,后来竟一点影响也没有了。不过我们可以在祭祀仪式和年画中见到他:他变成了春天骑牛的牧童,头有双髻,手执柳鞭,亦称芒童

《礼记。月令》道孟春之月其帝太暤,其神句芒,余春月皆然;孟夏之月其帝炎帝,其神祝融,余夏月皆然;孟秋之月其帝少暤,其神蓐收,余秋月皆然;孟冬之月其帝颛顼,其神玄冥,余冬月皆然。

东方句芒,鸟身人面,乘两龙。《海外东经》
北方禺强,人面鸟身,珥两青蛇。践两青蛇。《海外北经》
翼人
《山海经·海外南经》道:“讙头国在其南,其为人人面有翼,鸟喙,方捕鱼。
一曰在毕方东。或曰讙朱国。”方,擅长。郭璞注此讙头国即尧予讙兜之子之封
地。袁珂注此讙兜即为尧子丹朱。《山海经·大荒南经》亦道驩头国为翼人之
国,同此。(子游按:毕沅道:“凡‘一曰’云云者,是刘秀校此经时附著所见
他本异文也。旧乱入经文,当由郭注此经时升为大字。”)(又按:此刘秀即刘
歆,避光武讳。)