新结婚时代演员:为什么说鲁迅的小说是现代小说的奠基之作

鲁迅的小说数量不多，但质量很高。它思想的深刻，技巧的精练，不仅在中国文学史上是前所未有的，在世界文学史上也是罕见的。

鲁迅的小说所以成为现代文学的基石，就在于它充分地反映人民革命的要求，反映农民在接受无产阶级领导以前的痛苦和期待，而在艺术上则勇于吸收外来的影响而又葆有鲜明的民族风格。郭沫若等早期作家，虽然接受外来的影响十分明显，但他们对于古典文学的修养，对于民族的生活、心理、语言的熟悉，也赋予他们的作品以一定的民族特色。不过，就“五四”时期及此后几年间新文学的整体来看，民族化、群众化的问题尚未被充分地认识，不少人使用的还是资产阶级形式主义的方法，“所谓坏就是绝对的坏，一切皆坏；所谓好就是绝对的好，一切皆好”①。他们过多地否定民族的文学传统，无批判地接受外来的事物，有些人甚至提出“全盘西化”的错误主张。又由于当时的作家主要属于小资产阶级和资产阶级，大多数人跟工农群众在生活和思想上都有很大的距离，不能够也不善于描写他们。这些作家虽然也批判旧社会、旧礼教，但多从知识青年的切身要求出发，未能从工农群众的角度来提出问题；或者虽然描写了下层人民，但也只限于人道主义的同情，缺乏对人民的精神面貌作真切、有力的反映。这一切都影响到作品的生活内容、表现手法、语言形式等，缺乏为群众喜闻乐见的中国气派。所以，创作的民族化和群众化，就不能不成为新文学进一步发展中必须解决的重大问题。

鲁迅於1918年5月发表现代小说史上第一篇白话小说----《狂人日记》, 此后, 在七、八年的时间里, 接连出版了两本小说集《呐喊》和《彷徨》, 是中国现代小说的奠基之作和经典之作。

鲁迅的小说数量不多，但质量很高。它思想的深刻，技巧的精练，不仅在中国文学史上是前所未有的，在世界文学史上也是罕见的。

鲁迅的小说所以成为现代文学的基石，就在于它充分地反映人民革命的要求，反映农民在接受无产阶级领导以前的痛苦和期待，而在艺术上则勇于吸收外来的影响而又葆有鲜明的民族风格。郭沫若等早期作家，虽然接受外来的影响十分明显，但他们对于古典文学的修养，对于民族的生活、心理、语言的熟悉，也赋予他们的作品以一定的民族特色。不过，就“五四”时期及此后几年间新文学的整体来看，民族化、群众化的问题尚未被充分地认识，不少人使用的还是资产阶级形式主义的方法，“所谓坏就是绝对的坏，一切皆坏；所谓好就是绝对的好，一切皆好”①。他们过多地否定民族的文学传统，无批判地接受外来的事物，有些人甚至提出“全盘西化”的错误主张。又由于当时的作家主要属于小资产阶级和资产阶级，大多数人跟工农群众在生活和思想上都有很大的距离，不能够也不善于描写他们。这些作家虽然也批判旧社会、旧礼教，但多从知识青年的切身要求出发，未能从工农群众的角度来提出问题；或者虽然描写了下层人民，但也只限于人道主义的同情，缺乏对人民的精神面貌作真切、有力的反映。这一切都影响到作品的生活内容、表现手法、语言形式等，缺乏为群众喜闻乐见的中国气派。所以，创作的民族化和群众化，就不能不成为新文学进一步发展中必须解决的重大问题。

鲁迅的小说数量不多，但质量很高。它思想的深刻，技巧的精练，不仅在中国文学史上是前所未有的，在世界文学史上也是罕见的。

鲁迅的小说所以成为现代文学的基石，就在于它充分地反映人民革命的要求，反映农民在接受无产阶级领导以前的痛苦和期待，而在艺术上则勇于吸收外来的影响而又葆有鲜明的民族风格。郭沫若等早期作家，虽然接受外来的影响十分明显，但他们对于古典文学的修养，对于民族的生活、心理、语言的熟悉，也赋予他们的作品以一定的民族特色。不过，就“五四”时期及此后几年间新文学的整体来看，民族化、群众化的问题尚未被充分地认识，不少人使用的还是资产阶级形式主义的方法，“所谓坏就是绝对的坏，一切皆坏；所谓好就是绝对的好，一切皆好”①。他们过多地否定民族的文学传统，无批判地接受外来的事物，有些人甚至提出“全盘西化”的错误主张。又由于当时的作家主要属于小资产阶级和资产阶级，大多数人跟工农群众在生活和思想上都有很大的距离，不能够也不善于描写他们。这些作家虽然也批判旧社会、旧礼教，但多从知识青年的切身要求出发，未能从工农群众的角度来提出问题；或者虽然描写了下层人民，但也只限于人道主义的同情，缺乏对人民的精神面貌作真切、有力的反映。这一切都影响到作品的生活内容、表现手法、语言形式等，缺乏为群众喜闻乐见的中国气派。所以，创作的民族化和群众化，就不能不成为新文学进一步发展中必须解决的重大问题。

无聊人士的自认为~反正我没认为是就可以了

第一篇白话小说