宝宝断奶第几天最难熬:怎样理解长恨歌的“恨”

这涉及到《长恨歌》的主题问题，对主题的认识不同，其恨的内容自然也不同。然而关于《长恨歌》的主题思想，历来是读者争论的焦点问题，观点颇为分歧，约可分为三派：其一，爱情主题说。认为从作品宫中多宠的宪宗；其三，双重主题说。认为将此诗看成纯粹的讽谕诗或爱情颂歌都不恰当，它是暴露与歌颂的统一，讽谕和同情的交织，既为李、杨的爱情悲剧一掬同情之泪，又为他们的误国失政一叹遗恨之声，二者交相融汇而不是机械叠加。此外，还有人认为此诗是作者借李、杨悲剧来抒发自己爱情失意的情怀。究竟如何，还需从作品本身去分析。

《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，认人们自己去揣摸，去回味，去感受。根据全诗的内容和情节发展，可将诗分为四个层次：第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵纪。贵纪进宫后恃宠而娇，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列士”，反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”，写安史之乱，玄宗逃难，被迫赐死贵妃，写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理，对二人的生离死别则着意形容，读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《长恨歌传》“惩尤物，窒乱阶”之说是板着面孔做文章，故不能视为此诗的写作动机。第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”，描述了杨贵妃死后，唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧，行宫见月，夜雨闻铃，是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时，重过马克，“不见玉颜空死处”。回宫后，池苑依旧，物是人非，缠绵悱恻的相思之情，使人觉得荡气回肠。第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”，写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄，重在表现杨妃的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法，上天入地，后终在虚无缥渺的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的渲泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛，而更多地带有诗人的主观的理想成分，并早已超出了历史事实的范围，将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”二句，是爱情的叹息与呼声，是对于爱情受命运播弄，和爱情被政治伦理摧残的痛惜，此恨之深，已超越时空而进入无极之境。这样，诗人便以“长恨”表现了爱情的长存，亦即点明全诗的主题。
所以，我们认为《长恨歌＞并非是一篇政治讽谕诗，而是一篇歌颂爱情的诗篇。恨就恨李杨二人的爱情不能美满长久了。

《长恨歌》就是歌“长恨”，长恨是主题。恨什么，恨到什么程度，诗的结句作了解释：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

杨玉环，唐玄宗李隆基的贵妃。善歌舞、晓音律，丰腴美艳，为中国古代四大
美女之一。自古红颜多薄命，这么一位不可多得的绝色女子死时年仅38岁。千百年
来，多少骚人墨客为其吟诗赋词，而惋惜不已啊!
?起先，杨玉环是李隆基之子寿王李瑁之妃，谁知，喜好猎艳的李隆基那双色眼
竟盯上了自己的儿媳，儿子无可奈何只好听之任之。皇帝纳媳为妃有悖伦理，这老
色鬼已经欲火中烧，不爬这个灰誓不罢休。他想个办法，采取曲线纳妃，授意杨玉
环先出家为道姑，然后暗中入宫，入宫后立刻被封为贵妃，地位仅次于皇后。?
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。李隆基与比他小31岁的杨玉环终日厮守，
形影不离。真个是：“行同辇、止同室、宴专席、寝专房。李隆基对玉环的迷恋，
不仅仅是她拥有性感的身段，富于缠绵且深谙床第之欢；另一方面她是位才女。玉
环能歌善舞，通晓音律，有着极高的音乐天才。美女加上才女，谁又能不为之倾倒
呢?回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色，有了杨玉环，李隆基把其他妃嫔全抛在了一
边。对她，可以说超过任何一个皇帝对贵妃的宠爱。为了能让玉环吃上新鲜的荔枝，
李隆基命人飞骑从广东日夜兼程运送入京，累死了多少人马啊！
由于杨玉环受到了宠爱，杨家人也因此发迹了。亲朋好友都沾了光，鸡犬也升
了天。连原是市井泼皮的堂兄杨国忠也官至宰相。杨家人个个炙手可热，权倾天下。
文武百宫俱趋势于杨氏之门。然而，这一切也预示着杨家将要面临的灾难。那个没
有文化，满脸横肉，说话粗声粗气的安禄山兵多将广，独霸一方，其势力不亚于杨
氏家族，未曾料到，这个深得李隆基宠信和重用的辽宁胡人撒野了，以讨伐杨国忠
之名，发动叛乱。李隆基仓皇西逃入川，行至马嵬坡，禁军哗变，杀死杨国忠后，
还称祸根没有消除，实指杨玉环尚在。李隆基不得已，悲伤地与贵妃诀别，玉环临
死之前还哭着劝陛下多珍重龙体，之后自缢于一棵梨树下。于是，一代佳丽香消玉
殒，时年38岁，白居易的“天长地久有时尽，此根绵绵无绝期”的诗句描述了俩人
当时的那种悲戚无奈的复杂心情。?
千百年来，数不尽的文人雅士都为玉环的死而叹闷气，而生憾感，都纷纷指责
李隆基无情且无义。杨玉环与李隆基的爱情可以称为忘年恋。杨玉环对李隆基的感
情且不谈是否出于对权利、地位的渴望，也不谈她是否为了光宗耀祖，图慕虚荣、
享受富贵的目的，以及对李隆基的真情是否表里如一，这个笔者不敢妄加评论。单
说一点，杨玉环作为绝世美女为一个比自己大31岁的男人需要身体时，奉献的身体；
需要生命时，奉献了生命，这一点，足可说明杨贵妃付出的是真情实意。而李隆基
在某一时某种状况下，对杨玉环也是疼爱有加，但是从一个侧面看，倒不是爱在骨
子里，马嵬坡事件就可以看出，他把责任推卸得一干二净，让杨玉环负了罪，当了
冤死鬼。难道这不说明李隆基“保住江山，宁舍一切”的市侩心态吗?这时候的他
绝没有爱美人，不要江山”的情怀。尽管他身处无奈之境，尽管他怀着失去玉环的
巨大伤痛，但这丝毫掩饰不住他内心的自私，狭隘；尽管“安史之乱”及马嵬坡事
件与杨玉环有丝缕联系，但主要责任人还是李隆基，他负有不可推卸的责任。
? 杨玉环之死有些冤，后人对于她的死抒发出了内心的多种情感：可悲、可叹、
可歌、可泣！如此，也只有此恨绵绵无绝期了。

即"此恨绵绵无绝期"