最新影视站免费:十二支派?

楼上的两名说得很正确。
新教的翻译是如下：
父亲雅各（后改名以色列）
十二支派如下：流便，西缅，犹大，以萨迦、西布伦、便雅悯、约瑟的两个儿子：以法莲、玛拿西、但、迦得、拿弗他利、亚设。
利未属于祭司一族，在迦南地并无产业。

以色列名进入迦南地后先由士师领导。后经扫罗到大卫建立王国结束部落制。大卫和所罗门死后，因大卫和所罗门的犯罪，因其他支派和君主所在的犹大支派的矛盾。除犹大和便雅悯支派外的十个支派在耶罗波安带领下起来造反。王国从此分裂。而后北方王国被亚述帝国灭亡。人民被掳。历史上称消失的十个支派。

现在的犹太人基本上只是犹大支派和便雅悯支派的后人。

以色列人的十二支派是怎样形成的?

以色列民族的十二支派是由雅各伯的12个儿子的后裔所组成。
雅各伯夺得厄撒乌的长子继承权后，为躲避厄撒乌的报复，遂去哈兰找舅舅拉班。

他走到一个地方，天快黑了，便决定在那里露宿。他拾了一块石头枕在头下，很快进入梦乡。他梦见身边立着一架梯子直入云端，一些天使在梯子上活动，上主站在梯子顶端为他祝福，答应保佑他返回迦南。雅各伯醒后自语道：“这地方乃是上主的殿，也是天的门。”他把当枕头的石头竖起来作柱子，浇上油，并给那地方起名叫“伯特利”，意思是“上主的殿”，并且许愿说：“上主若与我同在，保佑我将来平平安安地回到我父亲那里，凡你所赐给我的，我将十分之一献给你，“雅各伯的梦”在以色列宗教史上非常重要，因为雅各伯把所枕的石头立起来并浇上油，是《圣经》上记载的第一次敷油礼，而雅各伯许愿要奉献所得的十分之一，即后来什一税的渊源。

雅各伯住在舅舅拉班家里并帮他干活，但拉班不愿意让雅各伯白干，问他要什么工价。雅各伯要求拉班将女儿辣黑耳给他作妻子。拉班有两个女儿，大女儿叫肋阿，小女儿叫辣黑耳，雅各伯喜欢漂亮的辣黑耳。拉班答应了雅各伯的要求，但是，雅各伯必须为他干七年活。 七年很快过去了，按照约定拉班为雅各伯完婚。但是到了晚上，送入洞房的却是肋阿。第二天，雅各伯发现新娘不是漂亮的辣黑耳，就去找舅舅讲理。拉班回答说:“按照我们这地方的规矩，大女儿不出嫁，小女儿是不能出嫁的。”他又答应雅各伯说：“你和肋阿婚满七天后，我再把辣黑耳嫁给你，但你必须再为我干七年活。”为了娶到辣黑耳，雅各伯只好答应了拉班的条件。

雅各伯娶了表妹肋阿、辣黑耳为妻，他爱辣黑耳胜过爱肋阿。 肋阿看到自己失宠，就求告上主使自己怀孕，不久生了一个儿子。肋阿非常自豪地给儿子取名 “勒乌本”，意思是“我生了——个儿子”。接着肋阿又生了第二个儿子，取名叫“西默盎”，意思是上主俯听了我因失宠而求告，又赐给我这个儿子”。后来，肋阿又连生了两个儿子，第三个儿子取名叫“肋未”，意思是“我为丈夫生了三个儿子，他必然恋念我”。第四个儿子取名叫“犹大”意思是“我要因此而赞美上主”。
辣黑耳见姐姐肋阿连生四个儿子，自己却不生育，心里又是嫉妒又是着急，于是辣黑耳便将自己的使女彼耳哈送给雅各伯作妾，让彼耳哈替自己生孩子。不久，彼耳哈果然怀孕生了一个儿子，辣黑耳高兴地说：“上主也听到了我的请求，赐我一个儿子，为我伸了冤。”于是给孩子取名叫“丹”，意思是“伸冤”。后来彼耳哈又生了第二个儿子，辣黑耳为孩子取名叫“纳斐塔里”，意思是“我与姐姐相争，并取胜”。

肋阿见妹妹把使女给雅各伯作妾，便也把自己的使女齐耳帕给雅各伯作妾。齐耳帕怀孕生子，肋阿给孩子取名“加得”，意思是“我真幸运”。很快齐耳帕又生了第二个儿子，取名“阿协尔”，意思是“我真有福啊”。

有一天，肋阿的长子勒乌本到野外为母亲找来一种滋补草药——风茄(亦译曼陀罗)，辣黑耳看见就向肋阿索要，并说：“你给了我风茄，今晚我就让雅各伯住在你那儿。”肋阿答应了。当晚雅各伯就睡到肋阿房里，于是肋阿又生下第五个儿子，取名“依撒加尔”，意思是“代价”。其后肋阿又生了第六个儿子，取名“则步隆”，意思是“上主赐给我厚赏，使我给丈夫生了六个儿子，他必与我同住了”。

辣黑耳因自己不能生育而苦苦求告上主，她终于生了个儿子，辣黑耳高兴地说:“上主终于解除了我的羞耻。”于是给孩子取名“若瑟”，意思是“愿上主再给我增添一个儿子”。这之后，雅各伯举家返回迦南，行至半路，辣黑耳又生了一个儿子，但她自己却死于难产。辣黑耳在弥留之际给孩子取名“本敖尼”，意思是“苦命的孩子”。辣黑耳死后，雅各伯认为这个名字不吉利，就给孩子改名为“本雅明”，意思是“幸运儿”。一天，雅各伯一行来到约旦河东岸的雅博河边，天已经黑下来了，他吩咐妻妾带着孩子及仆人先渡过河去，河这边只剩下雅各伯一人。这时从夜幕中走来一个人和雅各伯摔跤，直到黎明不分胜负。那人见最终不能取胜，就在雅各伯的大腿窝里撩了一把，雅各伯的大腿就扭了筋，成了瘸子。但他仍牢牢地抓住那人不放，并对那个人说：“你不为我祝福，我就不放你走!”那人只好给雅各伯祝福，并说：“从今以后你的名字不再叫雅各伯，要叫以色列(Israel)，因为你与神与人较力都取得了胜利。”雅各伯渡过雅博河，带领全家经过疏割、示剑来到伯特利——这就是上主上主在雅各伯梦中显现的地方。为了感谢上主保佑全家平安返回迦南，雅各伯在伯特利筑起祭坛，向上主献祭。上主又向雅各伯显现并赐福给他：“从今以后你不要再叫雅各伯，要改名叫以色列。”从那以后，雅务正式改名为以色列。

由于雅各伯改名为以色列，所以他的家族就称为“以色列家”，家族成员称“以色列人”。雅各伯的12个儿子被尊为“十二列祖”。后来，十二支派又发展成以色列民族。这十二支派又可按母系划分为三个系统：肋阿系支派(包括勒乌本、西默盎、肋未、犹大、依撒加尔、则步隆六支派)、辣黑耳支派(包括若瑟、本雅明两支派)、婢女支派(包括丹、纳斐塔里、加得、阿协尔四支派)。后来，肋未支派因是祭司支派，只负责宗教生活，不划分领地，因而将若瑟支派分为玛拿西、以法莲两支派。

以色列人的十二支派是怎样形成的?

以色列民族的十二支派是由雅各伯的12个儿子的后裔所组成。
雅各伯夺得厄撒乌的长子继承权后，为躲避厄撒乌的报复，遂去哈兰找舅舅拉班。

他走到一个地方，天快黑了，便决定在那里露宿。他拾了一块石头枕在头下，很快进入梦乡。他梦见身边立着一架梯子直入云端，一些天使在梯子上活动，上主站在梯子顶端为他祝福，答应保佑他返回迦南。雅各伯醒后自语道：“这地方乃是上主的殿，也是天的门。”他把当枕头的石头竖起来作柱子，浇上油，并给那地方起名叫“伯特利”，意思是“上主的殿”，并且许愿说：“上主若与我同在，保佑我将来平平安安地回到我父亲那里，凡你所赐给我的，我将十分之一献给你，“雅各伯的梦”在以色列宗教史上非常重要，因为雅各伯把所枕的石头立起来并浇上油，是《圣经》上记载的第一次敷油礼，而雅各伯许愿要奉献所得的十分之一，即后来什一税的渊源。

雅各伯住在舅舅拉班家里并帮他干活，但拉班不愿意让雅各伯白干，问他要什么工价。雅各伯要求拉班将女儿辣黑耳给他作妻子。拉班有两个女儿，大女儿叫肋阿，小女儿叫辣黑耳，雅各伯喜欢漂亮的辣黑耳。拉班答应了雅各伯的要求，但是，雅各伯必须为他干七年活。 七年很快过去了，按照约定拉班为雅各伯完婚。但是到了晚上，送入洞房的却是肋阿。第二天，雅各伯发现新娘不是漂亮的辣黑耳，就去找舅舅讲理。拉班回答说:“按照我们这地方的规矩，大女儿不出嫁，小女儿是不能出嫁的。”他又答应雅各伯说：“你和肋阿婚满七天后，我再把辣黑耳嫁给你，但你必须再为我干七年活。”为了娶到辣黑耳，雅各伯只好答应了拉班的条件。

雅各伯娶了表妹肋阿、辣黑耳为妻，他爱辣黑耳胜过爱肋阿。 肋阿看到自己失宠，就求告上主使自己怀孕，不久生了一个儿子。肋阿非常自豪地给儿子取名 “勒乌本”，意思是“我生了——个儿子”。接着肋阿又生了第二个儿子，取名叫“西默盎”，意思是上主俯听了我因失宠而求告，又赐给我这个儿子”。后来，肋阿又连生了两个儿子，第三个儿子取名叫“肋未”，意思是“我为丈夫生了三个儿子，他必然恋念我”。第四个儿子取名叫“犹大”意思是“我要因此而赞美上主”。
辣黑耳见姐姐肋阿连生四个儿子，自己却不生育，心里又是嫉妒又是着急，于是辣黑耳便将自己的使女彼耳哈送给雅各伯作妾，让彼耳哈替自己生孩子。不久，彼耳哈果然怀孕生了一个儿子，辣黑耳高兴地说：“上主也听到了我的请求，赐我一个儿子，为我伸了冤。”于是给孩子取名叫“丹”，意思是“伸冤”。后来彼耳哈又生了第二个儿子，辣黑耳为孩子取名叫“纳斐塔里”，意思是“我与姐姐相争，并取胜”。

肋阿见妹妹把使女给雅各伯作妾，便也把自己的使女齐耳帕给雅各伯作妾。齐耳帕怀孕生子，肋阿给孩子取名“加得”，意思是“我真幸运”。很快齐耳帕又生了第二个儿子，取名“阿协尔”，意思是“我真有福啊”。

有一天，肋阿的长子勒乌本到野外为母亲找来一种滋补草药——风茄(亦译曼陀罗)，辣黑耳看见就向肋阿索要，并说：“你给了我风茄，今晚我就让雅各伯住在你那儿。”肋阿答应了。当晚雅各伯就睡到肋阿房里，于是肋阿又生下第五个儿子，取名“依撒加尔”，意思是“代价”。其后肋阿又生了第六个儿子，取名“则步隆”，意思是“上主赐给我厚赏，使我给丈夫生了六个儿子，他必与我同住了”。

辣黑耳因自己不能生育而苦苦求告上主，她终于生了个儿子，辣黑耳高兴地说:“上主终于解除了我的羞耻。”于是给孩子取名“若瑟”，意思是“愿上主再给我增添一个儿子”。这之后，雅各伯举家返回迦南，行至半路，辣黑耳又生了一个儿子，但她自己却死于难产。辣黑耳在弥留之际给孩子取名“本敖尼”，意思是“苦命的孩子”。辣黑耳死后，雅各伯认为这个名字不吉利，就给孩子改名为“本雅明”，意思是“幸运儿”。一天，雅各伯一行来到约旦河东岸的雅博河边，天已经黑下来了，他吩咐妻妾带着孩子及仆人先渡过河去，河这边只剩下雅各伯一人。这时从夜幕中走来一个人和雅各伯摔跤，直到黎明不分胜负。那人见最终不能取胜，就在雅各伯的大腿窝里撩了一把，雅各伯的大腿就扭了筋，成了瘸子。但他仍牢牢地抓住那人不放，并对那个人说：“你不为我祝福，我就不放你走!”那人只好给雅各伯祝福，并说：“从今以后你的名字不再叫雅各伯，要叫以色列(Israel)，因为你与神与人较力都取得了胜利。”雅各伯渡过雅博河，带领全家经过疏割、示剑来到伯特利——这就是上主上主在雅各伯梦中显现的地方。为了感谢上主保佑全家平安返回迦南，雅各伯在伯特利筑起祭坛，向上主献祭。上主又向雅各伯显现并赐福给他：“从今以后你不要再叫雅各伯，要改名叫以色列。”从那以后，雅务正式改名为以色列。

由于雅各伯改名为以色列，所以他的家族就称为“以色列家”，家族成员称“以色列人”。雅各伯的12个儿子被尊为“十二列祖”。后来，十二支派又发展成以色列民族。这十二支派又可按母系划分为三个系统：肋阿系支派(包括勒乌本、西默盎、肋未、犹大、依撒加尔、则步隆六支派)、辣黑耳支派(包括若瑟、本雅明两支派)、婢女支派(包括丹、纳斐塔里、加得、阿协尔四支派)。后来，肋未支派因是祭司支派，只负责宗教生活，不划分领地，因而将若瑟支派分为玛拿西、以法莲两支派。

参考资料：http://www.tjdiocese.org/test/history/yslrd12zpszyxcd.htm