20岁戴牙套要多久:文采好的进 （写的好的有分追加哦）

“亲爱的老吴：与你相处已有不短时间了，在这段日子里，你我之间有了十分珍贵的友谊。我发觉你是个很和善、很友好、很容易让人亲近的人，和你在一块儿的日子愉快的，不过，那只是一段美好的回忆罢了。新年很快就会到来，在此祝愿你：每一天的生活都洒满阳光。——挺想念你的王怡”阳光灿烂的午后，读着学生王怡（初一教过一年）的贺年片，一种爱的暖流怦然涌上心头。
也许，作为一名教师这是一笔任何东西都无法替代的财富——享受教育、享受孩子、享受爱。朱永新教授在《我心中的理想教师》一文中写道：“我心中的教师，应该是一个充满爱心，受到学生尊敬的教师。”我想，教师和学生之间的爱就像磁石和铁块一样是相互的，如果把磁石和铁块任何一方换成了木块，那么就不会有磁力了。想起与王怡相处的点点滴滴，那时她是我的语文课代表，成绩较为出众，工作也很是尽责，经常受到我的表扬。最难忘的是那一次——
她们班是数奥强化班，可谓强手如林，竞争非常激烈。初一下学期的数奥选拔赛，她落选了。那一天，晚读课，我到班级辅导，大老远地看她低着头。我轻轻地走了过去，小心地拍了一下她的肩膀，说了声：“王怡，没事的，好好努力吧，以后机会还有的！”她抬起头看着我，点了点头，眼里噙满泪水。晚读课继续进行着，就像什么也没有发生。平淡之间，师生完成的心灵的沟通和爱的共振。这又使我不由地想起朱永新教授在《我心中的理想教师》的话：“教师还应该努力理解孩子世界。成人世界和孩子世界是不一样的，孩子世界有独特的色彩、旋律和内涵。教师要和他们一起喜怒哀乐，要和他们共同成长。教师需要有一颗非常年轻的心，才能与他们沟通，才能理解他们，才能得到他们的爱。”“师者，人之模范也。”教师以高尚的人格为范，犹如恒星吸引行星，把学生吸引在自己身边。爱是一个教师从事事业的“活水”，有爱才有人类，“爱满天下”是教育的根源。一部教育史，承载着师爱无边：孔子诲人不倦，三千学子七十二贤，盛赞“仰之弥高，钻之弥坚”，教育史诗《论语》代代相传。徐特立对毛泽东挚爱，在革命紧急关头坚决支援，“革命第一，工作第一，他人第一”，毛泽东亲自为他祝寿庆典。藤野先生对鲁迅谆谆教导，没有民族偏见，鲁迅对他深情地怀念……
前两天组织学生做一篇课外阅读叫《你震振我的心灵》，讲的是一个老师用尽许多办法也得不到一个学生的理解和感动，一直我行我素捣蛋、干坏事。直到有一天她亲自帮助学生洗满是泥污的手时，那孩子放声大哭了，把自己的情况一一告诉了老师。在那位老师的帮助下，那位“不学好的同学”努力学习，后来成了一个优秀的学生。有这样一句很有哲理的话——“如果我们不能蹲下平视，就不能了解孩子，也不能看清路旁的花；如同我们不赤足伸进溪水，就永远还会知道溪水的温度。”“蹲下来看学生”，就能赏识学生的才华，发现学生的闪光点；“和学生一样高”，就觉得自己的心态永远年轻无极限！此时，教师就得到了一种别于荣誉和奖励的幸福感，实现了自我价值，心潮叠起波浪翻。 在作业的最后一题，我设计了一道开放性题目：什么样的教师，你最想亲近？收上来的答案大致有这样几种：能和学生一起玩；少布置作业；平等地对待每一个学生；尊重学生的兴趣、自由、交往等……读着学生的答案，我的心中许多问题豁然洞开：教师，你对学生的爱应是发自内心的，还应该是学生易于感动和接受的，更应该是对学生人生成长有利的。如果我们一直固守所谓的师道尊严，高高在上，无论你用什么方式，无论你付出多少，都不会赢得学生，都不会获得爱的共鸣。这就是说教师真的应该一切从学生出发，“教孩子一年，想着孩子一生”，也就是说要“目中有人”，这样你的爱就不会带有任何功利色彩，这样你的爱才会在学生的情感深处留下难以忘却的印迹。
曾看过一篇文章，叫《苏珊的帽子 》，讲的是：苏珊是个可爱的小女孩。可是，当她念一年级的时候，她那小小的身体里竟长了肿瘤，并住院接受了三个月的化学治疗。出院后，她显得更瘦小了，神情也不如往常那样活泼了。更可怕的是，原先她那一头美丽的金发，现在差不多都快掉光了。虽然她那蓬勃的生命力和渴望生活的信念足以与癌症——死神一争高低，她的聪明和好学也足以补上被拉下的课，然而，每天顶着一颗光秃秃的脑袋到学校去上课对于她这样一个六七岁的小女孩来说，无疑是非常残酷的事情。
在苏珊返校上课前，苏珊班上的老师海伦热情而郑重地在班上宣布：“从下星期一开始，我们要学习认识各种各样的帽子，所有的同学都要戴着自己最喜欢的帽子到学校来，越新奇越好！
星期一到了，离开学校三个月的苏珊第一次回到了她所熟悉的教室。但是，她站在教师门口却迟迟没有进去，她担心，她犹豫，因为她戴了一顶帽子。
可是，使她感到意外的是，她的每一个同学都戴着帽子，和他们的五花八门的帽子比起来，她的那顶帽子显得那样普普通通，几乎没有引起任何人的注意。一下子，她觉得自己和别人没什么两样了，没有什么东西可以妨碍她与伙伴们自如地见面了。她轻松地笑了，笑得那样甜,笑得那样美。
日子就这样一天天过去了。现在，苏珊常常忘了自己还戴着一顶帽子；而同学们呢,似乎也忘了。
读着这个故事，我被这位老师的爱心所感动。他费尽心思地保护着苏珊这个幼小生命体的内心体验，为一个有病的孩子保持了自尊、自信，从而扬起生命的风帆。爱，是人的生命体内自然流动的一种情感，它的力量是无穷的，能改变一个人的一生，能重新塑造一个生命奇迹。老师的使命正是用灵魂去感染灵魂，用真情推动真情，用爱激发爱。当然教师不但要心中有爱，更应掌握爱的技巧和策略。
谈到爱的技巧和策略，我突然想到现在正在教的一个女同学，她叫李东明。这是一个典型的“问题学生”。记得第一次和她谈话的时候，她脸都不朝我看，我问一句她搭一句，很不耐烦，真的很难沟通。后来，我通过多种渠道了解了她的情况。原来她小时候因为是女孩，父母就将她寄养在亲戚家，直到四、五岁才回到家里住。长大了的她，心中总有那么一块抹不去的阴影。她的日记里的笔调都是比较忧伤的，对周围的人充满着不信任，性格上也比较冷漠、孤僻。几次的谈心不见进展，我甚至有点想放弃，但是一想到这可关系一个孩子的一生，这种心情和性格一旦延续下去，后果将不堪设想。那一次，又收上日记本，那是关于母爱的一篇文章。她在文中这样写道：
“也许在别人眼里，你也是一位天下最好的母亲，你也有着比宇宙更宽广博大的心胸，并时刻对真诚无私地对我说：‘只要你肯接受我，一切都可以，拿去吧！’但我不会接受的，我也不会去感受的，在我心中这份爱将永远存在，而存在的却如同死去。“
这就是一个十二、三岁孩子的心灵，它被一根无形的针扎痛过，所以处处谨慎，处处设防，甚至将自己“自闭”起来对周围人产生仇恨。那一次，我在她的日记里谨慎地写下这样的评语：“多少次想读你，却很惘然。今天，我终于读懂些许。小时候，或许你受过一些委曲，但是那一切已经成为过去。据我所知，你的父母现在对你很好，他们或许为以前的行为而感到无比的内疚。我们都无法选择父母，但有权选择我们的人生。父母的观念、教育、文化等决定他们每一个做法和行为不可能没有失误，或许因为这样的经历父母会更加爱你。亲爱的孩子，抬头看看天空吧，那里阳光灿烂……”接下来的日记，我有意想不到的收获。她这样写道：“也许从今天开始，我的生命会有一点点的改变，因为我发现了在我身边，还存在着一种爱的动力。”
以后的日子，日记成了我们交流心声的最好的媒介。我一天天地发现她的文字亮丽起来了，也发现她喜欢穿亮色的服装了，前些日子她母亲来校访时告诉我她变化很大，和父母间的话多了，感情也融洽多了。
苏霍姆林斯基说过：“记住，教育——首先是关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及年轻的心灵。”我想不让孩子感到你在关心他（她）、爱他（她），这才是爱的最高境界。有一天，当孩子意识到，这是一种爱的时候，产生的力量和作用是巨大的。
台湾教育家高震东说过：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”用心去爱学生吧，只有心存爱心的教师才是受学生欢迎的教师，也只有会经营爱的教师才能获得学生的爱和理解。

靠自己去成功
作者: 刘墉
前言 自己去成长•自己去成功
六月二十五号，吃完中饭，我照例躺在沙发上看报，一边用眼角余光注意大门，好迎接放学回家的女儿。但是突然心头一震，今天不用等女儿了，因为前天我已经把她送进离家三百多哩的集中营。那不是真的集中营，而是有六十年历史的“草山(Meadow mount)音乐夏令营”。每年暑假有来自世界各地的年轻人，在那儿接受魔鬼训练；世界顶尖大师伊萨帕曼(Itzhal Perlman)、马友友和林昭亮、简明彦都是那里出来的。
音乐营占地二百多英亩，其中散布着由马厩改装成的一栋栋宿舍。屋顶是铁皮的，由于马厩原本不高，硬改成两层，所以伸手就能摸到天花板；加上窗子小得出奇，房间又只容转身，可想而知，夏天大太阳一晒，会有多热。更可怕的是营里的规矩——
早上七点舍监就会像“狱卒”般一间间敲门，不到学生开门出来不停止。七点半得走到几百英尺外的餐厅吃饭；八点半准时，必须回到自己的小房间开始练琴。
舍监整天在走廊里巡查，哪一间没有传出琴声就敲门警告；再不动，则“记点”；只要被记两点，周末就禁足。
我实在搞不懂，我那娇生惯养，自以为是小公主的女儿，为什么非进去不可。
入营之前，我一次又一次问她，是不是算了?暑假在家多舒服，何必去受苦，整整七个礼拜不能回家，平常不准家人探视，电话不通，连电脑都不准带，想家都没法说，多可怜哪!
女儿却想都没想，就一扭头：“我要去!”
入营的那天，摄氏三十五度，我偷偷溜进她的房间瞄一眼，就热得满身大汗；出来，我又问她是不是回家算了，她还是扭头说：“不回家。”
离开的时候，女儿正排队交体检表格，直挥手叫我们走。我偷偷看她有没有哭，她居然眼眶都没红，还直说好兴奋。
上了车，慢慢驶离校园，我一直回头，但是那个号称舍不得爸爸妈妈的宝贝女儿，居然背对着我们。
在美国其实有很多这样的“集中营”，有音乐的，体育的，也有文学的、科学的。偏偏“一个愿打、一个愿挨”，就有那么多年轻人，想尽办法进去接受虐待。
从女儿入营这件事，我常想“女大不中留”，也“儿大不中留”，当年儿子入哈佛，送他去，我走的时候直掉眼泪，他不是也没“目送”我离开吗?
他们那么无情，是因为离开父母，兴奋；还是因为眼前有太多要面对的挑战，“受苦的人没有悲观的权利”。
如同我当年，把家一搁，只身来了美国；在机场，连学生都哭，我却没掉眼泪，因为前面的苦难是我要独自承担的。他们还留在家里，过平静的生活，我却成了漂泊者。
但是为什么每个年轻人都要漂泊，都梦想作异乡人，都觉得孤危是一种酷，这是不是一种天生的冲力?
是这冲力，使人类的祖先能由最早的非洲走出来，走到全世界，甚至登上月球，相信有一天会到达火星。
也是这冲力，使一个个王子和公主走出父王的城堡，不理会父母的呼喊，硬是跳上马，绝尘而去。
我常想：父母要留，孩子要走；父母要为他们做主，他们偏偏不听。这表示他们有年轻人的想法，还是该称为反叛?
一个乖乖牌，父母说什么是什么，好好走大人铺好的路，接家里的事业，作个“孝”而且“顺”的孩子，是不是就好?
我也常想：如果我是比尔盖兹的爸爸，知道儿女居然大二要从哈佛辍学，我会不会支持他?如果我是李安的父亲，知道儿子居然要去搞电影，我又会不会阻止?如果我阻止了，还会不会有今天的微软总裁比尔盖兹和大导演李安。
是不是因为孩子年轻，我们就应该让他走出去，找他所想找的，让他们自己去发现；而不是没等他找，就把盖子打开说：“来!这就是你要找的东西。”
儿子小时候，我曾经有一段时间扮演强权，什么都帮他安排好。
但是经历了这么多年，看了美国的“自由经济”与民主精神。我发觉每个人都有他的特质、他的优点，以及他走出去自己闯天下、自己去受苦的本能。
最好的教育是让他们这些长处获得充分的发挥。
这本书就是我新教育观下的产物，表面上它与传统教育一样，但潜在的主张是“自由教育”。
我知道国内的家长都逼孩子，我没有唱反调，叫孩子不努力，而是教他们“成功要自己去成功，如同成长要自己去成长”。让他们自己逼自己，而非作个没有电瓶的车子，只等父母师长在后面推。
这两天，每次走过女儿的房间，看到她的公主床，我都想掉眼泪。但我知道自己两尽半的胳臂，已经留不住她人生千万里的行程。
我甚至想，如果每个学校都能像草山(Meadow mount)那样的“集中营”，没有铁丝网、不逼孩子进去，孩子们却都想尽办法考进去，甘心乐意地接受严格的训练，那该多好!