马丁的早晨全集播放:古人对书信的称呼还有哪些吖???

信，满载着深情厚谊，使远隔千山万水的亲人、朋友如同面聚，因而显得特别珍贵。大诗人杜甫在《春望》诗中写道："烽火连三月，家书抵万金。"
自古以来，书信与人们的日常生活紧密相连，赋予生活以美好的情趣："客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书……"多么美妙的诗句，多么动人的情境！鱼肚子里真有"尺素书"吗？古人书信常用洁白的绢来写，长一尺左右，称为尺素，故书信即称"尺素书"。现代作家谢璞的短篇小说《传我一尺素》，就用了这个意义。洁白的尺素常结成双鲤之形，古乐府诗有道："尺素如残雪，结成双鲤鱼。要知心里事，看取腹中书。"因此，"双鲤"为书信的代称。上引诗中的"烹鲤鱼"并非真烹，不过是一种生动的比喻罢了。
苏武牧羊的故事许多人都知道，他曾把信缚在雁足上带回祖国--这就是人们所说的"鸿雁传书"。所以，例如古诗有："长江不见鱼雁书，为遣相思梦入秦。"
在纸发明以前，古人除用娟、帛写信外，还以竹、木片作为书写材料，称简、札、牍，故书信又称"书简"、"书札"、"书牍"或"简札"、"简牍"……这些名称，都是在阅读中常可见到的。简札的长度和素绢一样，都取一尺，故还称"尺牍"、"尺翰"、"尺书"等等。骆宾王《军中行路难》诗道："雁门迢递尺书稀，鸳被相思双带缓。"
纸发明以后，人们制作了一种小巧精美，专门用来题诗和写信的纸张--"笺"，并以此作为书信的代称。晏殊《蝶恋花》词道："欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？"
此外，寄信要封起来，称为"缄"。所以信封上寄信人的地址下常写"×××缄"。收信人收到信后，要打开封口才能看，称为"启"。所以，信封上收信人的姓名后面常有个"启"字。"缄"和"启"都可以作为信的代称。
至于信为什么叫"函"，则是因为信一般是装在套子里的，套子就叫"函"，故信、函又可以通称。 ‘家书’一词最早见于西汉，但它不是指书信，而是指家藏之书。作为书信意义上的‘家书’一词，最早见于三国。迄今发现的我国古代最早的两封家书都是战国末期的木简。从汉代开始，随著文学的发展和纸张的出现，家书应用更加广泛，内容更加丰富，留下了不少千古传颂的名篇佳作。如刘邦的《手敕太子文》、司马谈的《命子迁》、曹操的《戒子植》、诸葛亮的《诫子书》等。明清两代是古代家书发展的高峰时期，许多文人学士的文集中都收有家书。其中郑板桥、纪晓岚、林则徐、左宗棠、张之洞、胡林翼、曾国藩、李鸿章等人的家书流传甚广，影响很大。到了近现代，流传下来的家书就更多了。许多老一辈革命家和文人都写有大量很有历史价值的家书。名人信札，包括家书在内，目前已经引起收藏人士的广泛关注，它已成为收藏的一个重要品种，市场价位较高。清代名人的一通家书，能卖到数万元。近代名人的一通家书，也能买到数千元。

简 牍 柬 素 笺 函 札

还有，
书——信的本字。
鸿雁——鸿雁传书的简略。

素 笺 函 札简 牍