关于我是中国人:“接舆”、“五柳”是谁?

来源:百度文库 编辑:高考问答 时间:2024/05/06 12:59:34
“接舆”、“五柳”是古人吧。

接舆(jiē yú):春秋时代楚国著名隐士。今湖南省桃江县人。姓陆,名通,字接舆。平时“躬耕以食”,因不满时政,剪发佯狂不仕,故称楚狂接舆。唐代陆羽因为与陆通性行极为相似,也被称为”今接舆“(见《新唐书·陆羽传》
  五柳:五柳先生是晋代文学家陶渊明的别号,因为隐居的住宅边上有五棵柳树,因此自号“五柳先生,并作文《五柳先生传》传世。

  陶渊明简介:
  陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。

唐 陆羽 的别称。 接舆 ,相传为 春秋 时 楚国 隐士 陆通 的字。 接舆 佯狂避世,曾迎 孔子 之车而歌。 唐 上元 初, 陆羽 隐居 苕溪 ,或独行野中,诵诗击木,徘徊不得意,或恸哭而归。时人称他为“今接舆”。事见《新唐书·陆羽传》。

五柳先生传

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陶渊明

先生,不知何许人也,亦不详其姓字;宅边有五柳树,因以为号焉。闲静
少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫,
不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,
曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,簟瓢屡空,晏如也!常著文
章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。

赞曰:“黔娄之妻有言:‘不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。’其言兹若人
之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”

接舆(jiē yú):春秋时代楚国著名隐士。今湖南省桃江县人。姓陆,名通,字接舆。平时"躬耕以食",因不满时政,剪发佯狂不仕,故称楚狂接舆。
陆真人讳通,字接舆,春秋时楚人也。高士传云:「楚昭王时政令无常,陆通乃佯狂不仕,时人称为楚狂。孔予适楚,楚狂接舆迎其门曰:「凤兮凤兮,何如德之衰也」!孔子欲与之言,通趋而避之。楚王闻其贤,遣使持金百镒,车马二驷往聘之,通不应;使者去,通妻从市来曰:「先生少而为义,岂老违之哉?门外车迹何深也!妾事先生穷耕以自食,亲织以为衣,食饱衣暖,其乐自足矣!不如去之」。於是夫妻变名易姓,隐蜀峨嵋山,寿数百岁。道书以:后遇老君度之,夫妻皆仙去。证位真人为天机内相也。
《五柳》是宋代诗人王安石的作品之一。王安石(1021年1月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公,世人又称王荆公。

唐 陆羽 的别称。 接舆 ,相传为 春秋 时 楚国 隐士 陆通 的字。 接舆 佯狂避世,曾迎 孔子 之车而歌。 唐 上元 初, 陆羽 隐居 苕溪 ,或独行野中,诵诗击木,徘徊不得意,或恸哭而归。时人称他为“今接舆”。事见《新唐书·陆羽传》。

陶潜,字渊明,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,是我国古代著名的田园诗人。他生活于东晋后期,当时社会动乱不安,政治黑暗,陶潜少壮时颇有壮志,因看透了官场的腐朽丑恶,世情的虚伪与狡诈,不愿受污浊的官场的束缚,因此在他四十二岁的时候,毅然弃官归隐,回到家乡度过了二十一年躬耕田园、固穷守节的平静生活。他酷爱自然山水,向往自由的田园生活,乐于和农民来往,具有高洁拔俗的人格。他的诗文在艺术上往往情景交融,朴素清新,似淡实美,对后代产生了巨大而深远的影响。

接舆 ,相传为 春秋 时 楚国 隐士 陆通 的字。 接舆 佯狂避世,曾迎 孔子 之车而歌。楚狂接舆歌而过孔子,曰:‘凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追;已而已而,今之从政者殆而!’孔子下,欲与之言,趋而辟之,不得与之言。” 唐 上元 初, 陆羽 隐居 苕溪 ,或独行野中,诵诗击木,徘徊不得意,或恸哭而归。时人称他为“今接舆”。事见《新唐书·陆羽传》。
陶渊明(365—427),字元亮,别号五柳先生,晚年更名潜,卒后亲友私谥靖节。东晋浔阳柴桑人(今九江市)人。
出身于破落官僚地主家庭。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。因不满当时士族地主把持政权的黑暗现实,任彭泽令不足三月即辞官归隐,作《归去来兮辞》,自明本志。从此“躬耕自资”,直至六十三岁在贫病交迫中去世。他长于诗文辞赋,诗歌多描写自然景色及其在农村生活的情景,其中的优秀作品隐寓着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神,但也有宣扬“人生无常”“乐天安命”等消极思想。另一类题材的诗如《咏荆轲》等则表现了他的政治抱负,颇多悲愤慷慨之音。散文以《桃花源记》最有名。陶渊明的诗文兼有平淡与爽朗的风格,语言质朴自然,又极为精炼。有《陶渊明集》。

接舆,楚狂人,在孔子面前拽了把!见《庄子》

五柳,五柳先生,陶渊明是也!