激光去斑会有副作用吗:理想和信念对青年的成长有哪些作用?

来源:百度文库 编辑:高考问答 时间:2024/04/29 01:48:04
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当代青年理想信念的现状及教育思路
  张金桃
  (武汉理工人学文法学院,湖IL武汉430070)
  摘要:青年理想教育是关系民族兴}’_、社会主义事业后继有人的教育下程当代青年理想教育主观环境的多
  j匕化和客观环境的复杂化决定我们必须:第一、把当代青年理想教育与政治教育相统一:第一、把当
  代青年理想教育与法治教育和道德教育相统一:第三、把当代青年理想教育与社会主义义利观教育相
  统一
  关键词:当代青年:主观环境:客观环境:理想教育
  中图分类号:6412文献标识码:A文章编号:1671-0169( 2oos> os-ooss-o4
  随着经济全球化和中国社会转型的不断深入.
  社会上出现了理想信念多兀化和复杂化的现象。因
  此.有针对性地对青年进行理想信念教育J{引导他
  们树立科学的理想信念和正确的世界观、人生观、
  价值观是一件事关中华民族兴哀和社会主义事业后
  继有人的希望工程。木文在分析当代青年理想信念
  现状和影响因素的基础上.提出了对当代青年进行
  理想信念教育的思路和途径。
  、当代青年理想追求状况
  当代青年是我国改苹开放时期成长起来的青
  年.他们耳濡日染国家取得的巨大变化.对未来充
  满信心。但是山」几受各种错误思潮的影响.也存在
  一些值得关注的问题。总体上讲.当代青年的理想
  信念呈以卜二种状况:
  (一)积极、健康、向上的主流
  笔者2004年进行过两组调查统计。第一组是
  以武汉地区的几所高校为重l从.对大学生申清加入
  中国共产党的人数进行了统计分析.同时对全国普
  通高中学生中加入中国共产主义青年团的人数进行
  了统计分析。结果显示.在普通高等学校应届毕业
  生中.写入党申清防的学生人数占80%以上.其
  中己入党的人数达30%左右;在成人高等教育的
  应届毕业生中.这个比例分别为60%和20%。根
  据共青团中央办公厅“中青办发[2002 19号、
  中青办发[2003] 15号、中青办发[2004] 21号”
  文件公布的数据.在2001年、2002年、2003年全
  国普通高中学生中.己加入共青团的人数分别,片
  60. 9%、63. 4%、62 9%’日Z日s。第一组是对大学
  一年级的学生以“列出你所崇拜的五位历史名人JI
  做简单述评”为题进行问卷调查.对随机抽取的
  100份样木的统计结果是:列出马克思、列宁、毛
  泽东、周思来和邓小平的占70%.列出孙中山的
  ,片16%.列出刘备、诸葛亮的,片8%.列出牛顿等
  科学家的占4%.列出隆美尔、球星乔丹的各占
  1%。
  在企业.各级党、团组织在企业转型中坚持抓
  青年理想教育亦成效显著。如山东建工集团党组把
  青年个人“求知、求富、求发展”与社会主义现代
  化建设相结合.使青年把个人成才与实现社会主义
  现代化的理想相统一充分发挥青年在现代企业中
  的肾干作用}4}。
  在农村.在改苹开放新时期成长起来的有思
  想、有知识的新一代青年农民.坚持人在田头.共
  产主义理想在心头。如共青团陕西省碑林区徐杨乡
  团委.在“青年兴则民族兴.青年强则民族强”的
  口号卜.青年人共产主义理想信念普遍提高。在该
  乡的初中学生中.青年团员占20%;高中学生中
  的青年团员,片80%.团员与青年的平均比高出全
  国平均数。该乡近二年发展的新党员中青年农民党
  员,片74. 4% } 5。
  这些统计数据虽然不全而,但它从一个侧而反
  映出积极、健康、向上的理想信念是当代我国青年
  理想的主流。
  (一)不可小视的支流
  20世纪80年代以来,受各种社会思潮的影
  响,在一些青年中出现了以神灵崇拜为特征,以宗
  教信仰为人生理想的现象。这是一种与社会理想主
  体流向不一致的“支流”。据北京青年政治学院
  “青年社会问题”课题组的调查统计,日前我国宗
  教信徒中青年宗教信徒,片30%。北京市的青年宗
  教信徒高达34% ,在经常参加宗教活动的信徒中,
  青年信W i 1/3}6}}1'I'-Iy。
  对青年宗教信仰者的情况分析:从文化层次
  看,从初中到大学甚至研究生学历的都有,文化
  程度越高,信仰宗教人数的比例越小。如福州工
  程学院马列部课题组在福州地区相关大学生中进
  行的问卷调查结果显示:56%的大学生没有宗教
  信仰,在有宗教信仰的学生中,小学开始信教的
  占35%,中学开始信教的占36%,大学开始信
  教的占5%。从入教原因看,有因家庭背景入教
  的,有因个人特殊经历入教的,有因想解除精神
  或身体疾病痛苦入教的,还有因朋友的影响、生
  活的特殊环境、反叛心理或崇尚文化等原因入教
  的}7} ( 185- 38)虽然宗教信仰自山是党和国家的一
  贯政策,但社会主义社会的青年不信仰共产主义
  Ifn信仰宗教确实值得深思,尽管在人数上它相对
  」几我国青年理想的主流来讲是一个小的支流,但
  这是一个不可小视的支流。
  (二)举棋不定的“盲流”
  在当代社会青年中,还有一批处」几理想教育真
  空地带的“盲流”,其表现为:
  1.没有明确的理想信念。这部分青年主要集
  中在小学和初中阶段就己失学的人口,分两种情
  况:一是学龄期从未入校,一是中途辍学。这些失
  去系统学习文化知识的人口,同时也失去了系统接
  受共产主义理想信念教育的机会。
  2理想比较脆弱。这部分青年一遇到困难和
  挫折,理想和志气就马上消失。他们更多地关心自
  己的切身利益,很少关心共产主义理想信念问题。
  3理想盲动。这部分青年往往表现为“无志
  之人常立志”,跟着感觉走。
  二、影响当代青年理想教育的客观环境
  当前我国青年多兀化和复杂化理想状况是对社
  会客观存在环境的反映,这些环境包括自然环境、
  国际环境和国内环境。
  (一)自然环境
  自然是人类共同生存的环境,人们在取得战胜
  自然的胜利的同时,也把自然破坏得危去到人类生
  存的程度。一些理想脆弱的人群,在强大的自然灾
  去而前,容易滋生听人山命的思想。
  (一)国际环境
  人类活动在创造有利」几人类生存的社会交往等
  关系的同时,也在造成危去人类生存的社会关系,
  如战争、恐怖、暗杀、邪教、迷信、卖淫、贪婪和
  金融风暴等。在全球化背景卜,地区灾难、局部战
  争的影响己不是地区性、局部性的,Ifn是世界性
  的。各种危去人类的不良现象在大国为了自己的利
  益Ifn恶意干预操纵卜,其社会的危去性更大。国外
  敌对势力把和平演变的日标投注到我国青年一代,
  他们以“人权”、“平等”“自山”“和平”等谎言为
  借口,通过各种传媒传播他们的价值观念和生活方
  式。这些不断重复的谎言,使不明真象的青年人对
  自己原木正确的共产主义理想信念举棋不定。尤其
  是东欧社会主义阵营突然解体,极大地冲击了一些
  青年心日中的共产主义理想信念。
  (二)国内环境
  1.市场竞争和就业竞争的双重压力。20世纪
  80年代以来,我国进入到劳动力人口就业的高峰
  期。据上海市教委委托复以大学主持研究的
  ((2002 -2003年上海大学生发展报告》的调查数
  据显示:86. 8%的学生感觉最大的压力是就业,这
  个数字在2002年是58. 9% } R。还有科技进步使劳
  动效率大幅度提高Ifn产生的大批卜岗人员,他们构
  成了一支庞大的就业或再就业大军进一步加剧了社
  会职业的各种竞争。这让满怀豪情地‘隆隙未来,Ifn
  应对困难和挫折心态还不具备就踏入社会的青年来
  讲,是一个很大的打击,在一定程度上对他们的理
  想信念产生影响。
  2社会不良道德风气的影响。当前我国正处
  在社会转型期,社会上的拜金主义、损人利己、惟
  利是图等扭曲的价值取向使得人情冷漠,金钱力-
  能。先有钱但素质滞后的“大款”们挥金如上的
  “高消费”生活方式,被一些青年人当成自己的楷
  模。少数急功近利者为达到日的不择手段,被社会
  不良风气扭曲了人生观的少数青年甚至成了社会的
  不安定因素。这类现象对青年理想信念的动摇决不
  能低估。
  员,片74. 4% } 5。
  这些统计数据虽然不全而,但它从一个侧而反
  映出积极、健康、向上的理想信念是当代我国青年
  理想的主流。
  (一)不可小视的支流
  20世纪80年代以来,受各种社会思潮的影
  响,在一些青年中出现了以神灵崇拜为特征,以宗
  教信仰为人生理想的现象。这是一种与社会理想主
  体流向不一致的“支流”。据北京青年政治学院
  “青年社会问题”课题组的调查统计,日前我国宗
  教信徒中青年宗教信徒,片30%。北京市的青年宗
  教信徒高达34% ,在经常参加宗教活动的信徒中,
  青年信W i 1/3}6}}1'I'-Iy。
  对青年宗教信仰者的情况分析:从文化层次
  看,从初中到大学甚至研究生学历的都有,文化
  程度越高,信仰宗教人数的比例越小。如福州工
  程学院马列部课题组在福州地区相关大学生中进
  行的问卷调查结果显示:56%的大学生没有宗教
  信仰,在有宗教信仰的学生中,小学开始信教的
  占35%,中学开始信教的占36%,大学开始信
  教的占5%。从入教原因看,有因家庭背景入教
  的,有因个人特殊经历入教的,有因想解除精神
  或身体疾病痛苦入教的,还有因朋友的影响、生
  活的特殊环境、反叛心理或崇尚文化等原因入教
  的}7} ( 185- 38)虽然宗教信仰自山是党和国家的一
  贯政策,但社会主义社会的青年不信仰共产主义
  Ifn信仰宗教确实值得深思,尽管在人数上它相对
  」几我国青年理想的主流来讲是一个小的支流,但
  这是一个不可小视的支流。
  (二)举棋不定的“盲流”
  在当代社会青年中,还有一批处」几理想教育真
  空地带的“盲流”,其表现为:
  1.没有明确的理想信念。这部分青年主要集
  中在小学和初中阶段就己失学的人口,分两种情
  况:一是学龄期从未入校,一是中途辍学。这些失
  去系统学习文化知识的人口,同时也失去了系统接
  受共产主义理想信念教育的机会。
  2理想比较脆弱。这部分青年一遇到困难和
  挫折,理想和志气就马上消失。他们更多地关心自
  己的切身利益,很少关心共产主义理想信念问题。
  3理想盲动。这部分青年往往表现为“无志
  之人常立志”,跟着感觉走。
  二、影响当代青年理想教育的客观环境
  当前我国青年多兀化和复杂化理想状况是对社
  会客观存在环境的反映,这些环境包括自然环境、
  国际环境和国内环境。
  (一)自然环境
  自然是人类共同生存的环境,人们在取得战胜
  自然的胜利的同时,也把自然破坏得危去到人类生
  存的程度。一些理想脆弱的人群,在强大的自然灾
  去而前,容易滋生听人山命的思想。
  (一)国际环境
  人类活动在创造有利」几人类生存的社会交往等
  关系的同时,也在造成危去人类生存的社会关系,
  如战争、恐怖、暗杀、邪教、迷信、卖淫、贪婪和
  金融风暴等。在全球化背景卜,地区灾难、局部战
  争的影响己不是地区性、局部性的,Ifn是世界性
  的。各种危去人类的不良现象在大国为了自己的利
  益Ifn恶意干预操纵卜,其社会的危去性更大。国外
  敌对势力把和平演变的日标投注到我国青年一代,
  他们以“人权”、“平等”“自山”“和平”等谎言为
  借口,通过各种传媒传播他们的价值观念和生活方
  式。这些不断重复的谎言,使不明真象的青年人对
  自己原木正确的共产主义理想信念举棋不定。尤其
  是东欧社会主义阵营突然解体,极大地冲击了一些
  青年心日中的共产主义理想信念。
  (二)国内环境
  1.市场竞争和就业竞争的双重压力。20世纪
  80年代以来,我国进入到劳动力人口就业的高峰
  期。据上海市教委委托复以大学主持研究的
  ((2002 -2003年上海大学生发展报告》的调查数
  据显示:86. 8%的学生感觉最大的压力是就业,这
  个数字在2002年是58. 9% } R。还有科技进步使劳
  动效率大幅度提高Ifn产生的大批卜岗人员,他们构
  成了一支庞大的就业或再就业大军进一步加剧了社
  会职业的各种竞争。这让满怀豪情地‘隆隙未来,Ifn
  应对困难和挫折心态还不具备就踏入社会的青年来
  讲,是一个很大的打击,在一定程度上对他们的理
  想信念产生影响。
  2社会不良道德风气的影响。当前我国正处
  在社会转型期,社会上的拜金主义、损人利己、惟
  利是图等扭曲的价值取向使得人情冷漠,金钱力-
  能。先有钱但素质滞后的“大款”们挥金如上的
  “高消费”生活方式,被一些青年人当成自己的楷
  模。少数急功近利者为达到日的不择手段,被社会
  不良风气扭曲了人生观的少数青年甚至成了社会的
  不安定因素。这类现象对青年理想信念的动摇决不
  能低估。
  3.各种腐败现象的影响。当前.有的领导干
  部.把共产主义理想信念丢到了脑后.以权谋私、
  违法乱纪.成为胡作非为的腐败分r。这些腐败分
  r虽然只是极少数.但其负而影响非常大.不仅严
  重地损去了党的威信.Ifu N_严重地动摇了青年人的
  共产主义理想信念。
  、加强当代青年理想信念教育的思路
  (一)理想教育与政治教育相统一
  理想教育是一种政治教育.不同制度的国家和
  政党.用不同的理想教育他的国民.尤其是青年。
  中共中央、国务院最近发出的《关J几进一步加强和
  改进大学生思想政治教育的意见》指出:要把“以
  共产主义理想信念教育为核心”作为对大学生思想
  政治教育的首要任务和最高标准}9}。这也是对当代
  我国所有青年理想教育的首要任务。这就要求我们
  必须做到青年理想教育与马克思主义理论教育、爱
  国主义教育和党的方针、路线、政策等政治教育相
  统一。马克思主义科学地揭示了世界发展的一般规
  律.是人们认识世界和改造世界的科学理论。20
  世纪初东欧社会主义事业的成功和90年代前后的
  “剧变”证明.坚持马克思主义.社会主义就有前
  途。只有用马克思主义理论武装青年的思想.才能
  保证青年把共产主义理想、信念建立在对世界发展
  客观规律科学认识的基础上.有勇气、有信心去战
  胜来自自然、社会的各种困难。
  列宁说.爱国主义是人们热爱祖国的崇高思
  想和忠」几祖国的坚贞信念.是千百年来巩固起来
  的对自己祖国的一种最深厚的感情。中华民族有
  着光荣的爱国主义传统.对青年进行爱国主义教
  育.要始终把爱国主义教育作为弘扬与培育民族
  精神的重l从.使青年从中华民族的历史传统中吸
  取爱国主义的营养.坚定自己的意志。同时.要
  把爱国主义同爱社会主义统一起来。“只有社会
  主义才能救中国’,.“只有社会主义才能发展中
  国’,。把爱社会主义作为爱国主义的重要内容是
  我国历史发展的必然.只有把爱国主义和爱社会
  主义统一起来.才能使青年的共产主义理想信念
  有现实的社会基础。
  党的方针、路线和政策是我们党远大的共产主
  义日标在各个历史时期的具体化。教育广大青年学
  习、实践党的方针、路线和政策的过程.也是把远
  大的共产主义理想落实到具体行动的过程。
  (一)理想教育同法制教育和道德教育相统一
  共产主义理想信念的建立.是一个自觉的过
  程。应该把对当代青年的共产主义理想教育同社会
  主义法制教育和道德教育统一起来。
  建设社会主义市场经济.既要加强社会主义法
  制.依法治国.也要加强社会主义道德建设.以德
  治国。道德和法律的作用都在」几把人的行为约束在
  社会允许的范围内。法律通过强制性手段发挥作
  用.比起通过道德教化使人们自己遵守社会规范Ifu
  言.道德的作用更广泛、更长久、更自觉。孔r
  说:“道之以政.齐之以刑.民免Ifn无耻;道之以
  德.齐之以礼.有耻目_格。”(《论语·为政》)占希
  腊哲学家苏格拉底教育青年说:一个国家的公民如
  果把他的国家的法律丢在一边置之不理.这个国家
  就不可能长期存在卜去。所以.遵纪守法是法律问
  题.也是一个道德问题。坚定共产主义理想信念.
  树立社会主义法制观念和共产主义道德风尚.做一
  个合格的社会主义接班人.是当今时代对青年的客
  观要求。
  (二)理想教育同社会主义义利观教育相统一
  我们要建立的社会主义市场经济体制.从根木
  上讲.它有利」几广大人民的利益。但在一定时期
  里.它还存在一定的贫富差距和利益分配不平衡。
  因此.客观要求当代青年必须树立正确的义利观。
  义与利都是利益.但义是社会整体利益.人类
  的长远利益。利是个人物质利益.u灵前利益。每个
  人的物质利益、眼前利益不过是社会整体利益、人
  类长远利益的一部分。因此.义利关系的核心是公
  私关系.是如何处理公利与私利的关系问题.即如
  何处理好国家利益、集体利益、长远利益与个人私
  利、眼前小利的关系问题。社会主义义利观的核心
  是义先」几利前提卜的义利统一。对当代青年义利观
  教育就是要教育和引导青年人以共产主义理想为前
  提.树立正确的人生观和价值观.以为民族、国家
  以至全人类谋利益为己任.义先」几利、重」几利、高
  」几利。有共产主义理想和觉悟的当代青年应该自觉
  树立舍个人私利、眼前小利.取民族、国家和全人
  类之大义的崇高精神。
  参考文献:
  fll共青团中央办公l}一关」20川年全国发展团员工作的通报
  【EB/UL}.Illtp: //www. cc:vl nrg. c:n/<lnc:n,二‘'n t s/ 2002/
  zdl>f八bfl9. IUm, 2002-OS Ib
  [2]共青团中央办公l}一关」2002年全国团员工作情祝的通报
  【EB/UL}.Illtp: //www. cc:vl nrg. c:n/<lnc:n,二‘'n t s/ 2003/
  zdl>f八bfl9. IUm, 2003-07-07.
  f31共青团中央办公l}一关」2003年全国发展团员工作情祝的通

指导和促进的作用