百合康和汤臣倍健关系:7优八倡9儒十丐是什么意思，其他的怎么说

蒙古蛮族入主中国后，依据和蒙古人亲疏关系的远近及当亡国奴的“资历”，把帝国臣民分为四等：第一等是蒙古人；第二等是色目人（中亚细亚人）；第三等是“汉人”，即金帝国所属的中国人；第四等是“南人”，即南宋帝国所属的中国人。上述的等级划分是粗线条的，元政府又依职业的性质，把帝国臣民更细致地划分为十级：一、官（政府官员）。二、吏（不能擢升为官员的政府雇员）。三、僧（佛教僧侣）。四、道（道教道士）。五、医（医生）。六、工（高级工程技术人员）。七、匠（低级手工技术人员）。八、娼（妓女）。九、儒（知识分子）。十、丐（乞丐）。一向在中国传统社会最受尊敬的儒家知识分子，竟然被划分到社会的最底层，比儒家所最卑视的娼妓都不如，仅只稍稍胜过乞丐。究其实连乞丐也比不上，因为乞丐的人身安全是有保障的，知识分子则随时有生命危险，政府一不高兴就拿他们的脑袋开玩笑……

八倡九儒十丐”来源于何处呢？原是南宋遗民谢枋得《送方伯载归三山序》中有这样一段话：“滑稽之雄，以儒为戏曰：我大元典制，人有十等，一官二吏……先之者贵之也 ；七匠八倡九儒十丐，后之者贱之也。吾人岂在倡之下丐之上者乎？”

人分十等：一官、二吏、三倡、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。

元代的读书人地位不是很高，当时有“八娼、九儒、十丐”之说，将读书人排在娼妓之下，乞丐之上，大概是因为娼妓还是靠付出劳动吃饭（尽管做的是无本的生意），而读书人和乞丐却只能靠嘴皮子混饭吃吧。（此为在下胡说。据天涯殊心慈兄赐教，其来源是出自南宋遗民谢枋得之口：“一官二吏三僧四道五医六工七匠八娼九儒十丐”，是元代读书人无奈的自嘲。）清代赵翼《陔余丛考·九儒十丐》载，“元制：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”将读书人前面的娼换成了民，算是给读书人留了点面子。（另：赵翼将文人自嘲之说，改为元制，大约也是别有用心，是故意丑化元人的统治，给后世不明就里的读者造成元代社会漆黑一团的假象。不错，元代前期曾经废除科举，使那些习惯了学而优则仕的文人失去了人生的目标。

江湖俗语

过去对于行业的一种排行说法.文革时期按照此说法把知识分子称为"臭老九".

优,指的是戏子.