凹的音序和部首是什么:古代语言学的著作有哪些?

古文字研究影响最大的著作《说文解字》
段玉裁 《说文解字注》

<尔雅》

《说文》到了重放异彩的时代

www.LUOHE.com.cn 2005-11-26 10:43:25 来源：

漯河网讯： 《说文》出现在中国文明的发祥地和文化丰厚的中原是非常合理的。但《说文》不是一开始就得到社会重视，从面世到北宋初年徐铉奉敕修订的850多年间，《说文》在学术上的地位并没有定论，从传世和出土的文献来看，它的被引用率不是太高。北宋大小徐本的出现使《说文》完整地出现在学坛上，我们今天看到的善本都是宋刻本，意味着《说文》的命运在这个时代发生了根本的转变。真正把《说文》推向学术高峰的是清代乾嘉学者，清代整理古籍的功绩至今无出其右者，乾嘉学者认识到了《说文》在音韵训诂方面的价值，把整理《说文》作为整理传统文化的独立方面。我们知道，小学从来附庸于经学，没有它的独立地位。清代以段玉裁、桂馥、王筠、朱骏声为首的《说文》学家，以自己的研究把《说文》推到有独立研究的价值，有了这个独立，才有了今天的许学。20世纪初，开始了以反封建为主题的文化革命，一开始便把革命对准了汉字，但《说文》的地位并没有很大动摇，20世纪50年代以后有过一段对《说文》的否定。1979年后，人们开始从对《说文》的盲目大批判中走出，恢复了冷静的态度。跨世纪之交的近30年，《说文》和许学彻底改变了被废除的命运，全世界也把目光投向了东方文明古国。《说文》逐渐被理解，小篆也走向世界，《说文》到了重放异彩的时代。

《说文》是以汉代规范过的小篆字形为基础，全面体现了汉字形与义的统一。《说文》的基本作用是利用汉字系统的表意性，来证实“五经”词义的真实，巩固古文经典思想的权威性。《说文》的字意（本义）训释，不论总体系统和个体意义，都忠实地直接或间接反映了“五经”词汇的实际，基本上做到每个字义都能在先秦经典中找到出处。《说文》考义的价值要比考形的价值更高。它使表意汉字的特点得到深刻、具体的显示，奠定了以形索义和因声求义的训诂方法，延伸出引申理论与字用规律。这些作用，是古文字学不能取代的。《说文》的局限当然可以论证，但要弄懂它，才能用其所长；也只有弄懂它，才不会夸大它的作用。但是，50年代对《说文》的粗暴的否定，不但没有明确说出它的短处，还同时否定了它有价值的东西。在信息社会，汉字构形体系的描写是汉字信息处理的前提，《说文解字》的作用必然会越来越大。