高考问答中科院 冯丰:“箕子阳狂，接舆避世”里面哪个是通假字？
来源：百度文库 编辑：高考问答 时间：2024/04/28 04:41:20
“箕子阳狂，接舆避世”里面哪个是通假字？
这句话什么意思啊
这句话什么意思啊
阳通佯，假装，佯装。
“箕子阳狂，接舆避世”最早应该是出自《法言义疏》，箕子，接舆，泛指“昔之隐者” 云云者。《法言义疏》里面有记载，圣人隐谓箕子，贤者隐谓接舆。
在更早的记载里有《论语》的“箕子佯狂为奴”，“楚狂接舆歌而过孔子”。
说的是当时箕子当时全身涂满漆佯装为奴役生活避世，而接舆是假装狂妄对着孔子行歌，孔子曰，欲以感孔子也。
这句话直译为，箕子与接舆二人均以佯狂之态而避于浊世。
后世有见：“接舆避世，箕子被发阳狂，此二人者，皆避浊世以全其身者也。使遇明王圣主，得赐清燕之闲，宽和之色，发愤毕诚，图尽安危，揆度得失，上以安主体，下以便万民，则五帝三王之道可几而见也。”
现今多半用来指怀才避世的贤人之态。
我所知的就这些。如果你觉得不够清晰详尽可翻阅《法言义疏 十七卷渊骞卷》详加阅读。
印象中《上书》李斯对秦王的建议中也有类似记载。
希望对你有帮助。
好像原句是这样的“接舆避世,箕子被发阳狂”
此句中有两个通假字：被通披，阳通佯。接舆、箕子都是人名，这句话的意思是：接舆隐遁世俗，箕子披头散发假装发狂。
全句是：
接舆避世,箕子被发阳狂,此二人者,皆避浊世以全其身者也。
译：接舆隐遁世俗，箕子披头散发假装发狂，这两个人，都是躲开污浊的世道以保全其身名的清白不受世俗的玷污。
阳通佯，假装。
阳通佯，假装。
阳通佯，假装。