女命移花接木桂花香:中国最早创作梁祝的是谁?在什么时期?

梁祝的故事最早见于唐·梁载言的《十道四蕃志》，记载了梁、祝“二人尝同学”、“同冢”的故事。晚唐·张读的《宣宝志》有较详细的记载。到明代冯梦龙的《古今小说》，又增加了英台不解带，梁山伯生疑和化蝶的情节。

另外:
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
史籍中的上虞祝英台

△梁祝事异矣，《金楼子》（梁元帝箫绎著）及《会稽异闻》皆载之。

——明·徐树丕《识小录》

△义妇冢，即梁山伯祝英台同葬之地也。在县西十里接待寺之后，有庙存焉。旧记谓二人尝同学，比及三年，而山伯初不知英台为女也。其朴质如此。按《十道四藩志》（初唐梁载言著）云，义妇祝英台与梁山伯同冢，即其事也。

——宋·张津《四明图经》

△英台，上虞祝氏女，伪为男装游学，与会稽梁山伯者同肄业。山伯，字处仁。祝先归，二年，山伯访之，方知其为女子，怅然如有所失。告其父母求聘，而祝已许马氏子矣。山伯后为鄮令，病死，葬鄮城西。祝适马氏，舟过墓所，风涛不能进。问知有山伯墓，祝临冢号恸，地忽裂陷，祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安奏表其墓曰“义妇冢”。

——晚唐·张读《宣室志》

△祝英台，小字九娘，上虞富家女。生无兄弟，才貌双绝。父母欲为择偶，英台曰：“儿外出求学，得贤士事之耳。”因易男装，改称九官。遇会稽梁山伯亦游学，遂与偕至宜兴善权寺之碧鲜岩，筑庵读书，同居同宿。三年，而梁不知为女子。临别梁，约曰：“某月日可相访，将告母，以妹妻君。”实则以身许之也。梁家贫，羞涩衍期。父母以英台许马氏子。后梁为鄞令，过祝家询九官。家童曰：“吾家但有九娘，无九官。”梁惊悟，以同学之谊乞一见。英台罗扇遮面，出身一揖而已。梁悔念而卒，遗言葬清道山下。明年，英台将归马氏，命舟子迂道过其处。至则风涛大作，舟遂停泊。英台乃造梁墓前，失声恸哭，地忽开裂，坠入茔中。绣裙绮襦，化蝶飞去。

——清·邵金彪《祝英台小传》

△收罗梁祝故事，其间提到会稽上虞的，要占百分之八十。而根据宋代以后文字，都指明了埋葬地在宁波。也当然，梁祝生产地在浙江了。

——张恨水《关于梁祝文字的来源》

<<梁祝>>创作于1959年.乐曲内容来自于一个古老而优美动人的民间传说:四世纪中叶,在我国南方的家村祝家庄,聪明扫盲情的祝员外之女祝英台,冲破封建传统的束缚,女扮男装去杭州求学.在那里,她与善良,纯朴而贫寒的青年书生梁出伯同窗三载建立了深挚的友情.当两人分别时,祝用各种美妙的比喻向梁吐露内心蕴藏已久的爱情,诚笃的梁山伯却没有领悟.一年后,梁得知祝是个女子,便立即向祝求婚.可是祝已被许配给一个豪门子弟--马太守之子马文才.由于得到不自由婚姻,梁不久即悲愤死去.祝英台得到这个不幸的消息,来到梁的坟墓前,向苍天发出对封建礼教的血泪控诉.梁的坟墓突然裂开,祝毅然投入墓中.遂化成一对彩蝶,在花丛中飞舞,形影不离.

这首绚丽多彩,抒情动人并带有浓郁的生活气息的交响作品,在民族化,群众化方面,作了大胆的创新与成功的尝试,在国内外演出均受到热烈的欢迎,群众称之为我们自己的交响音乐.在1960年第三次文代会上,与其它一些文艺杰作被誉为:是一个阶级,一个民族在艺术上走向成熟的标志.它已在欧,亚,美各大洲演出,并以其中华民族的鲜明风格与特点,得到国际公认.香港艺术家们把它改编成高胡协奏曲,清唱及舞台剧,美国的舞蹈家还根据它改编成美丽动人的冰上舞蹈.八十年代初,彩蝶又飞过海峡,台湾唱片厂翻版出售<<梁祝>>,受到普遍欢迎,台湾刊物还发专论评介,引起各界人士很大的重视.香港唱片公司由于该片发行量超过一万张和两万张,曾奖给作者金唱片和白金唱片.如今<<梁祝>>已飞进世界音乐之林,活跃在国际乐坛上的彩蝶了.

《梁祝》小提琴协奏曲是何占豪写於1958年的作品，当时他是上海音乐学院的2年级学生，而该曲的初版《梁祝四重奏》更早在1957年他刚进音乐学院时便写成。何占豪擅将中国传统旋律以西洋配器写大曲，他写《梁祝》时就利用了越剧中一个著名的旋律，作为小提琴的主旋律。当时，何占豪写《梁祝》协奏曲，获得到上海音乐学院院长丁善德的支持，并请当时就读4年级的陈钢协助，所以《梁祝》小提琴协奏曲算得上是一首集体创作的作品，於在1959年5月「上海音乐舞蹈汇演」中首演。

　　梁祝故事，是从康王逃难开始的。
　　宋钦宗末年，金兀术统兵南下，一路上烧、杀、抢、掠。渡过黄河，捉去钦徽二帝；越过长江，想并吞大宋江山。
　　康王赵构逃难到鄞县，金兵追到屁股跟，其慌忙躲到城西清道山。金兵围困搜索，康王吓得心“砰砰”跳，一屁股瘫倒在古墓旁。
　　就在这时，好好天气一会儿变得天昏地暗，狂风呼呼，泥沙滚滚，半路上杀出一支队伍，撑着“梁”字旗号，为首的是个文质彬彬的后生，士卒们个个青面獠牙、红眼绿头发、胡须丈七八。梁军与金兵厮杀成一团。金兵吓得汗毛倒竖，被打得血污狼籍，一败涂地。
　　从此，金兵害怕，只好议和。康王在杭州建立了南宋，坐了龙廷，做了皇帝。

　　康王做了皇帝，没有忘记救命的梁军，召画师画了幅梁军统领像，下旨四处打听寻找。差人找呀找，找了七七四十九天；寻呀寻，寻了八八六十四个府县，一点音讯也没有。
　　一日，差人找到鄞县，刚刚爬上清道山，只见前面出现一个文质彬彬的书生，他说：“你们甭找了，我是八百年前的鄮城县令，名叫梁山伯。”说完一闪就不见了。差人一眼就认出这人与画像丝毫不差，就是他们要寻找的梁军统帅。差人复报康王，康王觉得奇怪，下旨查阅鄮城历任知县，查得结果：梁山伯，东晋时候会稽人，任鄮城县令，为官清正，考绩显著，十八岁病死，葬城西清道山，无妻室儿女。
　　康王知梁山伯是忠义之人，且保驾有功，就敕封其为忠义王，下旨一道，划土地一百石，拨黄金千两，重修山伯墓。
　　扩修坟墓，掘土奠基，挖到了一块古墓碑，上面写着：“钦封烈妇英台之基”。祝英台，是百年前上虞祝家庄人，从小聪明伶俐，才貌出众，马家少爷看上其，就仗势逼婚，英台勿肯，自尽而死，芳龄十八。
　　当时，有个聪明的民夫开玩笑说：“梁山伯、祝英台，一个才子，一个佳人，年龄相仿，都未曾嫁娶，如果皇帝老爷做个大媒，把祝英台嫁给梁山伯，真是天生的一对。”
　　民夫们说说笑笑，你一言，我一语，说开去了。这话传到当地县令耳里，这县令觉得有道理，就写了一个长长的奏章，上京呈交万岁爷。康王阅罢奏本，满心欢喜。马上下了一道圣旨：赐梁山伯与祝英台阴配为夫妻，择吉日合葬一块。
　　这事不久就传到杭州城里的一个大书院，这书院有三百六十名弟子。先生出了个题目，名叫“梁山伯与祝英台”，叫弟子们做文章。弟子们象八仙过海，各显神通，每人都写了一篇文章，共有三百六十篇。这三百六十篇文章，篇篇勿同，以后流传到各地，就是现在各种不同的梁祝故事

《梁山泊与祝英台》是我国著名四大民间爱情传说之一,在大约1600年前，创作者未知。

小提琴协奏曲——《梁祝》是我国著名音乐家何占豪、陈钢先生在1959年创作完成的,并在同年5月27日在上海首演。