海鲜火锅食材菜单窍门:关于飞剑斩黄龙,水上门徒行,佛陀与梵天,佛教为什么爱攻击其他宗教??

来源:百度文库 编辑:高考问答 时间:2024/05/13 19:52:05
故事一:飞剑斩黄龙(攻击道教)
佛教为什么喜欢找别的教的神做护法??

有一天吕洞宾御着一把飞剑从一座禅寺上面经过
看见下面的寺庙有很多人在那里听黄龙禅师讲佛法

吕洞宾不以为然,看不起佛法,就降下剑光,准备去捉弄一下黄龙禅师

吕洞宾看见黄龙不过是凡人,却有很多人在听他讲法,感到很惊讶

黄龙看见了吕洞宾,说道:”座旁有人窃法”

吕洞宾收起飞剑,笑曰:”一朝清闲自在仙,六神和合长平安,仙风何拂青柳体,对镜无意莫言禅”
意思是吕洞宾瞧不起佛教

黄龙笑骂:”守尸鬼,旁门外道之徒,百千劫自朽耳”意思说吕洞宾虽然长生,但是百千劫
之后必将死亡

吕洞宾大怒,御起飞剑向黄龙斩去

众人十分惊讶和担心,却见飞剑尚未及黄龙之体
,就转折回来,飞向吕洞宾

从此,吕洞宾知道”佛法无边”,于是拜黄龙为师

吕洞宾后来归于”正道”,成为了禅宗的护法

我感觉佛教是不是太过分了,我就不相信那些看起来就不爽的和尚
会有什么好大的法力

侮辱中国的神仙,就这点我就讨厌佛教

故事二:水上门徒行(攻击基督教)

耶稣到了加利利的迦拿,是他曾变水为酒的地方.有位法利赛人,名叫安得烈。他听见耶稣到了加利利,就来见他.
安得烈问耶稣说:"主啊.你世上的老师是谁?你所行的神迹,若没有老师的教导,无人能行."耶稣就对他说:“若不看见神迹奇事,你们总是不信。”
耶稣举目望天说:“父啊,我感谢你,因为你秘密地指导我接受释迦牟尼佛陀的教义.佛陀是我在世人唯一的导师.我在印度学习了十二年佛陀的教诲.如今人子得到了荣耀,父在人子身上也得到了荣耀。我们父子因为佛陀的伟大方能得到荣耀."
安得烈又问;"拉比.如何才能.道成肉身?"耶苏回答说;"我实实在在地告诉你.太初有道,道与佛陀同在,道就是我的师尊佛陀。我的生命就是佛陀的光。 光照在黑暗里,黑暗却不接受光。孩子.你们是从血气生的,是从情欲生的,是从人意生的,不是从神生的.我对愚蠢的你们说地上的.你们都不信.如果对你们说宇宙唯一的真理佛陀的教导.你们如何能信?所以我只对你们讲最浅显的道理.

你们若爱我,就必遵守我的命令.我秘密地赐给你们一条命令.乃是叫你们听从我的老师佛陀的教导.荣耀我的老师佛陀.我怎样爱你们,你们也要怎样爱我伟大的老师.你们若有敬爱我的老师佛陀的心,父和我因此就认出你们是我的门徒了.礼拜我的老师释迦牟尼佛陀.我已将你的名显明与他们。他们本是你的,你将他们赐给我,他们也将遵守你的道。如今他们知道,凡你所赐给我的,都是从你那里来的;你所赐给我的道,我将在阿弥陀佛的西方极乐世界赐给他们

故事三:佛陀与梵天(攻击印度教)

世尊涅盘之夜,为了能再见到世尊的面,三千大千世界主大梵天王来到人间,到了佛所顶礼后对佛说道:“希望世尊教我如何修行?云何而住。”

世尊即问大梵天王:“梵天,你是否曾经说过我是三千大千世界的主人,一切众生都不如我,我胜过一切众生。天下万物和众生都是我创造作的,都是我化现的吗?”

大梵天王回答说:“是。世尊。我是这么说的。”

世尊又反问道:“梵天,你又是谁创造的呢?又是谁变现的呢?”

梵天默然无语,回答不上来。

“那你为什么要说这些众生和世界是你创作的?是你化现的?是你增加的呢?”

梵王回答说:“世尊,我因为缺少智慧,邪见未断,心颠倒的缘故。世尊常常说法,我也不来听受,所以才有这些说法。如今我请教世尊,这一切世界,是谁创造的?是谁化现的?”

根据事实来说,所有人看见的太阳都是同一
佛教刚进入中国的时候有次佛道斗法,道教输给佛教
道教的一些人物不是虚构的
佛教的也是
基督教的那个圣经里没有,也可以认为是对的
http://post.baidu.com/f?kz=57152363 =7 =11 =12
哥文达就是基督教的耶和华
印度教的大梵天在梵经里是上帝奎师那创造的一个众生

1.
翻身触破太虚空,万象森罗从起灭

当知虚空生汝心内,如片云之点太清

吕祖,耶酥,梵天,哪个不在“那个”之中
“那个”心中何止容下吕祖,耶酥,梵天...

吕祖,耶酥,梵天都可为人师
但是我们扪心自问是否有资格呢?

所以啊,人之患,在好为人师
攻击“那个”的,不否认其中有向上之心者
然其“心未澄,欲未遣也”,徒逞夏虫之心,
井蛙之眼,但图一疏心中之恶气,对圣贤妄
加指责,梵行未立,所作未办,不觉谤法谤
道之行已立,眼见沉沦湖海,是为诚可怜悯
者也..........

2.
当您攻击释迦的时候,您先称量自己是否经
过种种苦行,乃至修行外道无想定,非想非
非想定,是否知非即舍,是否于一夜之间成
就四禅八定,是否大破魔军,是否彻悟性空
缘起,缘起性空,是否勘破浮生一也无,是
否明鉴“大地一切众生,皆有如来智慧德相”

当您攻击吕洞宾的时候,是否能具足吕洞宾
应对权钟离十试的德行,是否有吕洞宾的神
通变化与见地,是否明白“一粒粟中藏世界,
半铛锅内煮山川”

....................
=============
声明,不才没有资格作任何圣人的徒弟
只是希望诸位兄弟不要再造不好的口业

山迥迥,水潺潺,片片白云催犊返;
风潇潇,雨洒洒,飘飘黄叶止儿啼。

究竟那个是什么?参!

都是民间传说而已,各个教互相攻击的故事太多了,大都是胡编乱造,有些故事编的是有点偏激,但这绝不是任何宗教的本义,所有的宗教都是教你行善仁爱的。

上面的仙人 是心存道呢??还是道存心呢??修修

当初吕祖的 一粒米包三千界

就是看到禅师的 一粒米化三千界

不二法门 佛门无甚奥妙 无心亦无道

而自愿拜禅师为师的 呵呵

随风魂灵君,你的问题,我来解说,请将那辈抱着玉历宝钞之类动辄以地狱吓唬人的朋友放一边去。地狱门前僧占多,不修梵行的出家人不如有益民生的在家人,我姑且说四句颂子:

笑尔文字障,何曾明因果。

云何三恶道?皆是心自作!

历史上很有一些僧人为了抬高自己本门的教法而下妄语,这不是护法,实际上是谤法。是爱之适以害之的典型。

事实上,这些僧人这样说,并没有抬高佛教,反而让明眼人轻视了佛教。楞严中说末法时代,魔王乱法,这是外因,但是僧人自生慢心才是内因。因为佛法尊贵,所以就让很多僧人产生了目空一切的想法,可是释迦牟尼住世的时候,僧人们都是很谦逊的。释迦牟尼自己未得道时也曾向苦行仙人请教,而如今的僧人没有得道,却看不起其他教门的大圣人!

先说吕祖参黄龙公案。历史上的黄龙禅师并不是位多么有修行的僧人,修行见识都不过寻常,关于他的记载也不过遇贼而不惧死这一条而已。而吕祖显圣,自唐至今,多见史册,而且吕祖也从没承认自己是禅宗护法。我们为什么不信一个活神仙,而要去信一个死和尚呢?何况,黄龙禅师,论修行,显然不及六祖慧能、不及赵州石桥、甚至不及济颠和尚,这些大德尚且不曾辱骂道家是守尸鬼,一个(姑且相信黄龙已经到了三果水准)自了汉又如何能妄论道家金仙的果位!这就如同附会玉皇天尊是印度雷神帝释天一样,只能是一些没有明悟的僧人的意淫。

再论水上行走。

耶稣是加利利人,作为犹太先知所预言的弥塞亚,他没有必要也没有动机去跟佛陀学习——学什么?以色列人民与上帝的对话还是犹太民族的独立?
这个分明就是当代一些没有遵守世尊教诲的佛教徒所编造的谎言,一戳就破。

关于梵天与佛陀。

此说载于佛经,在这里梵天与佛陀所谈论的是此三千大千世界缘起的问题,倒不能轻易看成诋毁梵天了。至于梵天的回答,那是向佛陀执弟子礼的礼数。相比一看,那些今天说人是守尸鬼,明天说人是人天善果,后天又端出三恶道来吓唬人的,真是让人生出今不如昔的感慨。

口业口业,难道只有谤三宝是口业么?

欲修佛道,先修人道,如果连这点也做不到,不要说比丘比丘尼优婆塞优婆夷了,我只怕“善男子、善女人”中这个“善”字,也当之不起。

所以,这不是佛教爱攻击其他宗教,而是佛门末流没有领会释迦牟尼佛法而乱造口业的结果。请千万将这辈庸僧与佛门分开看待,不要产生误会哟!

志心归命寻声赴感太乙救苦天尊!

水上门徒行记是真是假我不知道,不作解答。但是,上帝创世我有看法,一,宇宙诞生120多亿年,但是地球诞生46亿年,按照化分七天的说法,那第一天时间要远大于,其它六天的时间,按照有些人所说地球只有一万年或六千年历史,那么差的更多。在此稍反驳一下,看看钟乳石形成的情况,地球就不可能是一万或六千年历史。同意吗?二,圣经创世纪里起初神创天地的天和神说空气为天的天在西伯来语中是同一单词,但是基督教说它是两个意思。一词两意,请问,如果不是,那说明甚么问题。三,创造两个大光的创造和创造动植物的创造根本不是同一单词,为啥翻译成一个意思。四,人的灵和动物的魂,一起出现时,用的是同一单词,这说明甚吗?我感谢告诉我真正翻译的基督徒,对此,我没有理由怀疑吗?谢谢。