used是情态动词吗?:王母祝寿诸神仙的名字

三月三日西王母寿辰,设蟠桃会,上中八洞神仙齐至祝寿;百花、牡丹、芍药、海棠四仙子采花,特邀麻姑同往。

　　福星的原型是唐朝的清官阳城
　　现存最古老的星官画像绘制于1300年前唐朝开元时期，名为《五星二十八宿图》，里边绘制了金木水火土五星和28位星神的形象。排在众星之首的福星有着一副怪兽模样，他的头部似虎非虎，一双豹目圆睁，他身着简朴长衫盘膝而坐，又酷似一位读书人。他的代步工具是一头硕大的野猪。这幅画像的作者梁令瓒是中国古代天文技术史上的著名人物，既是中唐时期著名的天文仪器制造家，又是一位卓越的人物画家。
　　福星转变是从唐朝开始的，《新唐书》里记录了一个清官的真实故事：唐朝时期，道州每年需要把身材矮小的人作为贡品送到宫中做太监，但是道州并没有那么多侏儒，历任道州刺史往往把好端端的儿童放置在陶罐中，只让其露出头部，供给饮食，用这种残酷的手段将儿童制造成畸形侏儒进贡，满足皇帝荒唐的要求。阳城任道州刺史后，冒死上书给当朝皇帝，拒绝上贡侏儒被批准，为当地百姓免除了灾祸。该故事后来被大诗人白居易写进了《道州民》中。于是，当地人开始把阳城当做福星供奉。\;在500年后的元朝道教著作《三教源流搜神大全》中，福星阳城完全是温厚的长者形象，已经非常接近现在福星的样子：他天庭饱满，地阁方圆，具有大福大贵之像。明清以来，福星形象变化不大。
　　禄星由星辰演化而来
　　禄星是由一颗星辰演化而来，它位于北斗七星的正前方，总与北斗七星相伴升起。司马迁在《史记·天宫书》中记载，北斗七星正前方有6颗星，统称为文昌宫，文昌宫里面最末一位就是主管官禄的禄星。进入隋唐以后，科举制度的兴起让禄星开始走红。科举考试使平民百姓有机会靠读书、做官来改变自己的命运。然而，这是一条过于狭窄的羊肠小路，求之不得，老百姓自然会向神灵寻求帮助，于是文昌宫里的禄星就显得特别明亮了。到了北宋，文昌星渐渐成了禄星的代名词。
　　寿星为何脑门儿大？
　　寿星也是由一颗星辰演化而来的，它在天文学里的名字是船底座a星，位于南半天球南纬50度左右，在我国北方地区很难看到。司马迁在《史记·天官书》中记载，秦朝统一天下时开始在首都咸阳建造寿星祠，供奉寿星。由于道教养生观念的融入，寿星形象发生相应的改变，最突出的要数他硕大无比的脑门儿。山西永乐宫壁画中的寿星形象可能是存世最古老的寿星形象。在永乐宫上千位神仙中，我们一眼就能够将他认出，就是因为他那硕大的脑门儿。寿星的大脑门儿与古人养生术所营造的长寿意象紧密相关。比如丹顶鹤的头部就高高隆起，再比如寿桃据传是王母娘娘蟠桃会上的特供的长寿仙果。这种种长寿意象融合叠加，最终造就了寿星的大脑门儿。