厂区大门设计:有人知道露西华和撒旦的故事吗

圣奥古斯丁的神学钜著《上帝之城》(The City of God)指出撒旦的叛变源於骄矜，他本来是众天使之长，是最受神宠的撒拉弗天使，却因为不肯向新生的弥赛亚低头而生反叛之心，并煽动三分之一的天使和他一起反抗上帝。一般流传撒旦在未堕落之前的名字叫露西华，意为「闪亮者」，更多文献为他冠上运光者、晓星、炽爱天使之名。但这个名字完全是解读错误，出自詹姆斯王钦定的圣经文本严重扭曲希伯来本文。虽然《以赛亚书》中歌咏晨星坠落的一段是指巴比伦王，但一般咸认为这一段叙述用在撒旦身上也是再贴切不过，於是露西华之名也就因误借用，在文献之中大为活跃。

　　关於露西华的堕落，波斯地方有另一套说法。他们认为露西华的叛变不是源於骄傲，而是因为露西华太爱上帝。创世之初，上帝创造了露西华和其他天使，命令他只能向自己低头致敬。后来他又创造了人类，改变了原先的命令，要露西华为人类服务。但露西华实在太爱上帝，他的爱使他无法向上帝以外的人低头，以至於违反了上帝的新令，於是上帝将他击落到地狱。对一个爱上帝甚深的生物来说，最严厉的惩罚就是听不到所爱上帝的声音，所以露西华只有待在地狱做他孤独的君王，深陷於痛苦和悲伤之中，期望以作恶来引起上帝的注意。这种说法未免减了万恶之王撒旦的威风，反而有点像通俗爱情小说披上天使与恶魔的外衣，比起弥尔顿笔下撒旦的英雄形象逊色许多。毋怪有评论说弥尔顿在无意之间「偏袒魔鬼」，《失乐园》中的撒旦的确抢尽主人翁亚当的风采。

撒但（Satan/satanael/satanial）
【历史背景】
撒但，其实是一个代称，意思是「敌对者」，在《失乐园》中大天使拉斐尔对亚当说：「撒但

是他现在的名字，他当年在天上的名号已失迭。』早期在编撰旧约圣经的时候，犹太教还没有”恶

魔”的概念，当时的撒但比较接近”试验者”的意味（或是检察官；可见旧约『约伯记』第一章第

二节），后来衍生出一种版本，认为撒但是严格追求真理的天使，无法容忍违背真理的行为。到了

巴比伦俘虏时期，因为接触其它宗教，而创造出各种恶魔，异教神有些被当成天使；有些被当成恶

魔，而撒旦吸收了一些异教邪神的形象，才演变成邪恶的古龙。
『圣经新约－启示录第十二章第三节』明白写到：「....有一条大红龙，七头十堕，七头上戴

七个冠冕。他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔落在地上。....在天上就有了争战，米迦勒同

他的使者与龙也同他的使者去争战。并没有得胜，天上再没有他们的地方。大龙就是那古蛇，名叫

魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的，他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。」第二十章并有提

到撒但被捆绑一千年和末日审判的事情。先前解释的当然是较早以前的撒但，近代恶魔学中的撒旦

经过多次演变，已经完全不同了。
撒但是地狱中最大的魔王，有七名堕天使常被称为撒但。其中最有名的莫过于路西弗，『失乐

园』记述的其实就是路西弗。其余也被称为撒但的魔王列于下：
亚巴顿 萨麦尔 卑劣 别西卜 阿撒兹勒 莫斯提马 路西弗

路西弗（Lucifer）
【历史背景】
列称”撒但级”的大魔王中最被看好的一位。但丁的『神曲』、米尔顿的『失乐园』，都是说

路西弗因为拒绝向圣子基督臣服，率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧

战，路西弗的叛军终于被基督击溃，在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。此后神创造了新天地和

人类，路西弗为了复仇兼夺取新天地，乃化为蛇潜入伊甸园，引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果

实，再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神令的罪。于是路西弗如愿使神的新受造物一同堕落，而且

为诸魔神们开启了通往这新世界的大门，自此罪、病、死终于遍布地面。圣经上对于路西弗最著名

的描述，其实也都有些隐晦不明，『以赛亚书』第14章第 12～14节，叙述路西弗的荣光，没有提

名道姓，而且这一段可能是抄自迦南（以色列建国之地的一部份）古神话。新约『路加福音』记载

耶稣讲论自己曾见撒但自天庭急速落入地狱的深坑。
其实路西弗会被当作恶魔的一体应该是误会，Lucifer一词不见于圣经，他原是非基督教系中

的黎明（即光明）之神，中世纪有一首诗中题到：.... Lucifer, how fallest thee from the

heaven....（路西弗，你如此由苍穹而降）。这里提到的fall是”下凡”不是”堕落”，heaven指

的是天空。可把这段想做是黎明署光的拟人格。但在中世纪基督教的世俗化风气下，信徒多以偏陋

的智识来曲解圣经。再加上路西弗原本便是异教神只，人们竟以讹传讹地将路西弗与Fallen Angel

划上了等号。以赛亚书14章12节——明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天上坠落？14章13

节——....我要高举我的宝座在神众星以上....。这一段原不是指撒但, 而是神命雅各作诗讽刺巴

比伦王为何作孽。可能由于叙述实在太像讲撒但，一般都认为可引伸为撒但身上。明亮之星，英文

是”morning star”，路西弗 （light-bearing, light-born）也是晨星，以至混淆。换言之，路

西弗不幸和圣经比喻撒但的事物一样，才有这般下场。
另有一说路西弗是古罗马的神，形像是一持火炬的神。最早把路西弗弄成魔鬼坠落前的名字，

据说是早于中世纪的早期的教父。这用法是如此的普遍，使至当米尔顿写『失乐园』时，很自然地

用了路西弗。真正的”拂晓明星”路西弗，应该是中东民间神话的衍生传说。在迦南、埃及和波斯

都有类似的传说。迦南人认为拂晓的明星是唤为Shalem的神祗，黄昏的明星是唤为Shahem的神祗，

因为妒忌荣光远胜的太阳神，Shahem发动叛变，而以惨败告终，并从天上被扔了下来。
【形象特征】
最耀眼的魔鬼「明星」。被称为拂晓的明星（即金星）。在叛变之前，是天界所有天使中最美

丽、最有权柄的一位，其光辉和勇气，没有任何一位天使能与之相较。『启示录』的作者记载其目

睹古龙曳着天上三分之一的星星坠落。既将路西弗比为古龙，显然路西弗具有炽天使的位格。比较

离谱的传说，还有路西弗的兄弟是米迦勒甚或基督的说法。