永诚保险电话是多少:"人类一思考,上帝就发笑"是什么意思啊

来源:百度文库 编辑:高考问答 时间:2024/05/09 12:58:38
偶尔看到这句话,大概意思我能理解,但是想知道确切的意思,哪位知道,谢谢

“人类一思考,上帝就发笑。”这句如今广为流传的警句是对生命和整个人类世界的全部感悟,大意是指作为有局限的人类在有限的生命内,不明白自己的渺小与无知,偏偏喜欢喜欢作超越无限的思索与僭行。因为人的自作聪明,也因为人自身的渺小和微不足道。我们思考得越多,以为越接近真理了,却发现我们反被上帝愚弄了。

这是在社会伦理道德的约束下无法打破的怪圈,亦是存在于人类本性中狭隘卑微的一部分。由于不能摆脱,于是开始怀疑和否定,最终却陷入了一场人性悲剧。其悲不在于结果,而是在于整个过程中人类始终做不到自我超越。

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“人类一思考,上帝就发笑”这个是古希伯来的谚语,米兰·昆德拉在一九八五年五月获耶路撒冷文学奖时在典礼中演讲词中的一句,此文系米兰·昆德拉《小说的艺术》中的一篇,在《生命中不能承受之轻》中也有。相对于上帝来说,人类的生命只有一次,是不可重复,没有借鉴的,人的认知也是有限的,所以人类所作出的思考,都是狭隘的,我们的思考有时会让我们迷失。

参考资料:百度百科-不能承受的生命之轻

人类一思考,上帝就发笑是犹太谚语,表示人在思考而真理却逃离他。

“人类一思考,上帝就发笑”出自《生命不能承受之轻》的序里,是作者米兰·昆德拉最负盛名的作品,她在一九八五年五月获耶路撒冷文学奖时在典礼中演讲词中也说过。

小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活,但它不是一个男人和两个女人的三角性爱故事,它是一部哲理小说,小说从“永恒轮回”的讨论开始,把读者带入了对一系列问题的思考中,比如轻与重、灵与肉。

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“人类一思考,上帝就发笑。”这句如今广为流传的警句道出了昆德拉对生命和整个人类世界的全部感悟,因为人的自作聪明,也因为人自身的渺小和微不足道。

我们思考得越多,以为越接近真理了,却发现我们反被上帝愚弄了。这是在社会伦理道德的约束下无法打破的怪圈,亦是存在于人类本性中狭隘卑微的一部分。

由于不能摆脱,于是开始怀疑和否定,最终却陷入了一场人性悲剧。其悲不在于结果,而是在于整个过程中人类始终做不到自我超越。

参考资料:

百度百科-不能承受的生命之轻

百度百科-米兰·昆德拉

百度百科-小说的艺术

“人类一思考,上帝就发笑”原本是犹太人格言,意思是为我们思考得越多,以为越接近真理了,却发现我们反被上帝愚弄了。

因为人们越思考,一个人的真理就会离另一个人的真理更远。

而最终的原因,是因为人从来不是他自己所想象的那样。

这句话是米兰·昆德拉在一九八五年五月获耶路撒冷文学奖时在典礼中演讲词中的一句,此文系米兰·昆德拉《小说的艺术》中的一篇,在《生命中不能承受之轻》中也有。

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《小说的艺术》主要内容简介:小说是怎么开始写的?这就像问“人类胚胎是从何时开始算成人形的”一样难以回答。当然,一部小说的肇兴并不是从写下第一个、第二个词开始算的。

即便只是脑海中的念头,大部分作家都有初步的草稿积累。有的作家花了数周、数月来构思,又画情节图、又设想人物的个人经历,在笔记本上密密麻麻地记上可供以后参考的点子、场景、情景和笑话。每个作家有自己的写作方式。

在写《波因顿的珍藏品》时,亨利。詹姆斯记下的笔记不但几乎不比完成的小说短,引人入胜的程度也不亚于完成的小说。据我所知,缪丽尔.斯帕克会在脑海里为了小说的构想苦思良久,非得要想出一个让她满意的完美的开头句子,她才肯开始动笔。

参考资料来源:百度百科--米兰·昆德拉

百度百科-小说的艺术

“人类一思考,上帝就发笑”原本是犹太人格言,意为我们思考得越多,以为越接近真理了,却发现我们反被上帝愚弄了。

因为人们越思考,一个人的真理就会离另一个人的真理更远。而最终的原因,是因为人从来不是他自己所想象的那样。

这句话是米兰·昆德拉在一九八五年五月获耶路撒冷文学奖时在典礼中演讲词中的一句,此文系米兰·昆德拉《小说的艺术》中的一篇,在《生命中不能承受之轻》中也有。

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"人类一思考,上帝就发笑"的创作经历:

50年代初,米兰·昆德拉作为诗人登上文坛,出版过《人,一座广阔的花园》(1953)、《独白》(1957)以及《最后一个五月》等诗集。

但诗歌创作显然不是他的长远追求。最后,当他在30岁左右写出第一个短篇小说后,他确信找到了自己的方向,从此走上了小说创作之路。

1967年,他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版,获得巨大成功,连出三版。但好景不长。1968年,苏联入侵捷克后,《玩笑》被列为禁书。

昆德拉失去了在电影学院的职务。他的文学创作难以进行。在此情形下,他携妻子于1975年离开捷克,来到法国。

他曾多次获得国际文学奖,并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。除小说外,昆德拉还出版过三本论述小说艺术的文集,其中《小说的艺术》(1936)以及《被叛卖的遗嘱》(1993)在世界各地流传甚广。

昆德拉原先一直用捷克语进行创作。但近年来,他开始尝试用法语写作,已出版了《缓慢》(1995)和《身份》(1997)两部小说。

参考资料来源:百度百科--米兰·昆德拉

“人类一思考,上帝就发笑”原本是犹太人格言,意为我们思考得越多,以为越接近真理了,却发现我们反被上帝愚弄了。

因为人们越思考,一个人的真理就会离另一个人的真理更远。而最终的原因,是因为人从来不是他自己所想象的那样。

这句话是米兰·昆德拉在一九八五年五月获耶路撒冷文学奖时在典礼中演讲词中的一句,此文系米兰·昆德拉《小说的艺术》中的一篇,在《生命中不能承受之轻》中也有。

“人类一思考,上帝就发笑。”这句如今广为流传的警句道出了昆德拉对生命和整个人类世界的全部感悟,因为人的自作聪明,也因为人自身的渺小和微不足道。

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"人类一思考,上帝就发笑"这句话的作者简介:

米兰·昆德拉(Milan Kundera),小说家,出生于捷克斯洛伐克布尔诺,自1975年起,在法国定居。长篇小说《玩笑》、《生活在别处》、《告别圆舞曲》、《笑忘录》、《不能承受的生命之轻》和《不朽》,以及短篇小说集《好笑的爱》是以作者母语捷克文写成。而他的长篇小说《慢》、《身份》和《无知》,随笔集《小说的艺术》、《被背叛的遗嘱》、《帷幕》以及新作《相遇》则是以法文写成。《雅克和他的主人》系作者戏剧代表作。

主要思想

爱、死、喜、悲,这些常见的主题在我们日常生活的各种情况下和各类媒体中都能找到。米兰·昆德拉通过在他笔下人物和读者之间架构起一种深层的精神联系,对上述每一种主题都进行了极为深刻的探索。昆德拉常常将自己置身于小说之中,与自己的创作进行互动;同样地,他也邀请我们这些读者参与其中,请读者与他笔下的人物建立起联系。

贯穿昆德拉小说始终的是他大声疾呼的一个重要主题:人生不过是去往何方与来自何处的事情。在他的几部小说中,昆德拉从几个不同方向对这一主题进行了展开阐释;通过昆德拉以哲学为导向的方法,这些阐释过程触及到了人类生活的观念问题。

他之所以能在每部小说中对主题和人物进行如此深刻的描写,之所以能在写作过程中运用如此渊博的知识,原因就在于他自己的亲身经历。最能体现出他对笔下人物有着亲身体验的例子就在他的小说《无知》中。

昆德拉跟小说中的两位流亡者伊雷娜和约瑟夫一样离开了自己的故乡捷克共和国,而且和伊雷娜一样,他也移居到了法国并居住了30年左右。他的个人经历融入到了他的小说以及他与书中人物的深层联系之中,这有助于让他小说中的情境在读者眼中变得更加真实可信。

作为一名深受他人影响的作家,昆德拉还从他个人生活之外的地方汲取灵感;他围绕着奥地利作家罗伯特·穆齐尔和德国哲学家弗里德里希·尼采等人的思想创作了一些作品。穆齐尔最著名的小说《没有个性的人》与昆德拉的一些作品有相似之处。《没有个性的人》审视了社会道德和智力的下降,并观察了众多人物的心理生活和精神生活。

尼采着重讨论了永恒轮回和“最沉重负担”的理论,这也是《不能承受的生命之轻》的重要主旨。这种来源于外部的影响与自己生活的影响结合在一起,进一步加大了昆德拉作品主题的深度。

参考资料:百度百科-米兰·昆德拉