疑心生暗鬼:什么是“夹着尾巴做人”？褒义还是贬义？

夹着尾巴做人

　　2005-9-29

　　阮直
　　“夹着尾巴做人”在我们的语境中没有丝毫贬损的意思，尽管我们给自己安了个野兽才有的尾巴。“为什么尾巴夹起来做人”是做人的一种高境界呢？这恐怕还得从有尾巴的兽类说起。
　　大凡有尾巴的兽类都自我感觉良好，高兴、张狂、求偶时都爱把尾巴像旗帜一样朝上翘起，摆来摆去。可是这尾巴一翘，灾祸便到，在狩猎时代，那些尾巴翘得高的野兽容易被发现，结果是一簇箭，一杆矛飞了过来，小命也就在翘尾巴的时候没了。所以，聪明的兽类在感到有“敌情”的时候，首先干的事便是把尾巴夹起来，以减小目标，做好隐藏或逃遁的准备。人的猫腰动作可能就是当初的夹尾巴，只不过后来尾巴退化了，就只好用缩身来替代。
　　聪明的人类从野兽的夹尾巴中受到了启发：原来这夹尾巴做人，比夹着尾巴当兽更能保护自己，它能让人在屈伸之间找到了摆平关系的法宝。兽类夹着尾巴是因为自然界中有个最大的“害虫”——人。人是百兽之王，百兽不得不防。那么，人夹着尾巴做人，是防谁呢？谁是我们人类最大的敌人呢？是“权力”。除了“权力”，谁能管得住一个人是“冒尖了”，还是“出头了”，是“张扬了”，还是“显摆了”。凡人与凡人之间的嫉妒，仅仅能导致嫉妒者眼红和失眠，若没有“权力”的介入，嫉妒只能伤害自己。可当嫉妒是权威者的心态时，翘尾巴的那个家伙就该倒霉了。
　　只要有专权，只要是人治，就容不得他人翘尾巴。中国自秦开始，就只允许一个人翘“尾巴”，“尾巴”翘得不够高，大臣们都竭尽所能为皇帝接上一节，但自己的“尾巴”从此就得夹起来，谁要是没夹好自己的尾巴，准会成为众人攻击的目标。
　　如今已经没有皇帝了，为何还要夹着尾巴做人呢？因为现实告诉我们，凡是不夹着尾巴的人，命运都不太好。马寅初当年不知道夹着尾巴做人，自以为懂得人口学，与“人多热情高，干劲高”的主张唱反调，结果遭到了暗算明整。
　　如今改革开放了，人们的个性得以张扬，才智有了发挥的天地，但是夹着尾巴做人的生存“规则”依然不可放弃。比如在一个集团内部，总经理是可以翘尾巴的，但他的部下则不可，部下若以为自己更高明，忽略了总经理的尾巴高度，时常对公司总经理的决策提出批评、建议，若反对错了，遭一顿训斥也许没事，总经理大度，不与你一般见识，若你的尾巴翘得高，摆得漂亮，真的能指出总经理的错误要害，即便你为公司挽回了巨大的损失，你也不会有个好下场，除非那公司是他自己的。
　　一句话，尾巴虽然是自己的，但什么时候该夹着，什么时候该翘一翘，自己说了可不算。

　　夹着尾巴做人就是说人要低调，做人要虚怀若谷,防止骄傲自满。没有丝毫贬损的意思。

　　尾巴一翘，就容易犯错误。一位外国人说，猴子爬得越高，你越能看清它的屁股。云南民谚说，孔雀开屏展示它最美丽的部分的同时，也暴露了它不美好的屁股。孙悟空有七十二变，可就是藏不住自己的尾巴。人的那个无形的尾巴一不夹紧，也会翘起来。约束没有了，监督也不在乎了，自己原告的弱点、缺点就会释放出来，也就要栽跟斗了。
　　人之所以翘尾巴，多是因为没有摆正自己的位置。人生在世，工作以及事业取得成绩，固然是与自己艰苦的劳动、辛勤的努力分不开，但是，千万不要忘记有利于自己成才的周边环境，千万不要忘记组织的关心、同志的支持。翘尾巴的人恰恰忽视了这一点，自我感觉良好，以我为主，非我不行，甚至唯我独尊，把同志的功劳记在自己的帐上，把组织的关心不放在眼里，自我膨胀，自以为是，不能正确对待自己，不能正确对待组织，不能正确对待自己，不能正确对待组织，不能正确对待同志，这样的人，不犯错误才算奇怪呢！
　　能否夹着尾巴做人，反映了一个人的修养和综合素质。夹着尾巴做人，说到底是要谦虚谨慎，严于律己。应该说，金无赤金，人无完人，谁都有自己的缺点、弱点或者说毛病，别人不应对一个人过分苛求，要他十全十美；也不宜提倡谨小慎微，要人家做谦谦君子；而我们自己则要有自知之明，律己之心，常思患而预防之，时时处处严格要求自己，最大限度地克服这些毛病，不要让它们成为我们人生的羁绊、事业的障碍。
　　我们提倡夹紧尾巴做人，也并不是要人畏畏缩缩，一味顺从。夹着尾巴做人，说到底是为了甩开膀子工作，在工作、事业中，居安思危，保持清醒的头脑，把握自己的位置，认清自己的角色，如履薄冰地履行好自己的职责，兢兢业业地自好自己的门、守好自己的摊，干好自己的工作，既为党分忧、为国分忧，又使自己少走弯路，少背包袱，少犯错误，从而在人生的旅途上做出更大的成绩。

这个词的词性很难定,首先要看说者在什么场合用什么口气而定.如果是忠告,就是褒义;如果是指责,就是贬义;如果是其它,或是自嘲或是中性.这要跟据情况而定.

贬义褒义要看实际情况来定，不能就词面意思下定论。

中性词,夹着尾巴是贬义,动物做人是褒义