佛山顺德杏坛丝足会所:怎么保持党的先进性？

党的先进性问题，是党的建设理论和实践中的一个根本性问题，它决定着党的兴衰成败。江泽民同志在新的历史条件下把党是否具有先进性和先进程度之大小的问题，把党能否巩固执政地位和立于不败之地的问题，放到当代中国先进生产力和先进文化的发展当中去考察，放到同最广大人民的联系当中去考察，并要求按照“三个代表”这样的先进性来全面加强和改进党的建设。我体会，江泽民同志在“5·31”讲话中就党的先进性问题讲了三个意思：

第一，“党的先进性是具体的历史的”。这里反映的是唯物主义历史观的根本观点，它为我们衡量看待党的先进性问题提供了一个视角、一个标准。看一个党是不是先进，要历史地看。党的先进性是与党在一定历史时期的中心任务联系在一起的，因而是在实践中不断丰富和发展的。拿我们党来说，我们完成了新民主主义革命的任务，实现了民族独立和人民解放；我们建立了社会主义制度，实现了中国历史上最广泛最深刻的社会变革；我们开拓了建设有中国特色社会主义的新事业，为实现中华民族的伟大复兴开创了正确道路。所以80多年来，我们党是先进的。但过去是先进的，现在是先进的，是不是就意味着永远先进呢？那不一定。要使我们党始终保持先进，就要以“三个代表”重要思想为指导、为标准来加强和改进党的建设。党的先进性是具体的历史的，这个论断不仅告诉我们不能静止地看待党的先进性，而且告诉我们不能抽象地看待党的先进性，“必须把党的先进性放到推动当代中国先进生产力和先进文化的发展中去考察，放到维护和实现最广大人民的根本利益的奋斗中去考察，归根到底要看党在推动历史前进中的实际作用”。

第二，“必须把发展作为执政兴国的第一要务，不断开创社会主义现代化建设的新局面”。

江泽民同志的这个思想，为我们保持党的先进性明确了一个根本、一个主题。党是否先进，看它是不是“三个代表”。而在“三个代表”中，最根本的是代表先进生产力的发展要求。不能代表先进生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向，代表最广大人民的根本利益，就失去了必要的基础。所以要保持党的先进性，始终成为“三个代表”，就必须把发展作为执政兴国的第一要务。有人说，江泽民在“七一”讲话中讲第一要务，在“5·31”讲话中也讲第一要务，两个第一要务不一样，到底哪个是第一要务？应当承认，两个都是第一要务，本质上是一样的，但范围是不同的。“七一”讲话中讲的是代表先进生产力发展要求必须履行的第一要务，这个第一要务是相对于生产力发展中的“物”的因素而言的，是讲的“人”的因素，指的是“不断提高工人、农民、知识分子和其他劳动群众以及全体人民的思想道德素质和科学文化素质，不断提高他们的劳动技能和创造才能，充分发挥他们的积极性主动性创造性”。“5·31”讲话中讲的是执政兴国的第一要务，这里所讲的第一要务是说在党和国家全部工作中，发展是第一位的。发展包括经济、政治、文化发展，最根本的是经济发展。不同的领域、不同的范围有不同的第一要务。我们不能把不同领域、不同范围的问题或者是等同起来，或者是对立起来。把发展作为执政兴国的第一要务，强调的是发展，改革和稳定等各项工作都必须服从和服务于发展。把发展作为执政兴国的第一要务，强调的是要不断开创社会主义现代化建设的新局面。社会主义现代化建设的新局面，首先是一个历史的范畴。在中国实现社会主义现代化是一个历史的进程，“三步走”就是这个历史进程的生动体现和具体展开。开创社会主义现代化建设的新局面，其奋斗目标是多方面的，江泽民同志在讲话中论述的经济建设和经济体制改革、发展社会主义民主政治、加强社会主义精神文明建设等重大任务目标，可以说就是全面建设小康社会的主要奋斗目标，实现这些目标就是开创社会主义现代化建设的新局面。社会主义现代化建设的新局面是具体的，各地有各地的情况，要根据各自的情况，从实际出发，不可机械地照搬和盲目地攀比。

第三，“把保持党的先进性和发挥社会主义制度的优越性落实到发展先进生产力，发展先进文化，维护和实现最广大人民的根本利益上来。”江泽民同志的这一思想，为我们贯彻“三个代表”要求明确了一个落脚点、一个归宿。贯彻“三个代表”要求，保持党的先进性和发挥社会主义制度的优越性，落脚到哪里？就是要落脚到发展先进生产力，发展先进文化，维护和实现最广大人民的根本利益上。这是“三个代表”重要思想的内在要求，是党的先进性和社会主义制度优越性的集中体现。江泽民同志强调的这个落脚点和归宿，体现了我们党最根本的历史观和价值追求。我们共产党人怎么看待社会历史？社会历史是由生产力的发展决定的，是由先进文化引导的，是由人民群众创造的。这是我们共产党人对社会历史的最根本的看法，是我们最根本的历史观。按照这种历史观，代表先进生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益，就非常自然地成为我们共产党人的价值追求。能不能落实到“三个代表”上来，反映或折射的就是这种历史观和价值追求。