泽科港城国际:古诗 春日

春 日

　　朱 熹

　　shèng rì xún fāng sì shuǐ bīn
　　胜 日 寻 芳 泗 水 滨 ，
　　wú biān guāng jǐng yī shí xīn
　　无 边 光 景 一 时 新 。
　　děng xián shí dé dōng fēng miàn
　　等 闲 识 得 东 风 面 ，
　　wàn zǐ qiān hóng zǒng shì chūn
　　万 紫 千 红 总 是 春 。
　　作者背景
　　朱熹（1130-1200），南宋哲学家。字元晦（huì），一字仲晦，号晦庵，别称紫阳，徽州婺（今江西婺源）人。他是宋代理学的集大成者，也写过一些好诗，善于寓哲理于形象，以《春日》、《观书有感》等较著名。
　　注词释义
　　胜日：风光美好的日子。
　　寻芳：游赏美景。
　　泗水：河名，流经山东曲阜一带。
　　滨：水边。
　　等闲：轻易，随便。
　　总是：都是。
　　古诗今译
　　良辰探寻美景在泗水之滨，无限的风光景物焕然一新。轻易便能识得东风的妖面，满眼的万紫千红都是芳春。
　　名句赏析——“万紫千红总是春。”
　　首句点明出游的时令、地点，下三句写“寻芳”的所见所识。春回大地，诗人耳目一新。正是这新鲜的感受，使诗人认识了东风。仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光吗？诗人由“寻”而“识”，步步深化，统率全诗的则是一个“新”字。但泗水在山东，孔夫子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国，朱熹怎能去游春呢？原来这是一首哲理诗。诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，“春”暗喻孔子倡导的“仁”。这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来，难免枯燥乏味。本诗却把哲理融化在生动的形象中，不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。当然，如果读者全不理会那些哲理，只把它当作一首游春诗来欣赏，那也是读者的权利，朱熹是无可奈何的。
　　动画视频欣赏——古诗 春日：
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春 日

朱 熹
胜 日 寻 芳 泗 水 滨 ，

无 边 光 景 一 时 新 。

等 闲 识 得 东 风 面 ，

万 紫 千 红 总 是 春 。

雾霭轻盈月蒙蒙，
波光细碎影自怜。
软草春泥倚栏杆，
春心摇曳意阑珊。

其二
致君之晨梦

车马喧嚣春鸟鸣，
行人疾走流水盈。
遍看人间浮华色，
不若好梦慰离情。

其三

赭瓦高台鹊落急，
老树新芽日横依。
黄绿春衣着两岸，
执手两望桃花期。春日

朱熹

shèng rì xún fāng sì shuǐ bīn
胜 日 寻 芳 泗 水 滨 ，
wú biān guāng jǐng yī shí xīn
无 边 光 景 一 时 新 。
děng xián shí dé dōng fēng miàn
等 闲 识 得 东 风 面 ，
wàn zǐ qiān hóng zǒng shì chūn
万 紫 千 红 总 是 春 。

作者背景
朱熹（1130-1200），南宋哲学家。字元晦（huì），一字仲晦，号晦庵，别称紫阳，徽州婺（今江西婺源）人。他是宋代理学的集大成者，也写过一些好诗，善于寓哲理于形象，以《春日》、《观书有感》等较著名。

注词释义
胜日：风光美好的日子。
寻芳：游赏美景。
泗水：河名，流经山东曲阜一带。
滨：水边。
等闲：轻易，随便。
总是：都是。

古诗今译
良辰探寻美景在泗水之滨，无限的风光景物焕然一新。轻易便能识得东风的妖面，满眼的万紫千红都是芳春。

名句赏析——“万紫千红总是春。”
首句点明出游的时令、地点，下三句写“寻芳”的所见所识。春回大地，诗人耳目一新。正是这新鲜的感受，使诗人认识了东风。仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光吗？诗人由“寻”而“识”，步步深化，统率全诗的则是一个“新”字。但泗水在山东，孔夫子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国，朱熹怎能去游春呢？原来这是一首哲理诗。诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，“春”暗喻孔子倡导的“仁”。这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来，难免枯燥乏味。本诗却把哲理融化在生动的形象中，不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。当然，如果读者全不理会那些哲理，只把它当作一首游春诗来欣赏，那也是读者的权利，朱熹是无可奈何的。

雾霭轻盈月蒙蒙，
波光细碎影自怜。
软草春泥倚栏杆，
春心摇曳意阑珊。

其二
致君之晨梦

车马喧嚣春鸟鸣，
行人疾走流水盈。
遍看人间浮华色，
不若好梦慰离情。

其三

赭瓦高台鹊落急，
老树新芽日横依。
黄绿春衣着两岸，
执手两望桃花期。春日

朱熹

shèng rì xún fāng sì shuǐ bīn
胜 日 寻 芳 泗 水 滨 ，
wú biān guāng jǐng yī shí xīn
无 边 光 景 一 时 新 。
děng xián shí dé dōng fēng miàn
等 闲 识 得 东 风 面 ，
wàn zǐ qiān hóng zǒng shì chūn
万 紫 千 红 总 是 春 。

作者背景
朱熹（1130-1200），南宋哲学家。字元晦（huì），一字仲晦，号晦庵，别称紫阳，徽州婺（今江西婺源）人。他是宋代理学的集大成者，也写过一些好诗，善于寓哲理于形象，以《春日》、《观书有感》等较著名。

注词释义
胜日：风光美好的日子。
寻芳：游赏美景。
泗水：河名，流经山东曲阜一带。
滨：水边。
等闲：轻易，随便。
总是：都是。

古诗今译
良辰探寻美景在泗水之滨，无限的风光景物焕然一新。轻易便能识得东风的妖面，满眼的万紫千红都是芳春。

名句赏析——“万紫千红总是春。”
首句点明出游的时令、地点，下三句写“寻芳”的所见所识。春回大地，诗人耳目一新。正是这新鲜的感受，使诗人认识了东风。仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光吗？诗人由“寻”而“识”，步步深化，统率全诗的则是一个“新”字。但泗水在山东，孔夫子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国，朱熹怎能去游春呢？原来这是一首哲理诗。诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，“春”暗喻孔子倡导的“仁”。这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来，难免枯燥乏味。本诗却把哲理融化在生动的形象中，不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。当然，如果读者全不理会那些哲理，只把它当作一首游春诗来欣赏，那也是读者的权利，朱熹是无可奈何的。