高考问答capcom ps4 列表:为什么说鱼与熊掌不能兼得
来源：百度文库 编辑：高考问答 时间：2024/04/28 07:11:04
鱼和熊掌两者都是好东西，有时候也是可以兼得的，这当然最好。如果不可以兼得，也不要觉得可惜，选一种最重要的，而舍弃另外一种。毕竟有时候放弃也是一种美丽。
并不是鱼和熊掌相互冲突，鱼和熊掌都是美食，你自然可以同时吃到这两种东西，但是两者不可同时得到时，相比之下，熊掌自然比鱼更加难得，所以就要舍鱼而取熊掌。通过这个比喻来阐明舍生取义的道理，当然，你为了“义”不一定非要去牺牲自己的生命，但到非得牺牲生命而不能保全“义”时，就要舍生取义。
回答者：_myth_ - 见习魔法师 二级 1-26 19:33
这里所称不可兼得指的是如果在不能同时得到的情况下。
“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”孟子用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。在这里，孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样.
选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”，即人性里天生就有向善的种子，所谓“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之”。这种善的天性，就是人的“本心”。“本心”不可小视，因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让（意近“恭敬”）之心，礼之端也；是非之心，义之端也。”
物极必反，贪得无厌的人最终将会一无所获。
可以兼的_养一只会捞鱼的熊