怪物猎人p显血代码:<藤野先生>一课中,对鲁迅"弃医从文"的看法

楼上的观点很好啊，可是拿去交作业不妥吧……

以下编了一篇：

读到这篇文章,使人觉得很愤慨.当鲁迅先生看到在日本留学的清朝留学生落魄腐败的样子,看到清国留学生在看到自己国家的同胞饱受磨难时却麻木的叫好,这无非给了他很大的打击.他明白了光靠学医拯救人们的肉体是不行的,只有让人们认识到清国的落后腐败和人们意识上的麻木,带动他们的爱国之心,才能带来人们觉悟的苏醒的.而拯救清国一直是他的理想抱负.所以他放弃了在日本受到的藤野先生的关怀和所学的知识,毅然走上了从事文学的道路,为的就是拯救清国人民腐朽的思想.我认为这是个英雄的行为.为了国家呕心沥血,不谓艰辛,有着很值得我们学习敬佩的爱国精神.

真对不起,编不出300了……

你再说两句就够了……

鲁迅是我国现代最伟大的文学家、革命家和思想家。早年在日本仙台医学专科学校学习。

一天，在上课时，教室里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人，即将被手持钢到的日本士兵砍头示众，而许多站在周围观看的中国人，虽然和日本人一样身强体壮，但个个无动于衷，脸上是麻木的神情。这时身边一名日本学生说：“看这些中国人麻木的样子，就知道中国一定会灭亡！”鲁迅听到这话忽地站起来向那说话的日本人投去两道威严不屈的目光。昂首挺胸地走出了教室。他的心里像大海一样汹涌澎湃。一个被五花大绑的中国人，一群麻木不仁的看客一一在脑海闪过，鲁迅想到如果中国人的思想不觉悟，即使治好了他们的病，也只是做毫无意义的示众材料和看客。现在中国最需要的是改变人们的精神面貌。他终于下定决心，弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。从此，鲁迅把文学作为自己的目标，用手中的笔做武器，写出了《呐喊》、《狂人日记》等许多作品，向黑暗的旧社会发起了挑战，唤醒了数以万记的中华儿女，起来同反动派进行英勇斗争。直到生命的最后一刻，他仍夜以继日地写作。

一是匿名信事件，二是看电影。

这两件事对探索救国救民之道的鲁迅刺激很大。匿名信事件使作者深感弱国弱民倍受歧视的悲哀，激发了作者强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精神。“终于这流言消灭了”，鲁迅的正义斗争终于取得了胜利。“看电影事件”更深深地刺激了鲁迅。他极为沉痛而愤慨地写道：“中国是弱国……也无怪他们疑惑。”用这样的反语来表达作者的自尊心所受到的挫伤，思想上所受到的极大的震动，以及改变志向，弃医学文的决心。是因为中国民众的 愚昧、麻木，使他深感医学只能解救病人肉体的苦痛，要真正解救自己的民族，首先要救治 人的精神，唤醒民众的觉悟。鲁迅的这种将个人的志愿与祖国的前途命运紧密结合在一起的 精神，是强烈的爱国主义精神的体现。

找了3段,希望对你有帮助!

1)鲁迅，当年仙台医专惟一的一名中国留学生，听课、记笔记、考试答卷全都用日语。而且，“仙台医专没有教科书、参考书也很难见到，图书馆里的医学书籍和杂志也不可以轻易借阅”，有的教师还要“经常用拉丁文和德文讲课”的情况下（见林贤治的《人间鲁迅》109页），鲁迅只能靠听课和笔记，同141个“坐地户”日本学生比拼，而能取得这样的成绩，我看还真就挺不错的了，怎么能用嘲讽的口气说“实在不敢恭维”呢？如果连这样的考试成绩，也要成为“弃医从文是他学医失败的结果”，那么成绩在鲁迅之后的74名日本学生，占了总数一半还多，按葛氏逻辑，不是更要卷起铺盖，弃医而从什么什么去了吗？天下哪有这样的道理！

关于鲁迅弃医从文的种种动因，是一个复杂的问题，学界也正在探讨，不是这样一篇短文可以匆忙论述的。但有一点却完全可以肯定：鲁迅决非“学医失败”者，因此，“鲁迅弃医从文是他学医失败的结果”，纯是葛氏的率尔妄说。

过去，在那样的体制下，死去多年的鲁迅，也像古今中外一些名人、伟人一样，缘于某种需要，遭遇了神化的命运。经过20多年拨乱反正，一个真切的人间的鲁迅，一个平凡而伟大的中国人，正在向我们走来。而今，葛红兵在鲁迅弃医从文问题上，无视考试成绩这样一个常识性的事实，轻薄为文，以反对神化圣化之名，行矮化丑化之实，能说是正确的吗？由是我们看到：不论什么“化”，这两种极端，都是鲁迅研究的障眼法，我们都要批判之否定之———从过去到现在到将来。

2)鲁迅是我国现代最伟大的文学家、革命家和思想家。早年在日本仙台医学专科学校学习。 [www.mrmy.net，点击进入]

一天，在上课时，教室里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人，即将被手持钢到的日本士兵砍头示众，而许多站在周围观看的中国人，虽然和日本人一样身强体壮，但个个无动于衷，脸上是麻木的神情。这时身边一名日本学生说：“看这些中国人麻木的样子，就知道中国一定会灭亡！”鲁迅听到这话忽地站起来向那说话的日本人投去两道威严不屈的目光。昂首挺胸地走出了教室。他的心里像大海一样汹涌澎湃。一个被五花大绑的中国人，一群麻木不仁的看客一一在脑海闪过，鲁迅想到如果中国人的思想不觉悟，即使治好了他们的病，也只是做毫无意义的示众材料和看客。现在中国最需要的是改变人们的精神面貌。他终于下定决心，弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。从此，鲁迅把文学作为自己的目标，用手中的笔做武器，写出了《呐喊》、《狂人日记》等许多作品，向黑暗的旧社会发起了挑战，唤醒了数以万记的中华儿女，起来同反动派进行英勇斗争。直到生命的最后一刻，他仍夜以继日地写作。

3)我倒是觉得鲁迅当年弃医从文是另有目的。
你想如果鲁迅当时去当医生，在我们中国那样贫穷的环境下人人都没钱看病，鲁迅都不收他们的钱，他不饿死才怪！还有一个原因可能是他专业学得太差，又不勤奋好学（你们看他写的什么藤老师的就知道他学习方面的勤奋度了），懒人一个。
也许知道他自知医学技术太差，弄不好把人治出命或什么的，还要赔偿，得不偿失就亏大了而且他想不能这样在医学祸害人间（良心发现）。所以他急于寻找另一条出路。
不幸的是被他发现写文章是件不错的事，只要每天拿着一支笔写点文字，就可以拿到稿费，而且还有名声，名利双收，何乐而不为？！所以他就从文去了。
老师说什么鲁迅文笔锋芒，而我却看得只有茫然。我一直不明白他为什么不直接拿起枪杆子引导人们去战斗呢？而在那里愤青，写什么纪念刘和珍君，什么纪念为了忘记。每篇文章都假腥腥的说什么纪念，最后说什么看到了希望。他说的那些希望生前一个都没实现，倒是他死了以后才实现。
说到底他是怕死！其实鲁迅一直在蒙骗和迫害人们，厉害的是他死了以后还仍继续迫害我们。每次学他的文章都要背诵，我真不知道背他的文章能顶什么用，是教我们学写白话文一样的文章，还是教我们放下武器拿起笔光说不做？
其实鲁迅的文章的语法根本就不适合现在的社会。他的文章语句很陌生，什么都看不到，倒有现在最流行的“拿腔拿调”。看鲁迅文章的感觉好像一个自以为是的长辈在对晚辈说话。虚伪极了。也许那个时局纷乱的人都习惯了互相虚伪。所以鲁迅的文章离我们越来越远了。
只可惜，那些编书的人也被鲁迅蒙骗得搞不清楚了，一直还都没把鲁迅看清。
可怜的我们却还一直受着他的迫害……不停地背他的文章。（不背行吗？行，等着老师罚抄吧你！）

这就是我的回答,谢谢!!