厦光涂料:《复活》的故事梗概

是韩剧《复活》吗？
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写于十九世纪末的长篇小说《复活》，是以一个农民的眼光描述俄国地主资产阶级社会和国家。是托尔斯泰与当时社会彻底决裂、对其完全否定的宣言。
小说的男主人公是上流社会的聂赫留朵夫，是一位有名望的法庭陪审员，在审理一件杀人案时，在法庭上见到一位被指控为“杀人犯”的女子，而这个女子正是过去曾被他污辱、践踏过，后又遭他抛弃并沦为妓女的玛丝洛娃。他内心受到谴责，开始忏悔自己，想方设法弥补自己的过去。由于玛丝洛娃是被陷害的，聂赫留朵夫替她申冤，奔走上诉，甚至在判决后，聂赫留朵夫放弃了家庭、财产，跟随她一同去西伯利亚。
另一方面，通过妓院老鸨在法庭作证时对坐在法官、院长、律师席位上冠冕堂皇的大人物的回忆（他们都是她妓院的常客）说明这些大人物才是逼良为娼的罪人。同时，这个冤案虽然因证据不足一直上诉到皇上，但一一被驳回仍判玛丝洛娃有罪被流放西伯利亚，当聂赫留朵夫表示愿意与玛丝洛娃结婚时，被她拒绝了，原因是为了不损害他的前程，后来玛丝洛娃在流放中与一位革命者建立了爱情。
小说也揭露了“忏悔”是骗人的把戏，人得到永生是不可能的。当时俄国是政教合一的国家，教会神职人员是披着袈裟的政府官吏，他告诫民众想依靠教会主持社会公道是不可能的。作为列夫·托尔斯泰的代表作之一，《复活》有着杰出的艺术成就，它不仅是一部史诗，而且是一部19世纪俄国生活的百科全书。
<复活>(1889-1899)是托尔斯泰晚年呕心沥血十余载的长篇巨著,也是他一生思想和艺术顶峰的结晶.
这部小说的情节取自一个真实的故事.据一位法官回忆1887年6月,他曾在托尔斯泰家中作客时曾向作家讲述一个他亲自经历的故事.当时托尔斯泰非常认真地听了这个故事.豪无疑问,这个故事触发了作家的冲动,才最终写出了这部传世巨著.
小说主人公聂赫留朵夫生性善良,具有抱复.他对自己拥有的贵族特权深为不满,把他名下的土地分给了农民.起初,他对姑母家的养女卡秋莎 玛斯洛娃的爱是真诚的.后来,他当了军官,军营生活使他惰落.正是这时,他诱奸了自己当初曾热恋过的姑娘.此后,他越陷越深.在法庭上遇到卡秋莎之前,已经完全改变了人生的他,没有想到他们的相遇.此时极大地震撼了他的心灵.尤其是她被判苦役后发出的哭声.更触动了他似乎尚未泯灭的良知.他痛悔过去,开始走上了精神"复活"的道路.
为了赎罪,聂赫留朵夫多方替玛斯洛娃奔走上诉.并打算和她结婚.于是他的精神"复活'进入更深的阶段.这时他认识到农民的贫困是由于地主的剥削和压迫.于是他把全部土地分给了当地农民.后来玛斯洛娃的上诉被驳回,流放到西伯利亚,此时他看透了统治阶级法律的残酷.他毅然跟随玛斯洛娃去了西伯利亚.
在西伯利亚的三个月,是聂赫留朵夫彻底醒悟的时刻,他最终认清了阶级压迫的本质,无奈他无法去改变它.于是他在上帝面前承认自己有罪,从此他开始了全新的生活.他的精神道德"复活"了.
男主人公聂赫留朵夫年青时诱奸、遗弃了女主人公玛丝洛娃。玛丝洛娃沦为了妓女。后来，她又被诬陷为杀人犯。聂赫留朵夫在法庭上与她不期而遇，内心卷起狂澜，从此尽他努力去搭救她。——这是聂赫留朵夫良知、心灵、人性的复活。
女主人公玛丝洛娃获释后，聂赫留朵夫想要娶她。但玛丝洛娃拒绝了他，嫁给了了一个地位不高的革命者。——这是她生命、心灵的复活
正如一楼朋友说的，这也是整个俄国社会的复活。托尔斯泰就被列宁称为“俄国革命的镜子”。当时俄国正处于社会大动荡中，革命之火在地底暗暗燎动，终有一天会爆发出来。——这是社会、革命的复活。《安娜·卡列尼娜》通过女主人公安娜追求爱情而失败的悲剧，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。
《复活》

揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题
人类最美好的感情的复活
体现了一位伟人暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气

世界百部经典著作之一
俄国文学史上的经典名作《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说，是他思想、宗教伦理和美学探索的总结性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说，表现了主人公的"心灵净化"过程，同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪行，是最全面、最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。小说情节起伏跌宕，人物刻画入木三分。以托翁晚年炉火纯青的老辣笔法，比其任何其他作品都更为深刻地反映了男性与女性在"灵与肉"之间的痛苦挣扎。这部史诗般的经典著作，被誉为"19世纪俄国生活的百科全书"。

《复活》是歌颂人类同情的最美的诗--最真实的诗，书中体现了卑劣与德性，一切都以不宽不猛的态度、镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。
--法国著名评论家 罗曼·罗兰

整个19世纪还不曾有过《复活》这样的作品，它高于《悲惨世界》，因为这里没有一点幻想的、虚构的、编造的东西，全都是生活本身。
--俄国著名评论家 斯塔索夫

读托尔斯泰的《复活》，我感觉他的确了不起，他笔下的妓女玛丝洛娃给人一种圣洁之感，而我们有些小说的所谓"圣洁女性"形象却给人卑琐之感。这就看出大师与普通作家之间的差别了。
--著名作家 迟子建

《复活》是总结人生的作品，它把人心里肮脏的东西都拿出来了，人内心很复杂，好人和坏人、善与恶都很复杂。
--著名作家 高莽

读托尔斯泰的《复活》

《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的"最高的一峰"。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜·卡列尼娜》的波澜与不安的骚动--它，完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气！《安娜·卡列尼娜》是由两条主要的平行线索和一条联结性次要线索结构而成的，整体上反映了农奴制改革后“一切都翻了一个身，一切都刚刚安排下来”的那个时代在政治、经济、道德、心理等方面的矛盾。小说通过安娜——卡列宁——渥伦斯基线索展示了封建主义家庭关系的瓦解和道德的沦丧；通过列文——吉提线索描绘出资本主义势力侵入农村后，地主经济面临危机的情景，揭示出作者执着地探求出路的痛苦心情。而道丽——奥勃朗斯基这一次要线索巧妙地联结两条主线，在家庭思想上三条线索相互对应、参照，勾勒出三种不同类型的家庭模式和生活方式。作者以这种建筑学而自豪，圆拱将两座大厦联结得天衣无缝，“使人觉察不出什么地方是拱顶”。