上海亨憬工贸:人生选择---高人指教

很多时候并不给你选择的机会的，不需要猜测，不需要怀疑，我第一个想到的是，鸣笛，刹车！
如果再要选的话，两害相衡取其轻。
当然，一条生命和几条生命哪个重要，这到是值得争议的。

带着孤独去流浪的人提出这样的问题未免太残酷了！
火车飞起来了，连老天都感动了，当时就是这个样子！

我选人少的。对错都不是绝对的

选人少的。有人说，一条人命和一百条人命的价值是同样宝贵的，这在外国有过案例，我也觉得有道理。
但是，我们不从一条人命和十条人命是不是一样重这个角度来思考，我们从另外一个角度来思考。就是给社会造成的伤害来思考,给他们家人所造成的伤害来思考，我们就知道应该怎样选择了。
其实，外国那案例，也是一个自打嘴巴的案例，法院是从理论上判定，不能因为要保存十条人命而伤害一条人命，因为，一条人命的价值和一百条人命的价值是相同的。但是，那些为了生存而杀人的人,虽然被判有罪，但却得到了特赦,不用服刑，也就是说，在理论上，人们认为一条人命和一百条人命的价值一样，但实际上，人们却认为，一百条人命的价值是高於一条人命的。
案例：xxxx年,有一群人遇上海难，漂流在大海上，粮水断绝，此时，人们为了想生存，就想到了恓牲其中一个人让其他人吃，以让其他人继续生存。结果，后来这些人获救了，但却被控谋杀罪，结果就是我上面说的那样，理论与现实之争,洋人很聪明，选择了一个两全其美的办法。既照顾了理论,又成全了现实。
其实，多条人命的价值高於一条人命的价值，在很多时候都有体现，心如救人，在恓性自己能救回大家的情况下，相信有很多人都愿意这样做，这种做法，人们都很愿意去接受，但是，要杀一个人去救一群人的做法,其实是一样的,但人们却不愿接受,为甚么呢...我也不知道...但是,一群人命的确是高於一条人命的,只是人们不愿接受而已。就拿外国那案例来说,其实那判决是一个自欺欺人的判决。

补充一下，我现在因为心情不好，谋杀了一个人,但认罪态度良好,诚心悔改，而且还赔了受害人家属一亿美金,并出家惭悔,而受害人家属见我诚心悔改,也愿意原谅我(不是看钱份上)此时,我想,我不被判死刑的机会还是挺大的。但如果,我不是杀了一个人，而是杀了一百个人，同样,我诚心悔改，认罪态度良好，每个家属赔偿一亿(假如我真有这么多钱)而这一百个受害者家属，看我诚心悔改，也都能原谅我,你们说,我还有可能不被判死刑吗????难呀,,,,这说明甚么....一百条人命的价值,确实是高於一条人命的,面对事实吧,否认这事实的“哲学家们”

一个孩子的生命挽回一群孩子的生命也许更值得点！一个家庭伤心了可以有一群家庭去安慰他，而一个家庭可以安慰一群家庭吗？自古少数服从多数，残酷但也很现实！

好难怎样选都累