《魔法师的学徒》 mp4:回族中的陈姓氏的由来？？？ 谁知道告诉我

回族中以此为姓的有很多，属改姓，如西域回回那那罕，宣宗宣德中人附，徙居安徽全椒卫所，后改姓陈名景通。子陈友时迁北京，官骁骑右卫军都指挥佥事。英宗正统九年（1444）迁游击将军，寻升都督，充总兵官，封武平伯，赠世券。未几，以平宁夏、甘州、凉州瓦刺功晋侯爵。卒诏赠沔国公，谥武僖。据史料记载，今北京东四牌楼清真寺即陈友生前捐资建造。友子陈能、孙陈纲、四世孙陈勋、陈熹、五世孙陈大策、六世孙陈如松、陈永寿、七世孙陈世恩世代袭职。尤以大策功勋卓著，名重一时。。

■历史

回族中以此为姓的有很多，属改姓，如西域回回那那罕，宣宗宣德中人附，徙居安徽全椒卫所，后改姓陈名景通。子陈友时迁北京，官骁骑右卫军都指挥佥事。英宗正统九年（1444）迁游击将军，寻升都督，充总兵官，封武平伯，赠世券。未几，以平宁夏、甘州、凉州瓦刺功晋侯爵。卒诏赠沔国公，谥武僖。据史料记载，今北京东四牌楼清真寺即陈友生前捐资建造。友子陈能、孙陈纲、四世孙陈勋、陈熹、五世孙陈大策、六世孙陈如松、陈永寿、七世孙陈世恩世代袭职。尤以大策功勋卓著，名重一时。

不同的历史时期，回族姓名有不同的形式。从唐高宗永徽二年（651）伊斯兰教传入我国开始，历经宋代至元初，回族姓名的主要特点是保留着阿拉伯、波斯人名的构成方式，没有姓，全名的排列为本人名·父名·祖父名·族名，使用汉姓汉名的是极少数。自13世纪中叶开始到14世纪中叶，回族逐渐形成，回族姓名向着汉姓汉名变化，或取以汉姓汉名乃至字和号，或保留回族名，取以汉姓和字。目前汉姓汉名已成为回族人名的基本形式，但回族名并未从回族人中消失，至今仍保留为婴儿起经名（即回族名）的习俗。

明成祖时，山东历城回民陈氏被指定为葬于德州北郊北营村的苏禄东王墓供役。民国初年，由河南各地迁到湖北沙市三岔路、迎禧街一带的回民有陈氏。

回族当中有许多与汉族共有的姓，如李、周、刘、陈、孔等姓，这一方面是由于强大的汉文化的影响，同时也包含了部分汉族成员融入回族之中的情况。汉族成员进入回族行列，主要是与回族联姻、信仰伊斯兰教而成为回族。

■以河南南阳为例

河南南阳有回族14万余人，占全市总人口的1.2%以上，在当地少数民族中居第一位。

唐河县湖阳陈姓于元至元七年（1271）随着蒙古军中的“探马赤军”来南阳屯田时落籍于此；另一屯田陈姓，曾受命围攻开封，散居于开封附近，后因水患，又返回南阳、唐河一带。

卧龙区黄台岗乡小陈寨村的陈姓，原是陕西渭南县龙井村人，于清康熙二年（1663）以“芪黄为业，贸易于豫宛而落籍”。

宛城区黄台岗乡里村、东田及小陈寨的二十二户陈姓，是明末由南召县迁到陈岗的汉人。后来，陈义一门由于信奉伊斯兰教而改变生活习惯，演变为回族。

■名人

·中国伊斯兰教协会会长、北京东四清真寺阿匐陈广元。全名哈吉·希拉伦丁·陈广元，回族，1932年出生于河北省文安县。1944年入沈阳清真寺任海里凡(宗教学员)，1955-1958年在中国伊斯兰教经学院学习，1958-1966年先后在昌平县清真寺、牛街礼拜寺任阿匐，1966年至今在东四清真寺任阿匐。现兼任中国伊斯兰教协会会长，中国伊斯兰教经学院院长，北京市伊斯兰教协会会长等职。

陈姓的其它信息请参见：http://cache.baidu.com/c?word=%BB%D8%D7%E5%3B%B3%C2%3B%CA%CF&url=http%3A//lib%2Esst%2Eorg%2Ecn%3A8080/datalib/2004/HundredName/DL/DL%2D20031203142845/&b=0&a=1&user=baidu