帕劳酒店:世间最不该做的事是什么

损人不利己

【五逆】

指五种极恶之行为。又名五逆罪、五无间业、五无间罪或五不救罪。即杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。杀或作害。其中前四是身业，后一为口业。造此五罪必堕无间地狱受苦，故称五无间罪、五无间业。又因杀父、杀母是违逆恩田，其他三种为背逆福田，故称五逆或五逆罪。

关于无间业，《俱舍论》卷十七云（大正29·92c）∶‘约异熟果决定，更为余业余生能为间隔，故此唯目无间隔义。或造此业补特伽罗，从此命终定堕地狱中，无间隔故名无间。’此外，《大乘义章》卷七举出四义∶(1)趣果无间，此业舍此生，次生直受果，中无间隔之业。(2)受苦无间，其果一劫间苦苦相续无间断，由果得名，称为无间。(3)寿命无间，其果寿命一劫无中绝。(4)身形无间，其果之身形遍满狱中。

《俱舍论》卷十八另载与五逆同类之五无间同类业，即∶(1)污母及无学尼，(2)杀正定聚菩萨，(3)杀有学圣者，(4)夺僧和合缘，(5)破坏佛塔。此中，污母及无学尼罪同杀母；菩萨恩深如父，杀住定菩萨罪同杀父；有学、无学圣者同是圣福田，杀之罪同杀阿罗汉；夺僧和合缘，谓使僧离散，故罪同破和合僧；众人敬佛塔似敬佛，故破坏佛塔罪同出佛身血。

此上为小乘五逆之说。

慧沼于《金光明最胜王经疏》卷五，将《金光明最胜王经》卷三〈灭业障品〉所载（大正16·414a）∶‘由身语意造无间罪∶恶心出佛身血、诽谤正法、破和合僧、杀阿罗汉、杀害父母。’释为三乘通说之五逆。又谓依《萨遮尼干子经》等所载，大乘之五逆为∶(1)破坏塔寺焚烧经像，或取佛物法物僧物，或教人作见他人作心生欢喜。(2)毁谤声闻辟支佛法及大乘法。(3)逼令沙门还俗，或断其命。(4)犯小乘五逆之一者。(5)谤无一切善恶业报，长行十不善业；不畏后世果报，自作或教唆他人行十恶业。

此大乘五逆又谓复五逆或五根本重罪。此外，出佛身血、弑父、弑母、杀和尚、杀阿阇梨、破羯磨转法轮僧、杀圣人等为七遮罪、七逆、七逆罪。

FROM:【中华佛教百科全书】

最大是:保守你的心 不要诡诈,因为你一生的路都是由心发出的,

摩西十诫》被称为人类历史上第二部成文法律，体现了平等的“人神契约”精神：谁要毁约，谁就会受到上帝的惩罚。
第一条：我是耶和华－你的上帝，曾将你从埃及地为奴之家领出来，除了我之外，你不可有别的神。

第二条：不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形象仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华－你的上帝是忌邪的上帝。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我戒命的，我必向他们发慈爱，直到千代。

第三条：不可妄称耶和华－你上帝的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。

第四条：当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌做你的工，但第七日是向耶和华－你上帝当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。

第五条：当孝敬父母，使你的日子在耶和华－你上帝所赐你的土地上得以长久。

第六条：不可杀人。

第七条：不可奸淫。

第八条：不可偷盗。

第九条：不可做假见证陷害人。

第十条：不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。

我觉得人在世间最不该做的事情就是，自寻烦恼！很多时候，烦恼的事情是自己找的，人被太多的世俗条件束缚，便没了自我！找不到自己。一旦迷茫了，就会经常的自找苦吃。
我的话仅供参考。

不孝敬父母（百善孝为先）
淫乱（万恶淫为首）

看见路上有钱不去捡!