耐克羽绒服尺码表:狂找从共产党建立到新中国建立之间的烈士事迹

来源:百度文库 编辑:高考问答 时间:2024/05/12 19:06:34
越多越有代表性最好
不要一个人说许多,我说的是多说几个人……

江姐,是在20世纪50年代后期、60年代初期因革命回忆录《烈火中永生》和“党史小说”《红岩》的相继出版,而成为当代中国公众家喻户晓的革命烈士。
她本名江竹筠,地下党组织内一般都称她“江姐”。1948年初,她的丈夫彭咏梧(我D川东临委委员、下川东地工委副书记)在下川东领导农民FB失败,不幸牺牲。她忍住悲痛,要求地下组织将她再派到下川东,继续从事农村FB的准备工作,不料于端午节后因上级领导叛变出卖而被捕。正忙于打内战的国民党当局为了防止后方农村FB,急于从她口中得到有关地下组织情况,对她施用了酷刑,但她任凭拷打折磨,坚不吐实,关押至1949年11月14日被杀害。
后来回忆录的作者们在创作小说《红岩》时又以她为原型塑造了仍旧称为“江姐”的“江雪琴”,实际上江雪琴的革命经历和主要事迹均与江竹筠相同(电影演员于蓝在扮演电影《烈火中永生》中的江姐时,就专门请当年江姐的战友刘德彬详细介绍了真实的江姐的各方面情况)。因此,一般人仍然把小说中以及后来根据小说改编的电影《烈火中永生》、歌剧《江姐》等文艺作品中的江姐都看成是历史上真实的江姐。
虽然江姐在中我D内地位并不高,只是基层党组织(川东临委和下川东地工委)的联络员,与她同时代献身革命、同样壮烈牺牲的革命烈士何止成千上万,但她却为广大公众所熟知,江竹筠的名字和事迹还同许多革命领袖人物一起被载入了《中国我D历史大辞典》的人物辞条中。在2003年重庆市评选“重庆十大历史文化名人”时,还有不少人要求选江姐……这不能不归功于回忆录《在烈火中永生》和小说《红岩》所引起的轰动效应。
在人们所熟知的江姐的动人事迹中,有两个最让人印象深刻、过目难忘的情节,一个是她亲眼看到了被国民党当局杀害后悬挂示众的她丈夫彭咏梧(小说等文艺作品中叫彭松涛)的人头,另一个是她被捕后遭受了以竹签子“钉手指”的酷刑。

左权大将 共产党中最年轻的军长 共产党成立以来牺牲的最高级别将领。详细http://edu101.kid-up.com/newedu/estory/kangri/kr14.htm

http://www.lajiaocity.com/publishhtml/1/2004-04-19/20040419094836.html
http://zhidao.baidu.com/question/2004887.html
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方志敏出生在江西省弋阳县,15岁就加入中国共产党,并参与创建了中共江西省党团组织;他还担任过江西省农民协会秘书长、主席等职。领导广大农民投身革命。国共合作期间他曾先后担任国民党江西省党部执委兼农民部长,江西省农协会委员长。

1926年,蒋介石不顾大好的革命形势,在北伐军占领南昌后不久,便肆意排挤共产党。他甚至滥用国民革命军党中央的条文和北伐军总司令的职权,任人唯亲安置自己的党派。为了控制江西省党总部,1927年初,他暗中成立AB团分子以圈定的方法,排挤在省党部担任农民部长的方志敏。只是由于方志敏长期工作建立起来的力量和影响,蒋介石还一时无法撤销他担任的省农协委员长职务。方志敏深感到自己所拥有的力量的重要性。他想世代面朝黄土背朝天的农民,为什么自己不能做主,就是因为世道不公平。没有掌握自己的力量,只有农民武装起来,那些控制他们的土豪劣绅,才不能骑在农民头上作威作福。

1926年田地大旱,农民田地颗粒无收,可地主老财们全然不顾这些,硬是逼迫农民们缴租纳粮,卖儿卖女的事层出不穷。家家几乎都在靠挖草、树皮度日。农民们多么希望农协能为他们做点事。正在这时,省农协得到消息,弋阳漆工镇农民不甘心地主逼债而引起了暴动,他们将当地的“土财主”赶走了,使农村革命形势日新月异。

1927年的“惊蛰”前夜,方志敏从南昌回到自己的老家湖塘。他借当地“旭光义务小学”组织农协委员开会,分析了当时的革命形势,并讲述自己参加广东省第二次农民代表大会时,结识毛泽东等同志时他们怎样力陈要回击反革命的行为等。他还通报蒋介石是如何想安插爪牙在省农协,妄图控制农协筹备处,结果被他们一一粉碎的情景。他还在会议上做出决定:农民要做主就要像地主老财做斗争,要让地主老财“减租减息,灾年要免租免息,如果他们不同意,。我们农协就要和他们讲道理,拿出威风和他们做斗争!全省农协都会支持你们的”。

会后,整个弋阳县的农村开始行动起来,农协代表们还确定了一个平时恶贯满盈的财主为首先斗争对象,那天整个江西9区各村农协、代表们齐集湖塘齐源川村,对那个一贯心狠手辣不肯减租、减息,还辱骂农协会员的财主讲道理,财主不但不讲道理,而且还态度蛮横。农协会员忍无可忍把他那个帮凶儿子捆绑起来,并宣布捆脏捆债,这下正触痛了财主软肋,他不但认罚,还献出了所有借据。这次斗争使江西省“农运”进入了一个新的高潮。

江西省弋阳县的湖塘,住着方志敏的一个嫡亲五叔。在他爷爷分家后,他的五叔意外得到一笔横财,让他发了家成为村里的财主,他曾帮助过方志敏,特别敛财的他便自恃无恐了。在农协斗争到他时,他叫嚷到:“农协归共产党领导。我侄子是江西省有名的共产党,你们农协把我能怎么样?”

消息传到了方志敏耳里,他立即找老家农协开会。他当众表态:我的叔叔,既然是位财主,他不服农协我们就要和他做斗争。他虽然有恩于我,又是我的亲叔叔,但为了革命,我就不能讲面子徇私情。方志敏的叔叔得知自己的侄子让他服从农协命令在交出契约借据、拿出银元粮食帮助农民度荒熬日时,竟然破口大骂。他还让亲戚去做侄子的思想工作。而他叔叔仍然抗拒农协的命令。在这样地情况下,方志敏决定亲自去做叔叔的工作。

那天方志敏和农协的代表来到他叔叔家,当方志敏出现在他面前时,他的叔叔气恼不已,竟拿柴刀砍向方志敏,结果被其他农协一把夺下。方志敏委屈求全,向他叔叔耐心的作思想工作,他叔叔终于同意农协意见,拿出剩余借据并十担谷作为农协活动的经费。

方志敏不顾自己的亲情,为了革命事业舍小家为大家事迹传遍了弋阳全县。推动了当地农协运动的大力发展,也为以后赣东北根据地建立打下良好的群众基础。

保持共产党员先进性,坚持理想信念,在政治上保持先进性,在政治上保持清醒、成熟、坚定明确的政治方向、站稳政治立场;遵守政治纪律,提高政治鉴别力,增强政治的敏锐性,在大是大非面前保持清醒头脑,在关键时刻不迷失方向,是我们每个共产党员必须坚持的政治原则。方志敏先烈对敌人酷刑坚贞不屈,在荣华富贵和个人得失面前为了自己的信念,为了自己的理想,他却选择的是:“走向刑场”。他的这种“不惜牺牲自己的生命反对帝国主义侵略中国,为民族独立而奋斗!不管我的生命到那里为止,我都会为我的信念而献身的精神”,值得我们每一位共产党员学习。在全面建设小康社会加快推进社会主义现代化的新的发展阶段,我们共产党员要坚定中国特色社会主义和共产主义理想信念。坚持党在社会主义初级阶段的基本路线和纲领,脚踏实地的严守党的纪律,增强组织观念,认真实践为人民服务的宗旨。方志敏先烈的事迹就是我们学习的楷模。

1934年底,北上抗日的方志敏率先遣队北上,他们一路宣传抗日,申明中国共产党停止内战一致抗日的主张,赢得了各阶层广大人民群众的支持,掀起了各地群众抗日的热潮。可蒋介石却深深的担心,他害怕采取的不抵抗政策被方志敏北上队伍的抗日口号搅了,便纠集部队围追堵截,而顾祝同这个蒋介石的所谓“剿匪总司令”,也一再强调“必须迅速消灭方志敏部!否则,不能集中力量围攻,消灭共军主力。”

1935年初,在20多万国民党军队的围剿下,不足1万的北上抗日先遣队“出师未捷身先死”。1月24日方志敏在率领队伍突围时被叛徒出卖。敌人押他到江西省玉山县敌43旅77团后,设下丰盛的宴席,妄图收买这个“穷人的主席”。但方志敏拒绝赴宴。在敌旅部,敌旅长为了达到收买方志敏的目的又摆上宴席,还请来了早年混入我党,曾与方志敏有旧的敌玉山县长。当敌人劝说方志敏投降时,方志敏大手一挥,怒斥道:“我已认定苏维埃可以救中国,革命必能取得最后胜利。我愿意牺牲一切,贡献苏维埃和革命”。看到敌旅长和县长还不死心,他霍的站起,怒视敌人,说道:“我方志敏宁为玉碎,不为瓦全……”。

为了使方志敏屈服,敌人给方志敏戴上10公斤重的脚镣,把它带到荒郊野外使尽酷刑。当敌人用烧红的铜烙威吓方志敏是,他大声说道:“国民革命为工农,我方志敏一生为工农,无罪;国难当头,我方志敏北上抗日无罪……”

敌人看到方志敏还不投降,将那滚烫的铜块烙向他。方志敏顿时晕过去,当敌用水泼醒他时,他给敌人一句铿锵有力的话:“革命者怎怕铜烙,怎么怕死?要让我屈服做梦”!

此后,赣东剿共司令赵观涛和专程从南昌赶来的俞伯庆都想劝说方志敏投降,然而等待他们的又是一番大义凛然的陈词。俞伯庆这个国民党江西省党部书记彻底失望了,将方志敏押送南昌,并召开“庆祝生擒方志敏大会”。同时把方志敏游街示众。方志敏在囚笼车上却向民众高声演讲,他说:“同胞们!我们中国外受帝国主义侵略压迫、内受贪官污吏、土豪劣绅的统治剥削,国已不国,民不聊生,只有实现共产主义……”敌人万分惊恐,不让方志敏演讲下去,将他关入装甲车。愤怒的人们立即大声责问道:“方志敏爱国有啥罪?爱国无罪……”此时的方志敏用最后的力气,大声说道:“我有一个信念,就是不惜自己的生命反对帝国主义侵略中国,为民族独立而奋斗!不管我的生命到那里为止,我都会为我的信念而献身”。

不甘死心的敌人,又先后请出国民党驻赣绥靖公署心狠手辣军法处长钱协民。国民党“绥靖公署”主任顾祝同他们面对一腔正义决不舍弃信念的方志敏黔驴技穷了。顾祝同气急败坏的向蒋介石汇报,蒋勃然大怒:“娘希匹,老子亲自同方志敏谈一回。我不相信共产党的脑袋是花岗岩做的”。盛夏的一天,蒋介石竟甘冒酷暑、屈尊看守所,直奔方志敏牢房,陪着笑脸,称方志敏为“方先生”。他命狱吏打开方志敏的脚镣,不得已提出了自己的最低要求,只要方志敏在报刊上刊登一则启示,说自己脱离共产党,就给与自由,委以重任,方志敏淡淡地说:“头颅可断,信仰不可移,你快下命令吧!”蒋介石怒冲冲而去。

1935年8月16日,这是南昌夏日难得的一个阴霾天。方志敏被押出监狱,他拖着重镣走向刑场,牺牲时年近36岁。叶剑英同志写诗一首:“血染东南半壁红,人将奇绩作奇功,文山去后南朝月,又照秦淮一叶枫”。他把方志敏烈士喻作文天祥。(参阅中华英烈1986年第三期最是逢君偏易别)。

在保持共产党员先进性教育活动中如果我们每个党员如果都能像方志敏那样,心里装着群众,一切从人民利益出发,甘愿舍小家为大家,在荣华富贵和高官厚禄的利诱面前,抵制腐朽思想的侵蚀,始终不渝的坚持革命理想信念。在政治上保持清醒的头脑,在新时期以身作则,走群众路线,想群众所想,急群众所急,廉洁自律,拒腐蚀永不沾,提高思想素质,树立坚定信念,遵守政治纪律,立足岗位,无私奉献,充分发挥革命英烈的精神和作风,坚定中国特色社会主义和共产主义信念。在思想上保持先进性,用邓小平理论和“三个代表”重要思想武装头脑,提高自身素质。坚持理想信念,组织纪律,党的基本路线和基本纲领,在工作上保持先进性,认真实践“三个代表”重要思想,密切联系人民群众,全心全意为人民服务,在作风上保持先进性。坚持艰苦奋斗的优良传统和作风,理论联系实际的思想作风和人民群众紧密联系在一起的作风,自我批评的作风。那么我们党近7000万党员将成为带领全国人民前进的一支伟大力量,团结和带领人民群众共同前进,不断为改革开放和社会主义现代化建设做出更大的贡献。

曾经为朝鲜(1392~1910)时代都邑地的汉城由六个宫殿组成。在朝鲜建国时期,最早建设的宫殿是作为正宫的景福宫,这之后建设的第二个宫殿是昌德宫。昌德宫于1405年(太宗五年)在离景福宫向东约两公里的地方作为离宫而建设的。昌德宫之后设立的宫殿是昌庆宫,是为了安置孤独的大王大妃们,于1483年(成宗十四年)在昌德宫以东作为别宫而建的。 除了景福宫、昌德宫、昌庆宫以外,朝鲜时代在汉城还建设了仁庆宫、庆德宫(现今的庆熙宫)、庆运宫(如今的德寿宫),都是在壬辰倭乱(1592~1597)后建成的。除了仁庆宫以外的其他五个宫殿是历代帝王居住过一段时间的地方。

景福宫因1592年(宣祖二十五年)的壬辰倭乱被火烧了以后270年以来一直是一片废墟,于1868年(高宗五年)得到重建后重新恢复了王朝的正宫作用。 昌德宫是壬辰倭乱中被火焚烧后于1609年(光海君元年)恢复的重要殿阁,代替了壬辰倭乱后长期没有得到重建的景福宫,起到了正宫作用。昌德宫和在平地上建的景福宫不同,它坐落于汉城北面的鹰峰山脚下,殿阁所在的后面,组成了庞大的王室后苑。 昌德宫后苑是一般百姓不能接近的朝鲜王室的禁苑。帝王在这里修学、修身,同时也是逍遥娱乐的地方。皇帝常常在这里打猎,练习武术,大摆宴席,脱离政事的烦恼,在无欲虚心的环境里感到其乐融融,同时也思索。昌德宫后苑的名字有很多。因为昌德宫殿阁主要在北面即后面,所以也常常称为后苑,同时也称为内苑、上林苑、秘苑。在日本帝国霸占时期就称为秘苑。

昌德宫后苑沿着低矮的山势而建,有多种多样的树木和林间小路,低矮的野山和山谷,还有夹杂在其中的平川,保持着自然原貌,只有在特别必要的地方修路、造莲池、建楼阁。面向山脉或背对山脉,漫步在蜿蜒的山路上,在徘徊中总给人一种柳暗花明又一村的感觉,在前面开阔的地方又看到了亭台楼阁和池塘,更加让人流连忘返,心潮澎湃。其中在建筑群所在的地方可以分为四个区域。 经过昌德宫的殿阁,顺着后苑入口迂回的山间小路,在快到尽头时,突然豁然开朗,像少女般向你微笑致意的芙蓉池和她周围的楼阁便是第一个区域。芙蓉池呈正方形,在池的中央建了一座圆形小岛,体现了天圆地方的世界观。纯祖年间的东阙图描绘了草亭的龙头船和钓鱼的小渔船停泊在芙蓉池中,可以想像得到,过去在池塘中一定有盛开的莲花和嬉戏的鱼儿,而且还有豪华的游船钓鱼。 芙蓉池的南面挺立着面向正北的芙蓉亭,似乎她的脚站在水池中,亭亭玉立地站在那里;在芙蓉池的西面有小的四井记碑阁;迎着芙蓉池,北面有鱼水门;顺着她后面的斜坡,在组成坛的花街上,在宽阔的平台上面向南耸立着二层阁式宙合楼。宙合楼坐落在山顶,高耸入云,在宙合楼的楼阁向下俯视,将芙蓉亭和池塘周围的景色一览无余。

正祖( 1776~1800)从实际出发,为了有抱负的部下,将宙合楼楼下称为奎章阁,成为储藏数万册书籍的书库。“奎”是天上能够接收文章的星宿。“奎宿”是闪闪发光之意。“宙合”的意思是“和宇宙融为一体”。其内涵是遵循自然法规,这体现了正祖在政治上的远大理想和抱负。“鱼水门”体现了皇帝和臣民希望像鱼和水一样,永结鱼水之情。 后苑的第二个区域是以爱莲亭为主,波光粼粼的池塘水面在阳光下忽明忽暗,颇令人神往。通过这里的拱形不老门进出。“不老门”的意思是在进出不老门时,希望变得更年轻,永不衰老。在这一带漫步,好像一切都历历在目。由顺祖的儿子孝明世子(后日翼宗, 1809~1830)在这里建了自己的书室,酷爱读书的他,在这里建的寄傲轩是清静的地方。寄傲轩坐落于爱莲亭南侧的山上,面向北,是没有丹青的、外观极其朴素的建筑。寄傲轩原来曾称为依斗合。在依斗合的旁边有为保存书和乐器而建的附属建筑韵磬居。在爱莲亭的西侧,为了让皇帝和王妃们体验士大夫的生活,有孝明世子于1828年以朝鲜时代两班楼梯的士大夫住宅形式建的演庆堂。 后苑第三个区域是由环抱着池塘的尊德亭和其周边的建筑组成。在这里你能感受到远离尘世的世外桃源的感觉,随陡峭的小路阶梯上下像到了仙境般逍遥自在。尊德亭的亭檐呈两重,六角形,所以也称六隅亭。 正祖在这亭子挂上“万川明月主人翁自序”的牌匾,体现了他普爱自己的百姓和成为出色的君主的理想和自豪感。尊德亭西侧的建筑为砭愚榭。“砭愚”是“给愚昧的人们针灸”的意思。在尊德亭我们能感受到“唤醒愚昧的人们,提高他们的道德水平”的含义。

在尊德亭的东侧称为半岛池的池塘东侧在中心位置有观览亭,像展开的扇子,所以也称为扇子亭。在六个础石上伫立着圆石柱,其中四个伫立在水池中,亭子周围的美丽栏杆,特别引人注目。 后苑的第四个区域是坐落于非常隐蔽地方的,称为玉流川。玉流川周围巨大的岩石、瀑布和凉亭组成了美妙的仙境景象;还有依自然地势而建的人工浪漫的庭园,这里韩国庭园的特色表现得特别突出。 在玉流川巨大的岩石上刻着仁祖(1623~1649在位)的御笔和肃宗(1674~1720在位)的诗词。玉流川地面的岩石经过加工,使从峡谷顺流而下的瀑布给人以“疑是银河落九天”的感觉。在玉流川的周围坐落着逍遥亭、清漪亭、太极亭、笼山亭等五座圆亭建筑。其中清漪亭作为惟一的草家庭园,在它的前面有一片农田。听说皇帝为了体验农民生活,在这里亲自耕种,用这里种出来稻草,每年都要为清漪亭做屋顶。和玉流川周围的其他庭园相比,清漪亭坐落于北侧。“清漪”是“清澈而微波荡漾的溪水”之意。在方形平面直角形的柱子上,以四角屋檐和八角架构,并在其上建了圆形的屋顶。这是天圆地方之意,形象地体现了圆圆的天空和四方的大地。

无论你到昌德宫的哪个区域,首先惊叹于隐含在其中的无限的和谐感和能突出表现其中的每个细节而且相互连接的韵律和调律方式,更为之惊叹的是涌上心头的只能意会不能言传的心绪。所有的建筑是庭院的一角,庭院便是自然。有建筑、庭院,自然却不独立存在。所有的一切都融为一体,无法分辨建筑和自然。昌德宫后苑在自然的地势上,以和自然的谐调为根本,被认为是表现韩国传统文化的独特的建筑和园林,于1997年被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。

문화재명 창덕궁(비원포함)(昌德宫(秘苑包含))

창덕궁(昌德宫)은 태종(太宗)4년 10월부터 시작하여 태종 5년(1405) 10월까지 1년간의 공사 끝에 이궁(離宫)으로 창건되었다. 궁명(宫名)은 창덕(昌德)이며 정전(正殿)은 인정전(仁政殿)이다. 태종 11년에 진선문(进善门)과 금천교(锦川桥)를 조성하고 태종 12년(1412)에 궁의 정문인 돈화문(敦化门)이 건립되었다. 세조(世祖)가 즉위하면서 인정전을 다시 짓고 궁내(宫内) 각 전각의 명칭을 새로 정하였다. 조계청(朝启厅)은 선정전(宣政殿), 후동별실(后东别室)은 소덕전(昭德殿), 후서별실(后西别室)은 보경당(宝庆堂), 정전(正殿)은 양의전(兩仪殿), 동 침실은 여일전(麗日殿), 서 침실은 정월전(净月殿), 루(楼)는 징광루(澄光楼)라 하였다. 세조 9년(1463)년 인접된 민가를 헐어내고 후원을 확장하였다.

창덕궁은 선조(宣祖) 25년(1592) 4월 임진왜란이 일어나서 전부 소실되었다. 왕궁(王宫)의 복구공사는 선조 40년(1607)에 중건(重建)되기 시작하여 광해(光海) 2년(1610)에 거의 완료되었다. 조선 초기에는 정궁(正宫)인 경복궁이 있으므로 왕이 경복궁에서 정사를 보았으나 임난 이후에는 경복궁이 복원되지 않았기 때문에 창덕궁이 정궁의 역할을 하였다. 1623년 3월 인조반정(仁祖反正)이 일어나서 인정전을 제외한 대부분의 전각이 소실되어 그 복구공사는 인조 25년(1647)에야 완료되었다. 효종(孝宗) 7년 (1656)에는 만수전(万寿殿), 춘휘당(春辉堂),천경전(千庆殿)을 건립하였는데 만수전과 천경전이 숙종 13년(1687) 화재로 소실되어 버렸다. 숙종 21년(1694) 춘휘당을 선원전(璿源殿)이라 개칭(改称)하고 어진(御眞)을 봉안(奉安)하였다. 숙종(肃宗) 30년(1704) 12월에 대보단(大报坛)을 조성하고 영조(英祖) 52년(1776) 9월에 금원(禁苑)에다 규장각(주합루(宙合楼))를 건립하였다. 정조(正祖) 6년(1782) 인정전 뜰에 품위석(品位石)을 설치하였다. 순조(纯祖) 33년(1833) 12월에 인정전이 화재로 소실되자 다음해에 즉시 복구되었다. 순조 24년(1824) 8월에 불이 나서 경복전(景福殿)이 모두 불탔다. 1912년 일제는 창덕궁과 비원(秘苑)을 일반 국민에게 관람시키기 시작하였다. 1917년에는 대조전(大造殿)을 중심으로한 침전이 불이 나서 희정당(熙政堂) 등 19동의 건물이 다 탔다. 1920년 이들 침전을 복구하였는데 경복궁의 교태전(交泰殿)을 헐어다가 대조전을 복구하고 경복궁의 강령전(康寧殿)을 헐어다가 희정당을 복구하는 등 경복궁의 많은 침전을 헐어 창덕궁 부속건물들을 복구하였다. 1921년 후원 훈국북영지(训局北营址)에 선원전을 새로 건립하고 어진(御眞)을 옮겨 봉안하였다. 1995년에는 일제가 변형시킨 인정전 회랑(廻廊)을 헐고 새로 건립하였으며 1997년에는 진선문(进善门)을 복원하였다.

창덕궁에서 지정된 건물은 인정전(仁政殿)(국보 제225호) 인정문(仁政门) (보물 제813호) 선정전(宣政殿)(보물 제814호) 희정당(熙政堂)(보물 제815호) 대조전(大造殿)(보물 제816호) 구선원전(旧璿源殿)(보물 제817호)이다. 창덕궁 침전 동쪽에는 내의원(内医院)과 승화루(承华楼)가 있고 낙선재(樂善斋)지역은 후궁들이 거처하던 곳이라 단청하지 않은 소박한 건물들이 있다. 낙선재후원(樂善齐后园)의 화계(花阶)나 꽃담 괴석원(怪石园)등이 대단히 아름답다.

창덕궁 후원(后园)을 「비원(秘苑)」이라 하는데 실록에는 「금원(禁苑)」「후원(后苑)」「북원(北园)」 등 표현이 많다. 동국여지비고(东国舆地备考)에는 「 상림(上林)」이라 표현되기도 했다. 비원이란 명칭은 광무(光武) 8년(1904) 7월 15일 기록에서부터 보인다. 비원의 면적은 약 9만여평에 이른다. 북악(北岳)의 동쪽 봉우리인 응봉(鹰峰)에서 남으로 뻗어 내린 용같은 산줄기 중간에 비원이 조성되어 있는데 능허정(凌虚亭)이 있는 산봉우리(표고 98m)가 제일 높은 지역이다. 임진왜란 이후 20여년간을 폐허로 있다가 광해군에 의하여 복구되었다.

江姐,是在20世纪50年代后期、60年代初期因革命回忆录《烈火中永生》和“党史小说”《红岩》的相继出版,而成为当代中国公众家喻户晓的革命烈士。
她本名江竹筠,地下党组织内一般都称她“江姐”。1948年初,她的丈夫彭咏梧(我D川东临委委员、下川东地工委副书记)在下川东领导农民FB失败,不幸牺牲。她忍住悲痛,要求地下组织将她再派到下川东,继续从事农村FB的准备工作,不料于端午节后因上级领导叛变出卖而被捕。正忙于打内战的国民党当局为了防止后方农村FB,急于从她口中得到有关地下组织情况,对她施用了酷刑,但她任凭拷打折磨,坚不吐实,关押至1949年11月14日被杀害。
后来回忆录的作者们在创作小说《红岩》时又以她为原型塑造了仍旧称为“江姐”的“江雪琴”,实际上江雪琴的革命经历和主要事迹均与江竹筠相同(电影演员于蓝在扮演电影《烈火中永生》中的江姐时,就专门请当年江姐的战友刘德彬详细介绍了真实的江姐的各方面情况)。因此,一般人仍然把小说中以及后来根据小说改编的电影《烈火中永生》、歌剧《江姐》等文艺作品中的江姐都看成是历史上真实的江姐。
虽然江姐在中我D内地位并不高,只是基层党组织(川东临委和下川东地工委)的联络员,与她同时代献身革命、同样壮烈牺牲的革命烈士何止成千上万,但她却为广大公众所熟知,江竹筠的名字和事迹还同许多革命领袖人物一起被载入了《中国我D历史大辞典》的人物辞条中。在2003年重庆市评选“重庆十大历史文化名人”时,还有不少人要求选江姐……这不能不归功于回忆录《在烈火中永生》和小说《红岩》所引起的轰动效应。
在人们所熟知的江姐的动人事迹中,有两个最让人印象深刻、过目难忘的情节,一个是她亲眼看到了被国民党当局杀害后悬挂示众的她丈夫彭咏梧(小说等文艺作品中叫彭松涛)的人头,另一个是她被捕后遭受了以竹签子“钉手指”的酷刑。