情圣高清国语下载:推荐自我的作文开头结尾 急急！！！！！！

这是“自我原谅”的作文
当人们在生活中有了缺点和错误时，有人善于从自身找原因，从主观上得到教训，然后在奋发图强。而有些人喜好从客观上找一些充足的理由，为自身的缺点和错误开脱，以求一时心理上的平衡。使原本压抑的沉郁的心情似乎痛快了许多，于是自身的缺点也逐渐淡化。这一种现象就是“自我原谅”，是对工作、学习都非常有害的。

俗话说“千里长堤，溃于蚁穴。”在实践生活中，自我原谅就像一个蚁穴，如果不去堵住它，以后就后患无穷。三国时的马谡，很有才能，但是他看不到自己的缺点，自傲自大，自卑自负。于是打了很多的败仗，他没有因此而痛改前非，而是一次又一次的自我原谅，久而久之这个缺点在他身上蔓延，最后，马谡因为街亭失守而身首异处。如果在吃完败仗以后得到教训，而不是自我原谅，那么马谡这样的悲惨故事恐怕就不会再上演了。

原谅了自己，于是心安理得。殊不知长此下去，时间观念回淡薄，组织纪律会松懈，势必影响学习和生活的其他方面，造成难以估量的不良后果。再如考试受挫，先是心灰意懒，转而就为自己找出诸多理由：题目太难，分值太大，数量太多等等，于是又心安理得的原谅了自己，就是不肯从自身去挖根源，找差距。于是又一错再错，周而复始，不能自拔。

像马谡这样一次又一次的原谅自己，久而久之，就会产生千里长堤溃于蚁穴的悲剧。

推而广之，如果我们每个人都这样自我迁就、自我原谅和妥协，那么社会风气就成了什么样子？四化建设又如何进行？中国又如何能腾飞？

所以，自我原谅实际上降低可社会正常公民做人的行为准则。自我原谅是对错误行为的放纵，是对自身弱点的姑息。一个人如果陷在自我原谅的怪圈里不能自拔其前途就会无望；一个民族如果陷在自我原谅的怪圈里，将会酿成民族国家的悲剧！
这是“自我认识的成功走向”的作文
据重庆市高考语文评卷组的老师昨日透露，今年13万余名考生中，获得作文满分的仅有9名学生。重庆晚报推出部分满分作文以及阅卷教师的点评，供读者欣赏。

在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上，“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动，年复一年，它又在告诉人们些什么呢？这样密而不宣
的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何光片羽，也许你也不能——但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清楚，只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。

人生的境界是自己的意识组成，浮华的世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自己理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入了犹豫，在夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落？

同样存在着人的空间里，我们不免发现古人的自我认识相当清醒。太多的文人骚客，仿佛除了写作与习画，其他的事顾及很少。李贺说：“我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于升官进仕，正是他人期望宦达的年代，而他却不顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现，凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实，惟独没有蒙翳。

跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。

有人用一生的光阴，寻求他人期望的成功人生，商业家劳心劳神，政治家殚精竭虑，只有有心人才会追源溯流，从自己认定的精神家园中打捞成功的鱼群，最终他会像渔家拉动海带一样，将自己成功的人生越拉越绵长，最终拉动整个大海。