高考问答外科医生做手术不怕吗:请问该怎样看待<心灯录>这本书?
来源：百度文库 编辑：高考问答 时间：2024/05/05 01:08:23
别人指出诸多的谬误
老人在书里多次反复强调
而贬之者视而不见
老人所谓“我”，跟自性、佛性、真如本性、如来藏、妙明真心等等
是同一个意思
不同之处在于，说成佛性等等，容易解向他方
说成“我”，则意在直下承当
世尊出世，开佛知见
若信得过，肯承当，则应入佛知见，认得真我，认得自性
则文字言诠都无实义，有我，无我，具是戏论。
况且，文字成书，机用已死，仅供后学参考
何必如避蛇蝎？
诸位，惶恐个什么？
《心灯录》一书，为湛愚老人所著。湛愚老人是明末清初避世入山的文人志士。《心灯录》一书，主要是讲解参禅内容的，极力强调“我”，容易使人误入歧途，认“妄我”为“真我”，轻视因果律等法则和规律，从而走向放任和自以为得道的“寂灭”等禅病。例如，其中说：“既有此常住本体，则自然有无量光无量作用，皆从此常住真心发现。自然而然，不用修学。”大意是说，人人都有真心佛性，所以自然会有无量光明和无量的能力，是自然而然的，所以不用修善心行、不用学习佛法。此即是《圆觉经》提到的四种禅病之一：“任病”。如果这样的人认为自己觉悟了，于是想走向寂灭，则又是另外一种禅病：“灭病”。关于《圆觉经》中提到的四种禅病是：作（做作）病、任（放任）病、止（顽空）病和灭（寂灭）病。
当时对参禅具有一定研究和见解的佛学居士圆明（即雍正皇帝）发现《心灯录》一书的错误后，认定该书为魔说，便下令毁禁，并在《御选语录》中批驳《心灯录》。印顺说：“末法众生，不闻大乘，如湛愚《心灯录》之类，以‘我’为开示修行的根本，与我见外道同流，可痛！”其中的“我见”即我执。
抱歉我不知道，但是楼上写的很清楚，谢谢了！
并非正见之书不可看也
正见正法！！