叶类蔬菜有哪些:各位网友，你们好，请帮帮我！

机会是创造的.其实你不用创造都有很多机会.只是你自己没有发现.其实很小的一件事那可能就是你们开始的机会哟,现在你们的关系是上下.你现在可以做的就是对他多一点关心温柔.在下班的时候可以慢慢开始少一点约他出去吃饭谈一点公事或私事.什么都可以说.如果你觉得她也满喜欢你,你就直接告诉他你对他的爱意.若你一点感觉都没有.那就慢慢等持机会的出现..
爱是需要时间的.

测试:三分钟就知道谁是你最爱得人? (98%的准确率)

心理测试
一个很准的心理测试：按下面的步骤一步一步做，不要作弊，否则你的希望会落空（用3分钟完成）发送这个留言的人说：她的愿望在十分钟内变成现实，记住：不要有欺骗行为。这个戏的结果非常有趣，注意：按顺序往下读，不能跳跃地往下读（只要花3分钟，值得一试）首先拿一枝笔和一张纸，当你在作出选择时，如果是人物，保证是你认识的，无论是数字或人物，必须是?#123;第1直觉，每次向下移动一行——记住：不要跳行往下读！

一、首先，在一列中写下1到11的序号（即1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11）

二、在序号1和2的旁边，写下你所想的任意两个数字

三、在序号3和7的旁边，写下任意两个异性的名字。（注意：不要跳跃的向下看）

四、在序号4、5、6的旁边，写下朋友或亲戚的名字幕（不要有欺骗行为）

五、在序号8、9、10、11的旁边，写下4首歌的名字。

六、最后，许一个愿。

结果：
1. 你必须把这个游戏告诉给（序号2旁边写下的数字）个人。
2. 序号3是你所爱的人。
3. 序号7是你所喜欢的但不能与之相伴的人。
4. 序号4是你最关心的人。
5. 序号5是非常了解你的人。
6. 序号6是你重要的人。
7. 序号8的歌适合序号3的人。
8. 序号9的歌适合序号7的人。
9. 序号10的歌最能代表你的想法。
10. 序号11的歌是你对生活的感受。
读完这个结果之后，在一个小时之内转载到2个论坛，如果照此做，了你的许愿就会变成现实，否则，就会事与愿违

【原文】

孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和①。三里之城，七里 之郭②，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不 胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池③非不深也，兵革（4）非 不坚利也，米粟非不多也；委⑤而去之，是地利不如人和也。故曰： 域（6）民不以封疆之界，固国不以山溪（7）之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔（8）之；多助之至，天 下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有（9）不战，战必胜 矣。”

【注释】

①天时、地利、人和：《苟子·王霸篇》说：“农夫朴力而寡能，则上不 失天时，下不失地利，中得人和而百事不废。”苟子所指的“天时”指农时， “地利”指土壤肥沃，“人和”是指人的分工。而孟子在这里所说的“天时”则 指尖兵作战的时机、气候等；“地利”是指山川险要，城池坚固等；“人和”则 指人心所向，内部团结等。②三里之城，七里之郭：内城叫“城”，外城 叫“郭”。内外城比例一般是三里之城，七里之郭。③池：即护城河。 ④兵：武器，指戈矛刀箭等攻击性武器。革：皮革，指甲胄。古代甲胄确 皮革做的，也有用铜铁做的。（5）委：弃。（6）域民：限制人民。域， 界限．（8）畔：同“叛”。（9）有：或，要么。

【译文】

孟子说：“有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不 如人的齐心协力。一个三里内城墙、七里外城墙的小城，四面围 攻都不能够攻破。既然四面围攻，总有遇到好时机或好天气的时 候，但还是攻不破，这说明有利的时机和气候不如有利的地势。另 一种情况是，城墙不是不高，护城河不是不深，兵器和甲胄不是 极利和坚固，粮草也不是不充足，但还是弃城而逃了，这就说 明有利的地势不如人的齐心协力。所以说：老百姓不是靠封锁边 境线就可以限制住的，国家不是靠山川险阻就可以保住的，扬威 天下也不是靠锐利的兵器就可以做到的。拥有道义的人得到的帮 助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连 亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全人下的人都会顺从。以 全天下人都顺从的力量去攻打连亲戚都会叛离的人，必然是不战 则已，战无不胜的了。”

【读解】

天、地、人三者的关系问题古往今来都是人们所关注的。三 者到底谁最重要也就成了人们议论的话题。如我们在注释中所引， 荀子曾经从农业生产的角度论述过天时、地利、人和的问题。但 他并没有区分谁重要谁不重要，而是三者并重，缺一不可。
孟子在这里则主要是从军事方面来分析论述天时、地利、人 和之间关系的，而且是观点鲜明：“天时不如地利，地利不如人和。” 三者之中，“人和”是最重要的，起决定作用的因素，“地利”次 之，“天时”又次之。这是与他重视人的主观能动性的一贯思想分 军开的，同时，也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不 开的，同时，也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不 开的。正是从强调“人和”的重要性出发，他得出了“得道者多 助，失道者寡助”的结论。这就把问题从军事引向了政治，实际 上又回到了他那“老生常谈”的“仁政”话题。
按照孟子的看法，老百姓不是靠封锁边境线就可以限制住的， 国家也不是靠山川就可以险阻就可以保住的，所以，闭关锁国是没有出 路的。要改革，要开放，要提高自己的国力，让老百姓安居炙业。 只要做到了这一点，就会“得道者多助”，多助到了极点，全天下 的老百姓都会顺从归服。那就必然会出现孔子所说的那种情况 ——“则四方之民襁负其子而至矣。”（《论语·子路》各国人士 都来申请留学，申请经商，甚至携带妻子儿女前来申请移民定居 哪里还用得着“封疆之界”呢？只怕是赶也赶不走啊。
“得道者多助，失道者寡助”就这样成了名言，以至于我们为 现在还常常用它来评价国际关系，谴责霸权主义者。 当然，“天时不如地利，地利不如人和”也同样是名言，而且， 还更为广泛地应用于商业竞争、体育比赛尤其是足球比赛的狂热 之中。这充分说明它所蕴含的哲理是丰富、深刻而具广阔的延展 性的。
所谓“人心齐，泰山移。”谁说“人和”不是最最重要的财 呢？

视爱情为奢侈品：有最好，没有也能活。
随缘，但不是说不努力。
元宵节、中秋节、情人节若无节目可主动要求加班……免得出门触景生情或回家独自神伤，而且可以给老板一个好印象。
过去，童话故事是以“很久很久以前……”开头的，现在，童话故事是以“如果我还没有结婚……”开头的，记住你已经过了听童话的年龄了。
有望得到的要努力，无望得到的不介意，这样无论输赢，姿态都会好看。
其实，人生即使有伴也是寂寞的……不如及早培养兴趣，比如中年之后种花养鱼。
恋爱就象玩麻将，不认真没乐趣，太认真易伤心……培养点游戏精神。
男人从不开口向人请教如何才能让婚姻和事业两全其美的问题。
不要迷恋包装绚丽的东西。
当然应该等待那个对的人最终出现……但在漫长的等待中，你也可以先和不对的人聊聊天。
对女朋友要忠诚。
如果没有女朋友，不如去打网球，一样可以消磨体力。
太太一定要娶温柔的。

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一、首先，在一列中写下1到11的序号（即1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11）

二、在序号1和2的旁边，写下你所想的任意两个数字

三、在序号3和7的旁边，写下任意两个异性的名字。（注意：不要跳跃的向下看）

四、在序号4、5、6的旁边，写下朋友或亲戚的名字幕（不要有欺骗行为）

五、在序号8、9、10、11的旁边，写下4首歌的名字。

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2. 序号3是你所爱的人。
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10. 序号11的歌是你对生活的感受。
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用你的真诚去打动她!