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23 世纪宝鼎（dǐng）

　　联合国在它成立50周年前夕，得到了一份珍贵的生日礼物——由中国人民赠送的巨型青铜器——世纪宝鼎。

　　世纪宝鼎安放在联合国大厦北花园绿色的草坪上。鼎座高0.5米，象征联合国成立50周年；鼎身高2.1米，象征即将来临的21世纪。鼎重1.5吨，三足双耳，腹略鼓，底浑圆，四周有商周纹饰，浮雕兽面，云纹填底。底座上饰56条龙，象征华夏的56个民族都是龙的传人。鼎内铸(zhù)有铭(míng)文“铸赠世纪宝鼎，庆贺联合国五十华诞”。鼎座前为“世纪宝鼎”四个金文大字。鼎座后面书写“中华人民共和国赠 一九九五年十月”。整个宝鼎造型古朴，工艺精湛(zhàn)，堪称宏伟杰作。

　　鼎在远古的时候，是中国先民使用的一种炊具，后来又发展成为一种礼器。中国成语中有“钟鸣鼎食”和“一言九鼎”之说，反映了鼎在中国古代社会生活中的独特地位。鼎作为一种重要礼器，象征着团结、统一和权威，是代表和平、发展、昌(chāng)盛的吉祥物。这座世纪宝鼎，集中国古代青铜器艺术之大成，熔(róng)古代技艺与现代科技于一炉。它的整体结构(gòu)、艺术造型和纹饰配制，显示了中华民族的悠久历史和灿烂文化。

　　联合国珍藏着世界各国赠送的礼品，各有意义。中国的这个宝鼎寓（yù）意更深。鼎志昌盛，龙兆吉祥。它表达了中国人民对联合国的美好祝愿，对创造一个更加美好的新世纪的希冀。这也是世界爱好和平的人民的共同心愿。
　　一. 鼎与古代青铜器

　　自从发现了青铜材质，人类文化从原始社会跃入一个新的文明阶段，青铜遂成为一个时代鲜明的标志。

　　五千年的中华文明史，有一半是由羽羽生辉的青铜器铸造出来的。从公元前二千年之前，由黄河流域中原二里头文化（即十三朝古都洛阳东郊）和其上游齐家文化为代表的最早面世的青铜器来看，距今已有四千多年的历史，成为延续二千多年的青铜器时代，在中华文明史册上占据着重要的位置。 在青铜器早期为新石器时代，散见的只有陶器制品，而青铜器时代后期，则被瓷器和铁器制品所代替。所以在二千多年的青铜器历史长河中，其制品五光十色，其工艺流光异彩。既有权力象征的各种铜鼎重器，也有尊、壶、鬲、觥、觚、钟、灯、炉等各种宫廷礼器、祭器、酒器、盛器和生活用品、陈设品、工艺品，其造型也遍及龙、虎、牛、马、羊、鹿、象、人、鸟等各种形态和饰物，仅纹饰就有兽面纹、乳行纹、蚊纹、风纹雷纹、龙形纹、龟鱼纹、曲折纹、云雷纹、蟠螭纹、几何纹、竹节纹、菱形纹、直纹、斜纹、六山纹、叶纹等几十种。从生活用品到乐器，从饰品到战争武器。可以说如繁星满天，品种之多，不胜枚举，充分记录了中华文明史的辉煌时代，也是历代王室、宫廷、候门、伯爵们生前陈设豪华璀璨耀目，死后追求不朽，陪葬昂贵富丽和考究的佐证。

　　世界各文明古国都经历过青铜时代，唯有古代中国赋予青铜器以重要的社会意义、深厚的精神内涵，以及高度完美的艺术形式。中国古代青铜艺术的成就，主要体现在夏、商、周三个朝代，前后延续了2,000多年。近代以来，青铜器大量出土，使长久处于朦胧的中国古代史面貌逐渐清晰起来。

　　中国从夏代开始进入阶级社会，而象征国家政治权势和军权、神权的青铜制造业，完全为贵族所垄断，这些青铜器的制造均是以贵族的意志、需要和审美意愿为依归。中国青铜器历经20多个世纪的发展衍变，可以分为以下几个时期：

　　发展时期
　　时间分野

　　初期
　　夏代

　　商代风格盛行期
　　商代迁都殷（今河南安阳）以后至西周前期，约为商王武丁到西周穆王时期。

　　西周风格成熟期
　　西周后期至春秋前期

　　东周风格盛行期
　　春秋中期至战国时期

　　青铜器中的鼎，原是上古时候极为普遍的烹饪器，其后实用意义逐渐减弱，成为权势的象征物。夏铸九鼎的传说，表明了青铜器在古人心目中的重要地位。发生于春秋时代的“问鼎中原”事件，是这种观念的延续。而现今已发现的中国古代体量最大的青铜器——商代司母戊鼎，则可让我们感受到鼎予人的精神震撼。

　　二. 鼎文化概说

　　鼎是我国青铜文化的代表。鼎在古代被视为立国重器，是国家和权力的象征。直到现在，中国人仍然有一种鼎崇拜的意识，“鼎”字也被赋予“显赫”、“ 尊贵”、“盛大”等引申意义，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助，等等。鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以旌表功绩，记载盛况。

　　鼎被赋予神圣的色彩，起源于禹铸九鼎的传说。鼎本来是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，用以炖煮和盛放鱼肉。许慎在《说文解字》里说：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”有三足圆鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，让人们警惕，防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。历商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳（bó）京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐（hào）京。

　　历史上有“问鼎”的典故，语出《左传宣公三年》，大意是：楚庄王为讨伐外族入侵者来到洛阳，在周天子境内检阅军队。周定王派大夫王孙满去慰劳，楚庄王借机询问周鼎的大小轻重。王孙满说：政德清明，鼎小也重，国君无道，鼎大也轻。周王朝定鼎中原，权力天赐。鼎的轻重不当询问。楚庄王问鼎，大有欲取周王朝天下而代之的意思，结果遭到定王使者王孙满的严词斥责。后来就把图谋篡夺王位叫做“问鼎”。

　　鼎是文明的见证，也是文化的载体。根据禹铸九鼎的传说，可以推想，我国远在4000多年前就有了青铜的冶炼和铸造技术；从 地下发掘的商代大铜鼎，确凿证明我国商代已是高度发达的青铜时代。中国历史博物馆收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青铜鼎，长方、四足，高133厘米，重835公斤，是现存最大的商代青铜器。鼎腹内有“司母戊”三字，是商王为祭祀他的母亲戊而铸造的。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和颂鼎等都是西周时期的著名青铜器。鼎和其他青铜器上的铭文记载了商周时代的典章制度和册封、祭祀、征伐等史实，而且把西周时期的大篆文字传给了后世，形成了具有很高审美价值的金文书法艺术，鼎也因此更加身价不凡，成为比其他青铜器更为重要的历史文物。美学家李泽厚认为，中国青铜器以其“特有的三足器——鼎为核心代表，器制沉雄厚实，纹饰狞厉神秘，刻镂深重凸出”，是我国青铜艺术成熟期最具审美价值的青铜艺术品。

　　现代汉字中的“鼎”字虽然经过了甲骨文、金文、小篆、隶书等多次变化，但仍然保留着“鼎”这一事物的风范和形体特点，其物其字几乎融为一体，都有着丰富的文化内涵。

　　资料来源：http://www.chiculture.net

　　http://resource.myedu.gov.cn

　　与鼎相关的典故和词语来源

　　夏传九鼎

　　可以和考古发现相印证的是，不少古代文献都把中国开始铸造青铜器的年代定在夏代。相传，由于夏禹治水有功，被拥戴为王，九州（代表中国各地） 各部落领袖纷纷把他们的藏金（青铜）献给夏禹，而各方国的酋长，也把他们各族的图像进奉。夏禹于是利用这些青铜，铸造了九座大鼎，并把各种图像装饰到鼎上，用来象征九州 。
　　夏禹所铸的九个大鼎，后来便成为夏商周三代相传、作为国家政权象征的「九鼎」，而「定鼎」、「问鼎」、「鼎迁」，都是指国家政权的确立或变革，这表明了青铜器在古代人心目中的重要地位。
　　这九个鼎后来流传至春秋时代的东周王室，并出现楚王「问鼎中原」的故事。这一故事发展到汉代，又有「泗水取鼎」的故事：据说九鼎后来被秦昭王夺走，搬运途中一只鼎掉进了泗水。秦始皇时派人打捞，刚拽出水面，被龙咬断绳索又落入水中——因为秦朝无德，不该保有九鼎。

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　　问鼎 《漫画问鼎》

　　我们常常听到别人说问鼎三甲、问鼎中原、问鼎拳王宝座等等，其实问鼎的故事源自春秋时代楚庄王向王孙满问鼎的历史故事。楚庄王故意在洛水附近边界驻军，周定王派大夫王孙满去慰劳楚军，楚庄王就向王孙满打听周室九鼎的大小轻重，王孙满很有技巧地回答说：天子能够得到天下是因为他有德行而非因为有鼎，并历举夏商朝君主为例，以说明如果有德行，即使鼎小也很重，反之，虽大亦轻。周室虽渐衰微，但仍然是天定的统治者，所以鼎的轻重是不可随便问的。楚庄王问鼎意在取代周室，取得天下。这就是鼎对国家十分重要的原因。

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　　“列鼎而食” 和“钟鸣鼎食”

　　古代的贵族通常用鼎来煮肉，把不同类的肉分用几个鼎来煮，熟后直接取食，因此古籍中有“列鼎而食”的说法。

　　另外，到商、周时代，常以青铜铸造鼎做为祭祀的礼器，青铜器的铸造过程较陶器困难得多，需要花费大量的人力与资源，通常只有统冶阶级才有能力铸造，因此鼎也就成为贵族地位和阶级的象征，所以又以“钟鸣鼎食”代表贵族的生活。

世纪宝鼎"
寓意"世界和平 人类繁荣昌盛".

世纪宝鼎安放在联合国大厦北花园绿色的草坪上。鼎座高0.5米，象征联合国成立50周年；鼎身高2.1米，象征即将来临的21世纪。鼎重1.5吨，三足双耳，腹略鼓，底浑圆，四周有商周纹饰，浮雕兽面，云纹填底。底座上饰56条龙，象征华夏的56个民族都是龙的传人。鼎内铸有铭文“铸赠世纪宝鼎，庆贺联合国五十华诞”。鼎座前为“世纪宝鼎”四个金文大字。鼎座后面书写“中华人民共和国赠 一九九五年十月”。
鼎在远古的时候，是中国先民使用的一种炊具，后来又发展成为一种礼器。中国成语中有“钟鸣鼎食”和“一言九鼎”之说，反映了鼎在中国古代社会生活中的独特地位。鼎作为一种重要礼器，象征着团结、统一和权威，是代表和平、发展、昌盛的吉祥物。

世纪宝鼎"
寓意"世界和平 人类繁荣昌盛".

世纪宝鼎安放在联合国大厦北花园绿色的草坪上。鼎座高0.5米，象征联合国成立50周年；鼎身高2.1米，象征即将来临的21世纪。鼎重1.5吨，三足双耳，腹略鼓，底浑圆，四周有商周纹饰，浮雕兽面，云纹填底。底座上饰56条龙，象征华夏的56个民族都是龙的传人。鼎内铸有铭文“铸赠世纪宝鼎，庆贺联合国五十华诞”。鼎座前为“世纪宝鼎”四个金文大字。鼎座后面书写“中华人民共和国赠 一九九五年十月”。
鼎在远古的时候，是中国先民使用的一种炊具，后来又发展成为一种礼器。中国成语中有“钟鸣鼎食”和“一言九鼎”之说，反映了鼎在中国古代社会生活中的独特地位。鼎作为一种重要礼器，象征着团结、统一和权威，是代表和平、发展、昌盛的吉祥物。
世纪宝鼎（dǐng）

联合国在它成立50周年前夕，得到了一份珍贵的生日%C

一、教材说明
本课通过对“世纪宝鼎”艺术造型和文化内涵的介绍，表现了中国人民的艺术创造力，表达了中国人民对联合国和新世纪的美好祝愿。
这是一篇说明性的课文。课文开头介绍联合国成立50周年前夕，得到了中国人民赠送的珍贵礼品巨型青铜器——“世纪宝鼎”。接着具体说明宝鼎的整体结构、艺术造型和纹饰配制。
然后概括说明宝鼎的文化内涵和艺术价值。最后，说明中国人民铸赠宝鼎的深刻寓意。
课文内容重点，是对“世纪宝鼎”样子的介绍和对其文化内涵、艺术价值的说明。因为作为艺术珍品的介绍，必须使人知道它是什么样子的，知道它的文化艺术价值，所以这两部分内容显得十分重要。第二自然段具体细致地描述宝鼎是什么样的，写得极有层次。先写整体结构由鼎座和鼎身组成，具体说明它们的高度及象征意义；再写鼎的艺术造型：“三足双耳，腹略鼓，底浑圆，四周有商周纹饰，浮雕兽面，云纹填底”；再写鼎座和鼎内的雕饰铭文具体内容；最后整体评价它的艺术特点“造型古朴，工艺精湛，堪称宏伟杰作”。
第三自然段介绍宝鼎的文化内涵，采用概括说明的方法，也写得层次分明。先简略说明鼎作为礼器在中国古代社会生活中的独特地位；再概括说明在传统文化中它象征团结、统一和权威，是代表和平、发展、昌盛的吉祥物；最后，概括评价“世纪宝鼎”的工艺成就和艺术价值：“集中国古代青铜器艺术之大成，熔古代技艺与现代科技于一炉。它的整体结构、艺术造型和纹饰配制，显示了中华民族的悠久历史和灿烂文化”。
课文插图是安放在联合国大厦北花园绿色草坪上的“世纪宝鼎”照片。“三足双耳，腹略鼓，底浑圆”的造型历历在目，纹饰浮雕依稀可辨。
学生学习本课的难点，是有些专业性的词语和结构较复杂的句子，理解起来有一定困难。

二、学习目标
1.学会七个生字。能正确读写下列词语：铸赠、铭文、堪称、结构、造型古朴、工艺精湛、钟鸣鼎食、一言九鼎、鼎志昌盛、龙兆吉祥。
2.正确、流利地朗读课文。抄写自己喜欢的词句。
3.理解课文内容，感受“世纪宝鼎”的精美艺术和深刻寓意，体会中国人民对联合国和新世纪的美好祝愿。
4.领悟课文在表达上的一些特点。

三、教学建议
1.本课介绍的“世纪宝鼎”，创意基于中国传统鼎文化，可以说是中国鼎文化的继承和发展，而小学生对此接触很少。为了便于学生对课文内容的理解，布置预习时，应特别强调查一查字典或词典，弄明白“鼎”是什么，“鼎”字有几种意思，搜集一些与鼎有关的词语，也可以查一查关于鼎的资料。
2.根据本课的教学目标和课后“思考·练习”，教学过程可以这样安排。导入新课之后，首先让学生通读几遍课文，把课文读正确，读流利，其间穿插生字的认读，难词难句的疏通，力求使学生整体了解课文内容，领悟课文的思路。然后，引导学生精读第二、三自然段，要求逐段熟读，理解内容，了解说明的层次。在学生掌握两段内容、层次的基础上，按课后“思考·练习”第二题的要求，创设情境，组织学生模拟向联合国赠送“世纪宝鼎”并进行介绍。最后，按“思考·练习”第三题的要求，引导学生再读课文，领悟课文在表达上的特点，并相互交流。
3.本文教学要以学生的读、说实践活动为主。“思考·练习”第二题的目的，在于引导学生熟练掌握课文的内容和语言，并使学生能从具体语境出发，重新组织语言，准确、得体地介绍“世纪宝鼎”的艺术造型和象征意义。要达到这一目的，前提是必须反复读课文，特别是第二、三段，最好达到熟读成诵的程度。在熟读的基础上，可让学生思考：如果让你介绍，你准备怎么说，先说什么，再说什么，然后说什么，最后说什么。要启发、引导学生认真选取课文重点部分的有关内容，并把有的书面语变成口头解说的话语，还应该做到说话口齿清楚，仪态热情、大方。为使这项活动做到人人参与，可先让学生在小组说，小组选出代表在全班说。全班说的时候，应创设具体情境，以激发学生的兴趣。
4.“思考·练习”第三题的目的是引导学生领悟课文的表达方法。指导学生完成这道题，主要是要引导学生从学习表达的角度去读书，从课文的遣词造句、谋篇布局等方面去吸收课文的营养。着眼点是让学生自己去领悟，并不是要教师概括出几种表达方法教给学生。学生对表达方法的领悟可能是多方面的，也可能各不相同。比如，有的学生从遣词造句上认为“集中国古代青铜器艺术之大成，熔古代技艺与现代科技于一炉”这个句子写得很好；有的学生从说明方法上认为本课用的一些数字起了很重要的作用；有的学生从结构上认为介绍鼎的造型的一段，按照从鼎座到鼎身，从造型到纹饰，从外到内的顺序，层次清楚；有的……只要是从表达的角度讲的，点点滴滴的体会都应予肯定。切不可把老师的理解强加给学生，也不要让学生记诵什么表达方法。
5.“思考·练习”第四题的设计意图，在于加强词句的积累。由于本文介绍的是文化艺术含量极高的艺术珍品，必然用到专业技术和文化艺术方面的术语，例如，“浮雕、铭文、艺术造型、纹饰配制”“集中国古代青铜器艺术之大成，熔古代技艺与现代科技于一炉”等词句。鉴于小学生的水平，理解这些词句主要的办法是熟读课文，联系语言环境感悟大意，有的词语可以抓住关键字查字典理解，有的可看图或联系实际理解，切不可让学生一个词一个词地死记词语解释。抄写词句要由学生自己选择，交流时可让学生说说选抄的理由，增强主动积累词句的目的性。
6.要在课内安排较充分的时间练习朗读，并加强指导。本课的朗读，要注意说明文的特点，速度适中，平稳，但要读出层次，要注意句间、段落间的停顿以至一句话中两层意思之间的小停顿，在平和的基调中语调要根据表达的需要略有起伏。该突出的重点句、收尾句要适当放慢。一般少用齐读。难读的地方可适当领读。下举两例：
(1)鼎座/高0.5米，象征联合国成立50周年；鼎身/高2.1米，象征即将来临的/21世纪。
两个分句都是前半句说数据，后半句说它的象征意义，因而前半句读得平一些，后半句语调略微升高。“鼎座”“鼎身”只用词语间的短暂停顿稍加区别，而“50周年”和“21世纪”应以重音突出。
(2)三足/双耳，腹/略鼓，底/浑圆，四周/有/商周纹饰，浮雕兽面，云纹填底。底座上/饰/56条龙，象征/华夏的/56个民族/都是/龙的传人……前句是对鼎的外形、纹饰的一般介绍，读得平一些，后句突出底座上龙的纹饰的象征意义，与结尾段“鼎/志昌盛，龙/兆吉祥”相照应。语调略升高，重音突出“华夏的56个民族都是龙的传人”。
7.本课应注意的字词。
生字中，“铸、湛”是翘舌音，要读准。“鼎”字要指导书写，笔顺是：鼎

下列词语解释供备课时参考。
商周纹饰：纹饰，指器物上绘成或铸成的图案、花纹。商周，指商朝和周朝。商周纹饰，文中指宝鼎上铸有商周时代风格的图案、花纹。
铭文：铭，在器物上刻字。课文指在宝鼎上铸的纪念文字。
浮雕：在平面上雕刻出来的凸起的形象。
造型古朴：创造的物体形象朴素而有古代的风格。
工艺精湛：制造的技艺精深。
钟鸣鼎食：敲着钟，列鼎而食。旧时形容富贵人家生活奢侈豪华。
一言九鼎：一句话抵得上九个鼎，形容说话分量特别重。
鼎志昌盛：志，记、记录。课文指“世纪宝鼎”记载着人类社会的繁荣兴旺。
龙兆吉祥：兆，预示。课文指宝鼎上龙的图案预示着联合国和新世纪人类的幸运和吉利。
礼器：举行重要仪式时用的器具。

1995年10月21日 国家主席江泽民向联合国赠送“世纪宝鼎”

1995年10月21日下午，国家主席江泽民和联合国秘书长加利在纽约联合国总部出席了中国向联合国赠送“世纪宝鼎”揭幕仪式，并先后致词。500多名联合国工作人员、纽约侨界和留学生代表以及外国朋友出席了在联合国公共大厅举行的气氛热烈的揭幕仪式。
江主席在致词时说，为了纪念联合国成立50周年，中国政府决定向联合国赠送一件具有民族特色和时代特征的礼物———“世纪宝鼎”。
江主席说，鼎在远古之时，是中国先民使用的一种炊具，后来又发展成为一种礼器。中国成语中有“钟鸣鼎食”和“一言九鼎”之说，反映了鼎在中国古代社会生活中的独特地位。鼎作为一种重要礼器，象征着团结、统一和权威，是代表和平、发展、昌盛的吉祥物。
江主席说：在这庆祝联合国成立50周年的时刻，中国政府向联合国赠送“世纪宝鼎”，蕴含着素称礼仪之邦的中国12亿人民对联合国实现其崇高使命的良好祝愿。正在从事社会主义现代化建设的中国人民，愿同世界各国人民一道迎接更美好的新世纪。”
加利秘书长致答词。他代表联合国对中华人民共和国慷慨赠予这件礼物深表谢意。加利说，这尊宝鼎体现了中国文明的伟大品格和值得自豪的古老历史，体现了中国渊博灿烂文化的博大精深和辉煌灿烂，更体现了它在辉煌历史的基础上再接再厉，创造更伟大的未来的决心。
加利说，鼎，在中国历史上象征着稳定、安宁与和平。联合国正是为了这些目标而创立的。这尊巨鼎在我们这里将会有宾至如归之感。
加利说：“就像这尊美观庄重的巨鼎给粗糙平淡的青铜赋予形状与生命一样，我们也必须运用世间的人力、物力创造美好的未来。”
“世纪宝鼎”揭幕仪式由中国常驻联合国代表秦华孙主持。
揭幕仪式结束后，江主席和加利秘书长在有关人员陪同下，冒雨前往联合国总部大厦北花园参观坐落在园中的“世纪宝鼎”。
“世纪宝鼎”安放在联合国大厦北花园绿色的草坪上。鼎禁（座）高0.5米，象征联合国成立50周年；鼎身高2.1米，象征即将来临的21世纪。鼎重约1.5吨，三足双耳，腹略鼓，底浑圆，四周有商周纹饰，浮雕兽面，云纹填底。底座上饰56条夔龙，象征华夏神州的56个民族都是龙的传人。鼎内铸有铭文：“铸赠世纪宝鼎，庆贺联合国五十华诞”。鼎禁前为四个金文大字：“世纪宝鼎”。鼎禁后记载：“中华人民共和国赠 一九九五年十月”。整个宝鼎造型古朴浑厚，工艺精巧缜密，堪称夏后氏铸鼎以来的宏伟杰作。
向联合国赠送“世纪宝鼎”的想法最初是由上海的一些艺术机构和企业提出并在上海制作完成的，意在表达中国人民对联合国的支持。“世纪宝鼎”具有商周青铜风格，采用整体铸造，一次浇铸成功。宝鼎于日前运抵纽约，安装在联合国总部北花园里。

世纪宝鼎"
寓意"世界和平 人类繁荣昌盛".

世纪宝鼎安放在联合国大厦北花园绿色的草坪上。鼎座高0.5米，象征联合国成立50周年；鼎身高2.1米，象征即将来临的21世纪。鼎重1.5吨，三足双耳，腹略鼓，底浑圆，四周有商周纹饰，浮雕兽面，云纹填底。底座上饰56条龙，象征华夏的56个民族都是龙的传人。鼎内铸有铭文“铸赠世纪宝鼎，庆贺联合国五十华诞”。鼎座前为“世纪宝鼎”四个金文大字。鼎座后面书写“中华人民共和国赠 一九九五年十月”。
鼎在远古的时候，是中国先民使用的一种炊具，后来又发展成为一种礼器。中国成语中有“钟鸣鼎食”和“一言九鼎”之说，反映了鼎在中国古代社会生活中的独特地位。鼎作为一种重要礼器，象征着团结、统一和权威，是代表和平、发展、昌盛的吉祥物。

世纪宝鼎"
寓意"世界和平 人类繁荣昌盛".

世纪宝鼎安放在联合国大厦北花园绿色的草坪上。鼎座高0.5米，象征联合国成立50周年；鼎身高2.1米，象征即将来临的21世纪。鼎重1.5吨，三足双耳，腹略鼓，底浑圆，四周有商周纹饰，浮雕兽面，云纹填底。底座上饰56条龙，象征华夏的56个民族都是龙的传人。鼎内铸有铭文“铸赠世纪宝鼎，庆贺联合国五十华诞”。鼎座前为“世纪宝鼎”四个金文大字。鼎座后面书写“中华人民共和国赠 一九九五年十月”。
鼎在远古的时候，是中国先民使用的一种炊具，后来又发展成为一种礼器。中国成语中有“钟鸣鼎食”和“一言九鼎”之说，反映了鼎在中国古代社会生活中的独特地位。鼎作为一种重要礼器，象征着团结、统一和权威，是代表和平、发展、昌盛的吉祥物。
世纪宝鼎（dǐng）
1995年10月21日 国家主席江泽民向联合国赠送“世纪宝鼎”

1995年10月21日下午，国家主席江泽民和联合国秘书长加利在纽约联合国总部出席了中国向联合国赠送“世纪宝鼎”揭幕仪式，并先后致词。500多名联合国工作人员、纽约侨界和留学生代表以及外国朋友出席了在联合国公共大厅举行的气氛热烈的揭幕仪式。
江主席在致词时说，为了纪念联合国成立50周年，中国政府决定向联合国赠送一件具有民族特色和时代特征的礼物———“世纪宝鼎”。
江主席说，鼎在远古之时，是中国先民使用的一种炊具，后来又发展成为一种礼器。中国成语中有“钟鸣鼎食”和“一言九鼎”之说，反映了鼎在中国古代社会生活中的独特地位。鼎作为一种重要礼器，象征着团结、统一和权威，是代表和平、发展、昌盛的吉祥物。
江主席说：在这庆祝联合国成立50周年的时刻，中国政府向联合国赠送“世纪宝鼎”，蕴含着素称礼仪之邦的中国12亿人民对联合国实现其崇高使命的良好祝愿。正在从事社会主义现代化建设的中国人民，愿同世界各国人民一道迎接更美好的新世纪。”
加利秘书长致答词。他代表联合国对中华人民共和国慷慨赠予这件礼物深表谢意。加利说，这尊宝鼎体现了中国文明的伟大品格和值得自豪的古老历史，体现了中国渊博灿烂文化的博大精深和辉煌灿烂，更体现了它在辉煌历史的基础上再接再厉，创造更伟大的未来的决心。
加利说，鼎，在中国历史上象征着稳定、安宁与和平。联合国正是为了这些目标而创立的。这尊巨鼎在我们这里将会有宾至如归之感。
加利说：“就像这尊美观庄重的巨鼎给粗糙平淡的青铜赋予形状与生命一样，我们也必须运用世间的人力、物力创造美好的未来。”
“世纪宝鼎”揭幕仪式由中国常驻联合国代表秦华孙主持。
揭幕仪式结束后，江主席和加利秘书长在有关人员陪同下，冒雨前往联合国总部大厦北花园参观坐落在园中的“世纪宝鼎”。
“世纪宝鼎”安放在联合国大厦北花园绿色的草坪上。鼎禁（座）高0.5米，象征联合国成立50周年；鼎身高2.1米，象征即将来临的21世纪。鼎重约1.5吨，三足双耳，腹略鼓，底浑圆，四周有商周纹饰，浮雕兽面，云纹填底。底座上饰56条夔龙，象征华夏神州的56个民族都是龙的传人。鼎内铸有铭文：“铸赠世纪宝鼎，庆贺联合国五十华诞”。鼎禁前为四个金文大字：“世纪宝鼎”。鼎禁后记载：“中华人民共和国赠 一九九五年十月”。整个宝鼎造型古朴浑厚，工艺精巧缜密，堪称夏后氏铸鼎以来的宏伟杰作。
向联合国赠送“世纪宝鼎”的想法最初是由上海的一些艺术机构和企业提出并在上海制作完成的，意在表达中国人民对联合国的支持。“世纪宝鼎”具有商周青铜风格，采用整体铸造，一次浇铸成功。宝鼎于日前运抵纽约，安装在联合国总部北花园里。
世纪宝鼎安放在联合国大厦北花园绿色的草坪上。鼎座高0.5米，象征联合国成立50周年；鼎身高2.1米，象征即将来临的21世纪。鼎重1.5吨，三足双耳，腹略鼓，底浑圆，四周有商周纹饰，浮雕兽面，云纹填底。底座上饰56条龙，象征华夏的56个民族都是龙的传人。鼎内铸有铭文“铸赠世纪宝鼎，庆贺联合国五十华诞”。鼎座前为“世纪宝鼎”四个金文大字。鼎座后面书写“中华人民共和国赠 一九九五年十月”。
鼎在远古的时候，是中国先民使用的一种炊具，后来又发展成为一种礼器。中国成语中有“钟鸣鼎食”和“一言九鼎”之说，反映了鼎在中国古代社会生活中的独特地位。鼎作为一种重要礼器，象征着团结、统一和权威，是代表和平、发展、昌盛的吉祥物

世纪宝鼎

总高：2.6米
鼎高：2.1米
口径：1.5米
座 ：2米×2米×0.5米
总重量：2600公斤
敬立日期：1995年10月
置放地点：美国纽约联合国总部大厦北花园

“世纪宝鼎”诞生记

为庆贺联合国50华诞，中华人民共和国于1995年10月21日在联合国总部，由江泽民主席向联合国赠送一尊青铜巨鼎——世纪宝鼎。江主席与加利（原联合国秘书长）为“世纪宝鼎”赠送仪式揭幕。这一壮举成为我国外交史上引人注目的一页，使全球掀起的“宝鼎新闻热”达到高潮，其所涉及范围之广，延续时间之长，实属空前，是当年国际十大重要新闻之一。

“世纪宝鼎”的缘起

1992年成立的上海嘉丰特艺公司，在卢银涛总经理策划下，为弘扬中华特艺文化，就明确提出“嘉丰特艺”的宗旨是：“让世界了解中华特艺，让中华特艺走向世界”，并为此创办了《特艺世界》杂志。这本杂志似乎没有知名度，却以刊登身怀绝技的特艺家和他们精美绝伦的特艺作品而赢得了世人的刮目相看。由于在联合国工作的徐书云先生的传递，当年联合国秘书长加利见到《特艺世界》创刊号后，被中国传统特艺的魅力深深吸引和打动。他破例为《特艺世界》写来了祝词：“我很高兴地向《特艺世界》读者致意。通过《特艺世界》这类杂志，全世界的人们得以交流信息，互相了解，他们也因此能为和平、友谊、合作与发展贡献一份力量。这也是联合国宪章的目标。”

加利祝词，对“嘉丰特艺”无疑是一份极为珍贵而有特殊意义的礼物。当时卢银涛总经理同公司几位领导和同仁议论：中国是钟鼎之乡、礼仪之邦。作为礼尚往来，能否送一尊小鼎给加利先生，甚至送一尊大鼎给联合国，以庆贺她即将来到的50华诞。因为鼎是中国悠久历史、古代文化的一个象征，也是世界文明史与艺术宝库中的一颗明珠。早在远古时代，鼎是中国先民使用的一种炊具，“民以食为天”，人们重视鼎，后来发展成为一种礼器。鼎作为礼器，象征着团结、统一和权威，在现代更喻示着和平、发展、鼎盛。

赠鼎，情系中华炎黄子孙，关联人类文明发展。于是，卢银涛当即列出提纲，与同仁研讨，前后七易其稿，完成了一份“民间发起、企业参与、政府支持、国家出面”的赠鼎创意计划。后经与王光亚（原外交部国际司司长，现为外交部副部长）联系，知道国家正在考虑送什么礼物来庆祝联合国成立50周年。

令人高兴的是，不久，上海外事办公室接到外交部国际司正式通知：经国务院批准，中国选定“世纪宝鼎”作为向联合国50周年赠送的国礼。就这样，“嘉丰特艺”的这个民间构想便成了国家行为。

“世纪宝鼎”的设计

1994年10月底“嘉丰特艺”接到市外办指示：要抓紧设计“世纪宝鼎”。由于中国制鼎历史源远流长，不同朝代的鼎有不同的艺术风格。那么送给联合国的鼎，选用哪一种风格呢？在中国科技考古学会的帮助下，邀请陕西、上海、北京等国内一流青铜考古专家，对“嘉丰特艺”的初步设计及已铸成实模的小鼎，进行评审，听取意见。然后，又在中国著名的青铜器专家、上海博物馆馆长马承源先生亲自关心指导下，确定以中国青铜时代最负盛名的商代晚期至西周早期的大鼎为范本，设计“世纪宝鼎”。

由卢银涛领衔开展的设计工作，在马承源先生指导下，边观看博物馆珍藏青铜鼎实物，边翻资料进行宝鼎纹饰设计；还请有关雕塑工艺师搞1：1鼎模，和请专家完善改定鼎的造型。从开始设计到定稿，前后花了一百多个昼夜。

鼎禁（座）参照商周青铜禁进行设计这个决策是马承源先生的主意。这样做，不仅鼎、座年代一致，风格融合，而且达到了联合国鼎禁重量尽量要轻的要求。马老还亲自著文《“世纪宝鼎”铸造之意见》，对完善鼎的设计提出了要求，对纹饰、器座、铭文、铸造提出了非常宝贵的意见。

马承源先生亲自把关，使世纪宝鼎的设计、造型进展顺利，少走弯路。国内一流专家的参与，保证了“世纪宝鼎”高水平的设计和所具有的商周时期的青铜艺术风格。就此“世纪宝鼎”脱颖而出。

“世纪宝鼎”高2.1米，象征即将来到的21世纪。三足鼎立，两耳高耸，腹略鼓，底浑圆。四周以商周饕餮纹饰，兽面辟邪，云纹填底。

鼎禁（座）高50厘米，象征联合国成立50周年。禁上56条夔龙，代表中华人民共和国由56个民族组成，都是龙的传人。

鼎内有马承源先生用金文撰写的铭文：“铸赠世纪宝鼎，庆贺联合国五十华诞”。鼎禁前、后分别篆有金文鼎名署名：“世纪宝鼎”、“中华人民共和国赠 一九九五年十月”。

鼎圆禁方，整个宝鼎古朴凝重，气势宏大，非常雄伟。众多国内外专家高度评价，“世纪宝鼎”是一尊设计成功的宏伟之作。

“世纪宝鼎”安放于美国纽约联合国总部大厦北花园。

世纪宝鼎
——中国新赠联合国的珍贵礼物

巨型青铜重器“世纪宝鼎”是联合国成立50周年之际中国政府赠送给联合国的珍贵礼物。

“世纪宝鼎”高2.1米，象征21世纪；口径1.5米，重1.5吨。它姿呈三足鼎立，双耳高耸，满身纹饰。鼎内壁铸有金文：“铸赠世纪宝鼎，庆贺联合国五十华诞。”鼎禁（底座）高0.5米，2米见方，上铸56条夔龙纹饰，象征中华民族都是龙的传人。禁前后分别以金文铸有“世纪宝鼎”和“中华人民共和国赠 一九九五年十月”字样。鼎圆禁方，造型雄伟祥和，气势宏大，古朴典雅，美观庄重。充分体现了中华民族悠久的历史和灿烂文化。

“世纪宝鼎”是具有商周青铜风格的艺术精品，采用整体铸造，一次浇注成功。它的设计和制作经过多次论证，是在国内专家、文物考古学者的悉心指导下完成的。

“世纪宝鼎”是中国政府赠送给联合国的又一件珍贵礼物。1974年，中国向联合国赠送了一幅长10米、宽5米的巨幅艺术壁毯，上织长城风光图案，现挂在联合国大会厅旁的主要代表休息厅里。后来，中国又送去一座展现成昆铁路雄姿的象牙雕刻。它长达2米，置放在一个玻璃罩里，安放在联合国总部大楼四楼，允许游人参观。这两件礼品设计独特，构思巧妙，工艺十分精美，都是世界艺术珍品，经常吸引许多观众。