网游近战法师漫画:关于中国传统礼仪的辩论

我觉得这个问题的应该这样思考，中华文化博大精深，值得我们引以为骄傲，但是，毋庸讳言，我们的传统文化中也有糟粕，也有过时的东西，糟粕不能继承，过时的东西也不必一一让它起死回生。而这就是传统礼仪与时代脱钩之处。

　　比如

　　笄礼

　　首先，笄礼作为中国古代女子专有的礼仪，并不仅仅是一根簪子插到盘上头顶的发髻那么简单，它是与一整套压在妇女头上的封建礼教相联系的，它是三从四德这个道德规范和行为准则的一个重要节点。笄礼的基本意义有二，一是表示成年，一是表明身有所属。所谓身有所属就意味着“既嫁从夫”，意味着对男权的屈从。
　　其次，作为笄礼仪式最基本的要素，古代的发式规范在今天早已不复存在。披肩长发固然可以是女孩子的发式之一，但更多的是千姿百态各式各样不拘一格。女子的头发，无论是十五岁之前还是之后，都是自由的。毫无疑问，这较之笄礼所规定的一成不变，是一个时代的进步。所以，在今天倘真要全面恢复笄礼，首先遇到的困难就是无发可笄；倘真要实行之，难道现代中国女子的发式还要回到“十五而笄”的禁锢中去吗？

　　下面这篇文章应能总结出脱钩的礼仪有哪些。比如跪礼

　　上海《时报》1912年3月5日曾刊登一篇评论文章，十分形象地道出了这种新旧鼎革的可喜局面，其云
　　：“共和政体成，专制政体灭；中华民国成，清朝灭；总统兴，皇帝灭；新内阁成，旧内阁灭；新官制成，旧官制灭；新教育兴，旧教育灭；枪炮兴，弓矢灭；新礼服兴，翎顶礼服灭；剪发兴，辫子灭；盘云髻兴，坠马髻灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，拜跪礼灭；卡片兴，大名刺灭；马路兴，城垣卷栅灭；律师兴，讼师灭。

　　《礼记.曲礼》中记载大量古代礼仪。 还可以在这本书中找一些不合时宜的礼仪。

　　梁实秋先生曾说过：“礼，除非是太不合理，总是比没有礼好。”极端压抑个性、践踏自由、摧残尊严的礼仪并不能代表礼仪的真精神 即使在古代也是政治生活不正常所致，必须摒弃。

这是胡说 肯定输